日本文學

米雅書單-獅子的點心

米雅推薦書名: 獅子的點心

作者: 小川 糸

譯者: 王蘊潔

出版日期: 2021/07/05

出版社:悅知文化

「所謂幸福,也許就是完全沒有發現自己身處幸福之中,雖然有一些不滿和抱怨,但每天還是可以過著平凡的日子。」

小川糸一如既往的溫暖療癒 她的作品永遠是那樣雋永動人 此書大膽挑起關於安寧善終的議題 故事中的主角海野雫 在人生的最後一哩路 用力抓住每一天 認真活過日常的每一個瞬間 沒有戲劇化的情節 僅是串起生活裡每件美好的小事物 留下努力掙扎過日子的證明 以及那些刻畫在心上的回憶碎片 給予讀者對於生命的另一層體悟 有別於令人悵然若失的遺憾 主角的離世反而升起一種晨曦之光般的平靜

【閱讀分享】《便利店人間》

作者:村田沙耶香

譯者:王華懋

出版:悅知文化

 

✵ 提要:

 

這本書是獲得第155屆芥川賞的日本文學,故事主要講述主角 - 古倉惠子的人生,18歲畢業以後便在一間便利店打工,從該便利店開業起,至今已18年,一直在該店打工,每天做一樣的工作。不斷目送同事離去,店長也是第八任了,每天吃的是便利店的食物,喝的是便利店的水,連睡覺都夢到在收銀台收銀。

 

一切都很好,直至遇上一個男同事,白羽,而產生變化。

 

✵ 讀後感:

如果只是單純的閱讀這本書,可能以為它只是一本描寫一個日本女性的生活經歷,但仔細思考後,就會發現這本書帶出的啟發和值得思考的比想像中更多。

 

|想要一直待在便利店,就只能變成「店員」

山川方夫《夏日送葬》推薦序:以驚悚描寫存在的虛無,在幻影般的文字裡省思人的真實

山川方夫,是日本近代的一個小說家,雖然在世期間寫了不少短篇小說,而且多次獲得芥川賞和直木賞的提名,但可惜他並不長命,生於一九三○年,但在一九六五年就因為發生車禍而逝世。值得注意的是,由於他的童年剛好經歷二次大戰的開始與結束,因此戰爭在他的小說中,儘管不一定直接是故事的主軸,卻經常作為一個隱藏的背景,出現在各種細節中。除此之外,山川方夫畢業於慶應大學的法國文學系,而他的畢業論文則是和沙特有關,也就是寫下《存在與虛無》的思想家。因此在他的小說中,我們除了可以看到戰爭對人心產生的陰影外,也可以看到許多和虛無、自我等存在意義有關的哲理探討。

不過筆者第一次看完這本短篇小說集《夏日送葬》時,其實馬上想到的不是沙特,而是另一個法國哲學家勒內.基拉爾(René Girard)在他的一本書《浪漫的謊言與小說的真實》裡面提到的想法:小說的價值,在於:

「只有小說家才寫出了幻想產生的真實過程」

【新書介紹】:在神話與當代社會之間叩問生存意義的犯罪小說——《命運操弄者》!!!

《命運操弄者》日文書籍封面。

 

《命運操弄者》是日本作家佐藤究2021發表的以犯罪為題材的小說,是睽違17年同時獲得直木賞與 山本周五郎賞的驚奇作品,並得到不少青睞和稱讚。宮部美幸甚至說這是「直木賞漫長歷史中最燦 爛的黑色太陽。」筆者看完的感覺,則是和《攻殼機動隊》的導演押井守的評語非常像,在這本書裡:

「可怕的現代暴力和古代祭典的共存。與其說是想看電影版,不如說是讀完便有一種看完電影巨作的感覺。」

米雅書單-永遠的院子

米雅推薦書名: 永遠的院子

作者: 小川 系

譯者:  陳令嫻

出版日期: 2022/04

出版社:遠流

「得到的愈少 便覺得擁有的已經夠多」 這是我所感受到主角 永遠 貫徹的信念
我想心靈富足就是用手邊僅有的最少資源 體會所有的美好吧!

永遠自幼失明 仰賴嗅覺、觸覺、聽覺建築她的世界觀
她喜歡聽故事、觸摸軟綿綿的東西、院子裡的所有植物
她深愛自己的母親 也深信媽媽會一直愛著自己
因為媽媽的自私 她10歲才第一次出門 甚至連鞋子都沒有
受不了不熟悉的馬路喧囂而大哭大鬧
只要媽媽出門工作她就必須吃睡美人藥、包尿布

一天永遠發現 她醒了怎麼媽媽還不見蹤影
她堅信媽媽會回來 不會丟下她 依靠著家裡僅剩的食物 獨活在垃圾屋裡長達5年
因為看不見 憑著鳥叫聲和院子的植物氣息分辨早晨/黑夜/四季

終於有天她餓得受不了 勇敢踏出家門
被送到兒童之家後確認年齡為25歲 但她因長期缺乏肌肉訓練連足弓都沒有 也不會上廁所 自理生活

夏目漱石《虞美人草》書評:如何面對在時代變遷中漸漸「落伍」的事物?

