從心理學的角度看生活科技（subscription and consumer psychology）
越來越多的企業提供訂閱制服務，像是Netflix、YouTube、Foodpanda等等，訂閱制又會依照不同的級距來提供限定的內容。訂閱制就如同雨後春筍般出現，先前以服務為主的訂閱對象，至今也越來越多提供實體產品的訂閱服務。
哀鳳訂閱服務
蘋果現有的訂閱服務，Apple Music、Apple TV的營收逐年上升，讓公司也看到訂閱服務這塊大餅，而iPhone的銷量一直是蘋果硬體設備中的一大佔比，因此他們也提出了iPhone的訂閱服務，如果是先前完全沒有使用過蘋果產品的，第一時間要選購商品時都會認為蘋果的產品怎麼這麼貴。然而，自己是習慣用iPhone跟MacBook多年，對於產品的穩定性以及許多快捷鍵的設計，相較於其他家的產品擁有更流暢的使用者體驗，早就已經被深深的吸引住，而後要更換設備時也是以蘋果為第一考量。預計在2022年底上線的iPhone訂閱服務無疑是提供更多人入手哀鳳的好機會。
從心理學的角度看韓劇＿社內相親（사내맞선 Business Proposal）
即使霸道總裁的愛情故事早已經是許多韓劇的故事線主軸，所以一開始當很多人都在推這部的時候，我並沒有第一時間就開始追這一部。不過每次點進影音平台都會被推播，一開始看真的不得了啊！有愛情線、親情線、友情線，各種不同關係與情感的交錯，沒有太過狗血式的財閥與員工的愛情革命，反倒是看到更多兩人在這段關係中互相支持與陪伴。而且劇中其他角色的互動也是《社內相親》的一大看點，有笑有淚又有粉紅泡泡，常常讓我看著看著不自覺跟著嘴角上揚：））
心理學中有許多與愛情相關的理論，與《社內相親》中最類似一見鐘情的情境，我覺得是第一印象理論、情緒的雙因素理論與外表的吸引力。另外，與愛情也很相關的是相似性（similarity）也就是說我們通常會喜歡與自己有更多更通點的對象，在結交新朋友的時候也可以發現，比如外表、居住地、種族以及興趣等，相似性越多就表示是在我們的舒適圈中，讓我們可以以較少的精力去認識新的人。
從心理學的角度閱讀_反智（The Irrational Ape）
《反智》/By David Robert Grimes
前提一：人皆不免一死
前提二：蘇格拉底不免一死
結論：因此蘇格拉底是人
前提一：狗皆不免一死
前提二：蘇格拉底不免一死
結論：因此蘇格拉底是狗
前提一：巴黎在歐洲
前提二：我在歐洲
結論：因此我在巴黎
邏輯學中的原命題「若A，則B」，逆命題就是「若B，則A」，原命題的否命提則是「若非A，則非B」，「若非B，則非A」稱為逆否命題，其中只有逆否命題與原命題在邏輯上是等價的。「你是人，那皆不免一死」只有「你不會死，那你不是人」這個邏輯是正確的論述。
我跟你一樣現在已經開始暈了…
新建更多舒適的辦公空間、提供免費的早午餐，想用來吸引更多優秀的人才？別傻了好嗎！提供時間與空間的彈性選項，才是現在能吸引世界一流人才的誘因。《為什麼我們這樣生活，那樣工作？》上班就像轉緊發條，利用每分每秒做到效率極大值，然而，工作以外的時間卻開始發懶，這都是因為不同習慣的建立。我們生活大部分時間就像開著自動導航，不需特別費力就能完成日常的事情。然而看似輕鬆，卻有可能建立起很難改變的習慣迴圈。
近期，台灣的疫情升溫，雖然沒有像去年或是其他國家再施行相當嚴格的管控，但不少的學校出現停課，公司也出現居家辦公或是分流的措施。我同時擁有實體辦公室與居家辦公的經驗。因為公司是美商，所以當國外疫情嚴峻的時候公司就已經推行遠距辦公，不過這時候台灣可說是風平浪靜，我就選擇繼續每天都進公司的生活，除了長時間通勤，不過有免費的餐飲，還可以跟小貓兩三隻的同事哈拉還是很不錯的XDD
過去一個月都在放假，因感覺自己很懶散，就找對治的書來看。有關習慣最廣被推崇的一本書——《原子習慣》。長期在書店的人氣榜見到此書，但因為覺得自已讀過有關習慣的書，覺得內容應該大同小異。但閱讀起來，覺得這本書真得配得上它的盛名，真的大推。基於網上已有很多優秀的說書分享，在此不贅，反而想分享一下自己的實踐。
