美學

米雅書單-五行九宮

米雅推薦書名: 五行九宮:母親的料理時代

作者: 蔣勳

出版日期: 2023/05/05

出版社:時報出版

「五行的料理,強調的是當地當季,是我的身體渴望與土地對話,渴望與季節對話,吃當地當季的食物,也就是知道身體和自然的對話,『自然』是土地,也是季節。」

 以金木水火土作為品味食材切入點 如同宇宙世界有其運行的規律 自然節氣亦是一種 若能掌握要領 順應五行之力生活 就能將人生智慧融入日常 享受恬淡平靜豐盛

《淺談侘寂》

今天要和大家聊聊我最愛的美學風格『侘寂』。

我在創作好一陣子後的某天,偶然遇見了『侘寂』這個名詞,於是稍微了解了一下『侘寂』,除了很嚮往這種帶來內心平靜的美學之外,也意外的發現和我的作品風格非常相似,所以今天就決定來和大家淺談一下『侘寂』。

侘寂是一種帶有佛家禪意的美學,它包含著 無常、簡樸、自然、非完美 等特質,侘寂經常能給人帶來一種內在寧靜的感受。

佛教裡,我們常聽人說『無常』,所謂的『無』就是沒有;不存在之意,而『常』則是『無』的相反,指的是永恆不變,因此『無常』在這裡指的是沒有永恆不變的存在。

事實上,也只有無常本身是唯一永恆的道理。

簡樸與自然也都是很多人嚮往的禪意生活風格,『侘寂』的日文侘び寂び 中『侘び』指的就是這種簡樸自然、離群索居的生活風格,『寂び』則是帶著凋零、破敗等意,包含著時間性的美。

對我來說,生命是一種藝術、一種修行、一種哲學,就像『侘寂』一樣,不是完美無缺的存在,卻在每一個走向凋零的瞬間都有著不同的美,端看你用什麼角度去欣賞了!

今天的《淺談侘寂》就聊到這啦!如果大家有任何問題或其他感想也歡迎在底下留言分享給我喔~

三島由紀夫《金閣寺》:論語言與死亡的關係

《金閣寺》,截自博客來。

《金閣寺》是三島由紀夫寫於1956年的小說。算是他最為人熟知的作品。說起這本小說,人人都認為這是三島展現自身美學的作品。其中充斥著各種對「美」的概念思辨。或許三島的確想在《金閣寺》之中探討美吧,不過當初深深吸引筆者的,不是其中美學思辨的論述,而是書中主角因為口吃對語言、情感還有世界產生的想法。

 

一般人通過自由操縱語言,可以敞開內心世界與外界之間的門扉,使它通風良好,可是我怎麼也辦不到。我這把鑰匙生鏽了……(當我得說話時)我感到自己變成了化石。意志、欲望、所有的一切都石化了。外界與我的內心無關,並再次堅定於我的周圍。

 

如何用審美觀改善生活

簇新的物品乾淨得閃閃生輝,它們之所以獲得常人青睞,乍看之下便覺美觀,皆因它們是全新的,或至少看上去像新的一樣。我們常有一種幾乎牢不可破的先見︰舊是殘,殘舊是醜陋,所以要變得雅觀,就要更換成新的,新就當然更接近美。於是總有些老師傅指點︰「你家的燈太陳舊了,看上去如窮人住的居所!想住得中產一點,品味高尚一點,就換我介紹這一系列的燈飾吧!」(我就是窮啊,中甚麼產?)有些精於推銷自己的人到處宣揚︰「經我的領導下,哪裡哪裡區域的設施由陳舊改成嶄新玩意,現在富甚麼感、具甚麼特色,這裡成為另一個世界!」他們提出的事物美與不美姑且不論,如果擴大對美感的認識,可從根本破除這些追逐「簇新美」的限制。