HKESE 自由作家專欄

1. 佛手橋

遙遠的天國究竟有甚麼呢?我猜,或許有逍遙自在的天使,或許有爭奇鬥艷的花兒,也許有繞樑三日的天籟,乘著纜車,穿過彷彿棉花糖的雲層,越過如花椰菜般的樹叢,我登上了天國。

一雙佈滿青苔與裂痕的手,高舉弧度如香蕉的黃金之橋,這不是奶奶的廚藝之手,也不是父母的關愛之手,更不是因為長時間磨擦而長繭的菜販手,而是充滿慈祥,向眾人傳達佛經的佛之手,每一道裂痕都代表著每次修行的領悟,每一處青苔更是歲月的痕跡,這一瞬間,我感受到了一股祥和,所有煩惱皆拋諸腦外,享受這個寧靜、這個美好。

2.會安

踏上來遠橋,走進了時間被暫停在舊時光,尚未進入21世紀,空氣中瀰漫著木頭氣息的古鎮—會安,一身輕裝早已溶解在凍結的時光中,換上了碧色的奧黛。

一盞盞的燈籠為即將上工的夜女神點亮夜晚,燈籠高懸,替街道又添了一絲光明,點亮了無數人的希望。我拾起水燈,輕輕地放入水中,期許和平降臨在世間,戰火將遠離。

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瓔瓔對於佛手橋的描寫,

細膩又充滿哲理,

令人印象深刻,

瓔瓔總是可以恰到好處地

呈現出場景中的美好,

和當下人們的心情感悟,

願和平如妳所言,

那佈滿皺折,因時間而泛黃的書頁,好似奶奶臉上那些歲月的印記,散發著令人皺鼻的霉味,哥德式的字體宛如青龍遊四海,向靈活的針,飲著線,在衣服上手舞足蹈,更似一位位芭蕾舞者,幽雅的轉圈。鍍金雕花,古人一筆一畫仔細完成的作品,精緻度十分地高。如果沒有古騰堡,人們或許不會了解耶穌基督為人類的犧牲,更部會有心靈的慰藉。但或許在這種環境下,人們能夠仰賴知識,創造出不可思議的物品,為世界帶來嶄新的一面。

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瓔瓔描述的古騰堡聖經,

細緻又美麗,

譬喻貼切不落俗,

穠纖合度令人驚艷,

最後的結論也有裡分析利弊,

引人深思,很好呢!

閱讀日記「快思慢想」諾貝爾得主撰寫的鉅作#5

這是一本讓你決策、判斷能力大躍進的書，被譽為「外星人」的水瓶座更該看，你跑步面對2+2的問題，你會不假思索的回答是4，底下的腳步沒有絲毫的變化，這部分就是書名說的「快思」也就是直覺，如果你面對的是24*17恐怕就要停下腳步了，這部分就是書名慢想代表的「思考」，但思考這部分很懶，基本上我們用直覺來決定事務，我提出幾個書中觀點⋯

1.少就是多：我們某星座遇到幾個渣男，但我們會覺得整個星座的人都是這樣，這就是少就是多的影響。

2.沈沒成本：我朋友舊機換新機換iPhone13，但他拿iphone11去換，被告知要貼8千多舊機值5千，再換的時候⋯以為自己只有出8千多，但那舊機的錢呢？實際上你花了一萬多，舊機的成本自動沈沒了。

3.回歸平均值：為什麼買東西很多都會配贈品，因為下意識就會把要買主要東西的價格因贈品而分化了，就感覺不會貴了！戀愛也是如此⋯有主見的人就會找沒主見的人。

4.框架效應：果汁有沒有常常看到「果汁含量10%以下」，消費者會覺得果汁有幾%呢？如果說是「果汁未含90%」呢？你心中又感覺如何？其實兩者意思沒什麼差別！但心中感受不一樣！

現代社會有一個怪現象。當出現跟教育有關的悲劇，例如這宗同學墮樓的事件，社會大眾就總有人會歸咎於老師，多半會引伸到自己跟老師相處的不愉快經歷。

再加上各大討論區不時出現的引戰貼文，說老師人工高福利好不辛苦，說讀不成書的人才去做老師云云。然後總有不服氣的教師同工，氣沖沖地回覆「老師的難處已經夠多，還要被指摘，太不公平了吧？我們的工作那麼重要，沒有教師，社會文明就不能進步，你覺得當老師那麼輕鬆又不用負責任，為什麼自己不入行？而且學校自有校規，下次他又犯別的事，我又不能記他缺點了嗎？他覺得做事沒有後果，長大後危害社會，不又是我的錯嗎？」

多半來自生長環境。沒得選擇，但也不代表要遷就，試著踏出那一步為自己活一遍吧！

「他將她的頭抓起，往冰箱的死裡鑽。」

到現在講起，想到那全程目睹的畫面，無能為力，還是很想哭。

這是一位朋友在跟我分享他的家庭生活背景。

因為父親多次的出軌，一次次爭吵、一次次動手，荒謬的不是激動的要拿刀互砍，而是彼此要報警..你們說，這內心夠醜陋嗎⋯⋯

在聽友人分享故事之前，從很多細節就能發現這位朋友的內心有多殘缺、缺乏，有太多的醜陋都是他的不得已，說到這，沒有例外，就是‘’我也不願意‘’去做回覆，從未想過努力，剩下的就是藉口及理由。

「被討厭的人，永遠不知道自己有多討厭。」

因為沒有人希望被討厭甚至是喜歡被討厭。

沒辦法改變原生家庭，不是你的錯。

但你可以選擇做自己，沒有造成對方傷害及影響對方，才足以構成「做自己」，反之就是「自私」。

回應到前面，「自私」=「被討厭」

你把‘’自私‘’合理化：「我只是在做自己」

為什麼大家都‘’討厭我''，因為你從來不知道自己有多‘’自私''，內心的自我保護機制已開到最大，不是說不能有防備，而是有太多是你都控制不了的，又有誰能替你控制。