第一點，也是我覺得最為重要的，要培養一個好習慣的方法就是不要認為你要培養一個好習慣。
甚麼？聽起來像金剛經的非法非非法一樣難懂？並沒有，其實就是不要覺得自己要做甚麼，而是要覺得自己是甚麼。
與其說自己想減肥，說你是關注健康的人；
與其說自己想多看書，說你是愛知識的人。
身份信念認同就是最強大的內在推動力，因為你是這樣的人，所以你作的一切改變都再合理不過。
書中有一段寫得非常好：
「多年來我們對自己講述同一個故事並信以為真，只遵循自認為與自己身份相關的規範，這種長久的心理暗示下就容易出現自我抵制行為。」
新習慣難以建成，因為嘗試改變不久，腦袋就會出現「那不是我該做的」，「那似乎不符合我的形象」的念頭⋯⋯很快，一切就又打回原形。
如果說，要讓我從人生截至目前為止讀過的書裡，挑一本推薦給大家，那就是《最後14堂星期二的課》。一本書最大的價值莫過於你不斷的重讀、每讀一遍都能得到新的體悟，在同樣的段落裡被感動、讓相同的字句為人生的不同階段解答。至少這是為什麼我每隔一段時間都會再回來重讀一遍的原因。
記得第一次讀到這本書應該是從國中的圖書館，為了交代不知道是寒假還是暑假作業，那是我第一次為一本書哭的一把鼻涕一把眼淚。當時帶給心靈的震撼和啟發，尚無法如現在般清楚地用文字充分表達。後來高中、大學、出社會後一再重讀，現在手邊的是二十年週年紀念版，我早已不再是需要從圖書館借書的小孩、但書裡的墨瑞教授確實如他、如作者期望的，一直活在我心中。
闊別4年，經歷成員當兵、勝利離開後，BIGBANG終於推出新作品《Still Life 봄여름가을겨울 春夏秋冬》回歸。 MV於4月5日凌晨在YouTube正式發佈，短短兩星期點閲數字已突破5200萬。可見即使時間過去，V.I.P們仍然期待著他們的偶像歸來，BIGBANG地位依然。
新歌以春夏秋冬為題，MV同樣呼應主題，BIGBANG4人分別代表不同季節，太陽代表春天、大聲代表夏天、GD代表秋天和TOP代表冬天。歌曲開始，太陽聲音響起，象徵春天開始、而到歌曲最後亦有太陽作結尾，令人有種春夏秋冬過去了，再次迎來春天的感覺。
當我們在工作失意，或處於年齡分水嶺：廿五、三十、四十時，都特別容易反思人生的意義、前路方向，或暗忖刻下這份工作是否適合自己，或這樣的人生是否是我想要的呢？一直做下去麼，可以幻想未來十年的光景。
不瞞你說，我也曾有這些生命反思，工作展望檢討，誰不想自己的工作稱心如意，做自己想做的工作呢？曾幾何時，我也如作者曾彥菁一樣，希望辭職當個自由工作者，做Freelancer去，想了多年，也未有勇氣實行，顧慮的事情實在太多。因此，當我看到作者義無反顧，毅然離開全職工作崗位，追尋並實現自己喜歡的事，真是不無羨慕。讀着這書，我愈發共鳴，作者和我皆是熱愛文字的人，總想以寫作維生，寫作於我，堪稱人生一大樂事。一談寫作，一談讀書，我總不言倦。同時，我們也是感性的人，也在乎別人、家人的目光想法。
不過，在我們欣羨作者的勇氣時，她坦言背後亦有辛酸，別人的眼光、社會既定的人生成功模式、生活費的徬徨、失去固定收入的不安全感、內疚感。。。統統都是實在的考量和經歷，端看你如何面對，會否因一時的困難而放棄忠於自己。
這是湯川學系列的第三本小說，邏輯清晰的本格派推理。雖然有人認為這本書有些特意隱埋線索供讀者解謎的地方，但我認為把書中提供的線索串起來，能夠大約80-90%推理出犯案的過程 (因為我自己推理的時候還是有地方解釋不出來)。
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以深刻的愛情為主軸，書中描述犯案的方式採取先平淡的描繪出犯案的過程，接著以警探及湯川學的調查為主，提供各式各樣的線索，其中不乏有「兇手設計給警方的線索」，讓讀者拼湊出犯人如何掩蓋罪行；而所有的線索都圍繞在同一個問題打轉，角色數也不多，能夠快速融入劇情中。
