你能容忍欺騙嗎？撒謊對我來說得心應手，從小到大說了不少，可我錯了。
上班時，我實在工作上壓力大，幸好旁邊同事給一顆糖，我好像在哪見過，我記得了是那時候。
那時，我還是小孩，來到一間小店，裏面充滿了各式各樣的糖果，有一顆黃色閃亮亮的糖吸引着我，它是亮晶晶再加上我的飢餓感，最後還是偷走了，媽媽說：「這顆糖不用錢？」我瑟瑟發抖說：「對，免費的。」紙終究包不住火，媽媽很快知道了，她說：「有一些謊言，它可能在短時間內幫了你，幫你掩蓋一件事，你就不得不一而再再而三的掩飾，你永遠會生活在一個謊言的漩渦，你需要很多的謊言來圓，它種下的是禍根，它可能會害你一輩子。」
之後我出國留學，電話不斷地來，每天不重複地說：「過得好嗎？有沒有吃飯……」「我過得很好。放心。」我嘻哈哈地說，其實我在掩飾最近的生活，根本不是過得好，而是累丶辛苦丶傷心來圍繞我的生活，我們雙方問候，我們才能吁了口氣。
五缘，佛学词典上的解释是：
持戒清淨，衣食具足，閑居靜處，止諸緣務，近善知識也。
在《愣伽》中，当修行者能看破世界众生是阿赖耶识“自心取自心”的死循环桎梏之后，自然会出现的一种生活状态。经文曰：“當離群聚、習俗、睡眠。初中後夜。常自覺悟。”
也就是世间人最好奇的，真正见性后的圣人和一般人的区别。
首先，持戒清净。在佛教内，戒有很多种，基本的就是“五戒十善”。戒的最大作用，通常是人天福报及得到定力。
而见性后的清净戒，是六祖说的“心平”。行者进入初地之后，佛性本具的“清净、平等”便开始起作用，和众生与生俱来习气烦恼开始抗衡。
什么意思呢？举个例子。比如“忍辱戒”。
对于一般人，有受辱，会拼命解释、反击，以求清白。
对于持“忍辱”戒者受辱，会“忍住”不解释、不反击，以求附合戒律的要求。
那么对于心平者呢？
在最初阶段，因为内心有掺合了佛性本具的稳定不变之喜乐，会大大提高了“受辱”的承受力，人变得很“大度”，不屑于计较，故而不去解释与反击。
工作的目的，主要是為了獲取報酬，是希望從物質上得到滿足，讓我們可以過著更好的生活。但往往事與願違，付出的時間、心血和勞力，總是無法和收益形成正比，明明很忙，就是賺不到錢!問題究竟出在哪裡﹖
有一名在房屋仲介公司上班的業務員，工作十分賣力，每天早出晚歸，連假日都在拜訪客戶，勤奮的態度與不辭辛苦的精神，無人可比，但其業績却是差到離譜，常常大半年也成交不了一件案子。
他的經濟狀況漸漸吃緊，不禁令家人懷疑，成天在外工作十幾個小時，東奔西跑，天曉得他都在忙些什麼!
《日常·放空》
就這樣躺著，
躺在冰冷的床上，
將每一個曾幻想過的未來，
變成過去，
忘記一切，
直到世界毀滅。
掌聲響起。上次，是學生送給我的。這次，是老師們的掌聲。
半生漂泊，燕子南歸。我把巢築在信愛的簷下。曾經早出晚歸，不辭辛勞地耕耘著，卻一朝羽折，跌落懸涯。風裡來雨裡去，月明星稀，烏鵲南飛，飄零燕無枝可依。幸而憑著愛，憑著信心，我在風雨飄搖中看見了希望。
學生在課堂中不時為我精彩的講演而喝采;今天的教師會上，當校長一句“班學生真的很敬愛她”,掌聲響起。老師們為我鼓掌。
謝謝！我會繼續努力。繼續加油！
《成本最低的成長之道》
早起、冥想、閱讀、運動、寫作、覆盤
今天給大家分享幾個對於自我發展來說至關重要的核心習慣。
核心習慣(Keystone Habit)這個概念我是從一本書《習慣的力量》看到的。
它指的是這種習慣，一旦被引入我們的日常生活中以後，
往往會無意中延續到生活的其他方面，
產生連鎖反應，產生很多積極的結果。
我根據我自己的經驗還有《認知覺醒》這本書，
一樣都有提到的共同部分，與大家分享。
習慣一：早起
習慣二：規律的晨跑或是其他運動
習慣三：冥想
習慣四：閱讀/輸入學習
習慣五：寫作/輸出
習慣六：覆盤/總結反思
我緩緩張開了眼，看見四周白茫茫一片，我揉了揉眼，仍然白茫茫一片，白色的床丶白色的衣服丶白色的牆，這是哪裏？
耳邊傳來一道聲音：「這裏是醫院。」「醫院！這裏是醫院？」我心想，轉頭一看，看到不知道是在哭還是笑的人，她抱住我說：「太好了！太好了……」我才發現床邊圍了好多人。
我推開了她，我說這句話，她意想不到的「我為甚麼在這？你是誰？你們是誰？」他們都表現出驚訝的樣子。
忽然之間醫生來了，趕走了他們，醫生正檢查我的身體，我慌慌張張問了醫生：「我怎麼了？」醫生只是說不用擔心「不用擔心？我都忘了自己是誰？只是說不用擔心！」我心裏極生氣的。