//tokyo.letsgojp.com/archives/296440/
夏目漱石舊居跡貓,截圖自:https://tokyo.letsgojp.com/archives/296440/

 

儘管在民主教育的洗禮下,我們都知道語言、文化是平等的。可是同一時間,我們其實也暗暗知道,特定的語言、文化事實上在生活裡有不同的勢力,存在著不同的重視度。

在一個已經不使用文言文書寫的時代,已經不再重視台語交流的社會……等等,教育最常遇到的問題,就是究竟要花多少的心力去提倡或者保留一些已經漸漸不再被重視的事物了呢?甚至,為何不讓那些事物就這麼淹沒在時代的潮流呢?

十九-二十世紀處在「言文一致」運動的日本,也是面臨這樣的處境。那時的文學界經常爭論文學應該遵行、發展的文體和主義。而在這樣的震盪中,誕生了《虞美人草》這本小說。

在墮落中重生:坂口安吾筆下的戰爭與落伍者

Daniel Cheung on Unsplash

 

第一次認識坂口安吾時,坂口安吾給人一種很狂的感覺。這主要和他對現代事物的態度有關。他曾說:「即便京都或奈良的佛像全毀了,也不覺得哪裡不方便,但電車不開可麻煩了~」甚至認為「剷平奈良的法隆寺拿去蓋停車場也無所謂。」相反地,他讚美軍艦、監獄等等現代發明,因為他認為許多古典的事物不過就是富豪的附庸風雅之物,非但無實質目的,還充滿虛偽的道德觀。而現代發明與此不同,他們的價值完全依靠他們的使用效能。對他來說,這樣的事物因此不像所謂的「傳統」是空洞的。

三島由紀夫《鏡子之家》:在「距離」的玩弄裡,體會自我的迷失和縫合

出生於1925年的三島由紀夫,本名為平岡公威。撇開川端康成,可以說是日本戰後文學的第二把交椅。帥氣的外表、優美深刻的文筆以及充滿傳奇的一生,使他不但在國內有極高的聲譽,在西方也具有不小的影響。更曾三度與諾貝爾文學獎擦身而過。

很多人知道他的大名是因為《金閣寺》或《假面的告白》,不過據他生前所說 — — 至少在他還沒寫《豐饒之海四部曲》前 — — 他認為自己最喜歡小說並非前述二者,而是這本1959年發表的《鏡子之家》。

在談及本書時,雖然被人們尊為「戰後文學」的巨擘,他卻似乎不想以此自居。

「我在《金閣寺》描寫了『個人』,這部《鏡子之家》想描寫的是『時代』。《鏡子之家》裡的主人翁,不是人物,而是一個時代。這部小說,並非所謂的戰後文學,而是『戰後結束』的文學。」——三島由紀夫

 

《鏡子之家》,截自博客來。
《鏡子之家》,截自博客來。

 

柄谷行人《日本近代文學的起源》:文學,作為一種人的「風景」

在市場上,日本近代文學一直是深受廣大閱讀者喜愛的題材和文學項目,諸如三島由紀夫、太宰治、芥川龍之介、川端康成或是谷崎潤一郎等文豪,即便沒有看過他們每人的代表作,可能也都經常耳聞、略知一二,或是經常在書店看到蹤影,甚至琅琅上口著:「身為人類,我很抱歉」。
 

這些人的作品幾乎每年都會再版,換個封面重新上架。但這本收錄柄谷行人1975-1977年間在耶魯大學教日本文學時的反思所寫出的批評、隨筆等等文章,於1980年出版的著作——《近代日本文學的起源》,即使是對於本來就經常閱讀、甚至博覽日本文學的讀者來說,也不容易馬上進入,是本很深很硬,卻又充滿洞見的思想書籍。
 

川端康成《千羽鶴》:孤寂的書寫與深不可測的慾念

讀川端康成的書,常常會陷入難以言喻的思緒。這難以言喻的情感一方面是感嘆他細膩深刻又唯美抒情的文筆,另一方面,卻是對他所描寫的美麗事物,感到深不可測、洶湧難抑的毛骨悚然。彷彿在他的書裡,越美麗的事物、情感,也越散發著不能輕易觸碰的恐懼。
 

《千羽鶴》是川端於1949年開始連載的長篇小說。並於1952年出版成冊。但一般人不知道的是,《千羽鶴》其實有續集,名為《波千鳥》。並在1953-1954年間進行連載。但後來並未完成,也因此常被人忽略。譯者林水福有感於之前的譯本皆未收錄續集,於是在2017年和木馬文化出版社重譯再版了這本新的《千羽鶴》,增加了裡面續集的內容,所以使得這次的譯本譯的雖是未完成的小說,卻讓人在閱讀《千羽鶴》時能有更完整的認識和想像。