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在閱讀推理小說時，我喜歡將可能的線索一一寫出，接著將他們連接起來，拼湊出解答，這部分需要一些經驗，或是說運氣?因為有時大早開始解謎，會發現書中給的線索不足；但再往下看就發現，啊!不小心看到答案了!常常有這種缺憾。而這在本書中不會發生，在劇情後面也有節點，點出事實即將被揭曉，對於喜歡邊看小說邊推理出結局的讀者來說，這是很友善的地方。
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本書最後將線索一一連接，沒有留下多餘的伏筆，動機也描述在對角色的描寫中，閱讀起來非常流暢！
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來路已模糊，歸途也不明。
我得誠實面對自己，我討厭聽見刺耳的反饋，我將那些聲音拒之門外，但，若是那是良藥則必然苦口，我該怎麼面對？我將窗戶都關起來，但仍聽得見窗外工地不停的喧囂，猶如這些時日，那些令我悲傷而無能為力的嘗試。我會不會，變得更好，還是更糟糕？
我不知道繞路後，我的風景會不會比別人的更好看。現在的我，只有過少的時間與不自信，若是我從未逃出那監牢，會不會比較好？
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我並不喜歡早晨的光線，因為它提醒我我的懶惰與不完美，我身上的傷疤見光後更加醜陋了。今天的雜記，我很誠實地面對自己了，希望這是比較好的解方。長久以來，我不斷地為自己的怠惰與內疚的傷痕找藉口，但現在看來，這樣未必有效。我也知道成為顯貴的人上人需要吃盡苦頭，但在這段旅程我不斷感到恐懼，我害怕許多事情，便使我做什麼都不乾脆。這是憂鬱症嗎？這是憂鬱症吧，但願如此。
這些日子，我一直在與自我拉鋸，我想告訴自己並不是只有成績能代表一切，但我發現似乎就是如此，我無法找到其他更便捷的方式來獲取功名，或說，功名很重要嗎？左思右想，功名能替我完成我一直以來想做的事，例如有個頭銜就能夠有足夠資本說那些故事了吧。現在的我什麼都沒有呢，金錢、名譽、內在的幸福，一無所有。
韓劇《少年法庭》在Netflix上架後，隨即引起熱議，而且一直留守在熱門排行榜首十位。劇中令人震驚的真實案件，令人深思少年犯背後的原因及現行的法律問題，加上一眾演技出眾的演員，大大提升此劇的吸引力。
《少年法庭》由曾參演《信號》等劇集的韓國影后金惠秀主演，其他主要演員包括金武烈及李聖旻等。劇集以少年罪案為主題，女主角沈恩錫（金惠秀飾）是一名在少年法庭工作的法官，既嚴厲又不苛言笑，而且非常討厭少年犯。她與另一名陪審法官車泰柱（金武烈飾）一同負責審理一連串涉及少年犯的案件。有別於沈恩錫，車泰柱是一個既有同情心又關心少年犯的法官，但是間中會有一點感情用事。兩人需審理的案件涉及謀殺、性侵、學生集體舞弊及無牌駕駛致車禍等，每個題材亦甚為沉重，而且部分案件亦是改編自在現實生活中真正發生過的案件，例如未成年者將兒童分屍等。
讀這本作品總讓我想到海德格「向死而生」的概念。
德國哲學家海德格要我們直視死亡，認為唯有如此，才能過一個真實的人生。若不能意識到死，我們充其量只能算是半活著。有一個學者把這個概念闡釋地更為清楚：接受死亡是生命的一部分，清楚認識並且坦然面對，我們就可以不被對死亡的恐懼以及生活中的瑣事所禁錮—在這個前提之下，我們才能自由自在地做自己。
世人皆知日本文化的壓抑，由此衍伸許多官能作品，以刻畫肉慾與情慾為手法，探討深層次的人性以及人生意義。例如大島渚的電影《感官世界》、渡邊淳一的《失樂園》，當然還有這部小說《火口的二人》。男主角賢治是非常循規蹈矩的人，大半輩子理所當然地過：認真唸書進入好大學、勤奮工作娶了客戶的獨生女。一路活到三十幾歲時生命出現了意外、犯了錯，頓時一無所有，一個錯誤把他打回原形。人生照著使用說明書那樣每個步驟都做對了，卻沒有踏實感、甚至可能一步錯便掉入深淵。這不就是《游牧人生》裡Nomads選擇持續上路的理由嗎？而「理所當然地過」、遵循社會主流的生活模式（不加思索地唸書上大學、追求好工作、好歸宿），卻不認真思考自我、為本身的渴望奮鬥，難道不該稱之為一種便宜行事嗎？以為照著主流便能獲得好生活，最後落得兩頭空的結果似乎也不難推敲出端倪。