之後醫生和他們談話，我就四周打探，左看右看上看下看。他們回來跟我道：「你現在只是暫時失憶。」「暫時失憶？」我很疑惑道「我發生了甚麼？」「發生了車禍，醫生說你被撞到腦震盪，才會暫時失憶。」「那你們是誰？」「我們是你的家人。」我的頭隱隱作痛。
不久我終於離開醫院，踏出外面第一步，感受到陽光正好，微風不燥，離開窒息的鬼地方。
我們經過他們所說的「熟悉街道」，來到了「熟悉的房子」，我站在門口，遲遲不敢進去，我不知道我在怕甚麼？我感覺很厭惡，我慢慢地走進，走到我房間，那些物品，有一種熟悉的感覺，「就好像是我的家，我的房間。」「我在說甚麼？這就是我的家。」我傻傻地自言自語。
貪瞋癡慢疑其實我們每個人都有
貪吃、貪財、貪小便宜、貪對方的愛
只要擁有卻不滿足想要更多都是貪
瞋其實就是從比較生成的嫉妒心
對方有而你沒有便有了嫉妒
亦或是被搶走屬於自己的人事物也會產生嫉妒
癡其實就是對人事物的執著心
明明不屬於你但是你不肯放手
慢其實就是傲慢自大
當有了能力、金錢與權利比其他人多的時候
不懂得謙遜便開始輕視看不起別人就是傲慢
雖然我們都知道貪瞋癡慢疑不好
但是偏偏我們都有只是多寡而已
若除去貪瞋癡慢疑是否也等於除去七情六慾呢？
那麼就成為機器人也不是個人類了
有了這些使你產生更多情緒你知道有何用意嗎？
最大的用意是要你認識你自己
接納你自己原本的樣子
因為人情壓力難免會不好意思拒絕嗎？
為了不得罪他人也不敢拒絕嗎？
拒絕讓你感到有罪惡感嗎？
為了和樂融融
一再消耗自己一再被打壓
卻始終不敢當面說出自己的意見
你不說出口對方永遠不會知道你不樂意
說出你的想法你的意見
讓對方知道為什麼你拒絕了
拒絕是需要多多練習說出自己的感受
自然而然就不會一直消耗打壓自己
使自己內心感到疲累、矛盾、不開心
不需要一直逆來順受
不用不好意思拒絕沒關係
什麼造成你心情不愉快呢？
是他人嗎？NO。是你自己造成的。
你專注在他人身上再來不停地抱怨他人
造成你心情不愉快那就改變心態試試看
如何改變心態呢？
專注在自己身上以及當下做得事上
當你開始想著他人導致自己不愉快
就是適合練習轉念的時候
如何轉念呢？
譬如：對方做得不好或指責你的不是、對方做得沒有多好卻來對你指手劃腳等等，此時內心鐵定很多小聲音，然後就會開始把專注力放在對方身上，這個時候可以先逃避逃跑沒關係，或是跟對方正面對決情緒當下抒發出來也行。
不過逃跑的那一位要特別注意，逃避逃跑完還是要來面對，不然下一次還是會不斷出現一樣的課題，逃避只是個緩兵之計，問題還是沒有解決，跟別人抱怨問題依然還是沒有解決，放在心裡發酵也不是個長久之計。
這時候將專注力集中在自己心輪裡，將所有不屬於你自己的一切通通擠出去，無論是過去不愉快的畫面也好，還是委屈難過憤怒的情緒也罷，全部擠到外面去，我們不要了！直到內心平靜下來為止。
過去就讓它過去別緊抓發生過的人事物，除非過去有什麼值得你學習成長的，可以撿起來吸收使用，否則就是往前看就行了！一直往後看多沒有意思不如好好往前看，做到哪算到哪，多說不如多做，讓我們每天進步一點點好嗎？
焦慮是如何產生的呢？
因不滿足？完美主義？強迫症？金錢不夠？
還是太過於心急想要去完成一件事呢？
感覺到自身焦慮的時候不妨(先停下來）
先不要想不要做那件讓你感到焦慮的事
將（注意力放回自己身上）感受自己呼吸
開始循序漸進的腹部呼吸使身體放鬆下來
可以做些自己喜歡的事
譬如：追劇、運動、打電動、睡覺…使心情也放鬆下來
將一切焦慮不安恐懼（交給宇宙或你相信的神）
卸下你的重擔與壓力給你信靠的神很重要
因這個世界是意識型態組合而成
你怎麼想怎麼相信就會開始吸引到你身邊
所以必須（轉念你的心態）
心態改變豁然開朗了
自然而然使你開心的人事物會吸引到你的身邊來
當我們吃飯、工作、遊玩、發呆、睡覺
無論做任何事情都一心多用
從沒完全專注在同一件事上
不停地思考著一邊手上繼續進行其他事情
也沒問過自己的腦袋要不要休息放空一下
搞得自己很忙很多事想做不由得感到焦慮緊繃
其實我們可以
享受吃飯當下細細品嚐佳餚的美味時刻
享受工作當下做好每個細項
享受遊玩當下放鬆自己每一份細胞
享受發呆當下靜靜地清空自己所有思緒
享受睡覺當下有睡意立刻去睡覺什麼也不想
不需要把自己搞得非常忙碌不可
覺察到自己心情焦慮的時候
不妨停下來問自己是不是太心急
慢下來不趕時間不疾不徐地做或先休息不做放空
不用不斷地用腦袋思考催促自己身體做任何事
有時候沒有靈感就先停下來休息片刻
不需要像個工作狂一樣非做什麼事不可
好好專注在你此時此刻在進行的事情上就好
專注享受當下身體自然而然就會放鬆下來
此時此刻心情自然不會感到焦慮緊迫
請享受你自己的人生
活在當下即可