從影音動漫看捨言/ 001/ 射鵰英雄傳
「我從小習武，勤學苦練，以為練就一身好武功，就能鋤強扶弱。可是到頭來，我連蓉兒還有我娘都保護不了。你說，我學這武功還有什麼用？」
郭靖因武功高強，受蒙古皇帝猜忌，致使其家人受害。武功本可用於保護弱者，但經此一事，郭靖深感無能為力；尤其當他想到幾位師傅乃為英雄豪傑，卻不得善終；反之，惡人卻可以繼續作威作福。他自覺武功無以成就善，也無從抵抗惡，所以認為這武功還是不用也罷，廢了就好，在這俗世唯有渾渾噩噩，苟延殘喘。不管洪七公怎麼勸導，他也無法改變看法。
直到洪七公使計令郭靖前往華山論劍之處，在那裏，郭靖目睹這樣一幕——洪七公表示自己一生只殺惡人，並且要讓惡霸裘千仞成為第232個被殺的惡人；正當裘快要被殺時，他卻被武功蓋世的一燈大師捨身相救，令裘千仞最終悔改，棄惡從善。本來，旁人如何議論裘千仞，也沒法帶他遠離作惡的路，是一燈大師讓他「看見」光明的路，讓他可作出新的選擇z另一邊廂，是這一幕讓郭靖「看見」——他終於意識到武功是可善可惡的雙面刃，端乎自己怎麼用。
改變是必然的，但人們總是會因為各種心理上的問題而抗拒改變。這些問題可能包括過度依賴習慣性思維、惰性、情感阻力或反彈。在這篇文章中，我們將介紹「心理摩擦力」的概念以及其四種類型。我們將討論如何減少「心理摩擦力」的影響，並提供三個思考問題，幫助您激勵自己採取行動。
心理摩擦力是指人們在面臨改變時所遭遇的內在阻力，這個阻力可能會阻礙人們採取行動和做出改變。人們有時會抗拒改變，這可能是因為他們對改變感到害怕、不安、不確定或者不了解。
先引用書中的情境題：
你正在經營一個非牟利組織，希望為醫院裡的病童提供支持，鼓勵大眾寫「勇者小卡」，為他們打打氣。你希望提高願意寫小卡的比例，應該怎麼做才好？
選項A：引述病童的話語，告訴人卡片的意義重大
選項B：每寫一張卡片，就會有一點小報酬
選項C：提供小卡的範本，讓他們有靈感怎麼寫
你覺得哪項最有成效？
答案是C！
為什麼只是給個範本，就能立刻有效？
『 不需要名牌，自身就是個品牌 』
投對胎是許多人掛在嘴邊的玩笑
也是朝思暮想的生活
擁有資源也不愁吃穿
外表光鮮亮麗，像顆星星般閃耀
而身上也少不了『 名牌 』
是的，我也曾經羨慕過。
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『 名牌 』
不外乎LV、Gucci、Balenciaga等
各有行頭也有屬於自己的『 價值 』
我也曾想要花半個月薪資的念頭
為自己增添精品，而被看上
成為他人眼中有價值的人
成為社會認為有價值的人
但真的值得嗎？又或許被說是貧窮與無能的藉口！
名牌是有自身價值所在
但『 不需要擁有才代表有價值 』
不然只是金錢與數字間的衡量
是包裝、是光鮮亮麗、是身份認同
來展現自己的價值與定位。
倘若褪去身上的精品與名牌
你剩下什麼？你又是誰？
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『 內在價值 』
比買名牌更重要的是
敢於突破定義與撕下標籤
不困在他人眼裡，是自身內在價值
別忘了穿上叫做自我的衣服。
↬ Founder ▸▸▸【@ritapannnnn 】🔎
書名：新．斷捨離
作者：山下英子
這本書是我去年就收下的，雖然最近收書的速度跟斷捨離完全背道而馳哈哈哈
所以剛好可以跟大家分享讀書心得，
斷捨離，不單單是丟掉不要的東西，更是對生活的新陳代謝
透過日常的整理，享受在其中，建構出屬於你個人的思緒整理法
工商社會，大家都很繁忙
你還記得上次靜下心來跟自己對話是什麼時候了嗎
每天回家我們都會卸妝洗臉，假日會洗衣服，打掃環境
但卻忘了，腦袋裡的垃圾，也要定期清理
定期格式化，讓自已回到最初的狀態，
才能更好的吸收，也才能做到最佳的統整與規劃
「斷捨離」的目標就是「愉悅的生活方式」
讓自己感到自在並且愉悅地過日子，是最難也最簡單的事
不過分在意外界眼光，知道自己在做什麼，目標在哪裡，心無旁鶩的前進
近十年，每每聽見有人高舉「正能量」，排除「負能量」，似乎人就是愛好乍看光鮮亮麗的事物，在正能量鋪天蓋地前，「樂觀」、「正面」也主導人類的精神領域，甚麼「看見杯水是半空抑或半滿」、「壓力即動力」大行其道。反觀提出不善、憂慮就是齷齪窘迫，令人慘不忍睹。他人面前，定要自信，察驗各事的正面，明明反面也要翻過來說成正面，裝扮成老子「反者道之動，弱者道之用」的意趣，說話時永遠有陽光斜照臉龐。在此提出正面不如全面，樂觀不如達觀。
常言的正面樂觀是凡事往好處看，在不利的處境中都挑出有利條件，或從另外角度看，發掘有利條件。假設房屋倒塌，頓失家園，主張樂觀正面者會儘快壓下愁緒，找出多項有利條件，例如「我早已希望搬遷，現在環境驅使我不再拖延。」「我就藉此學習適應新環境。」比起頹廢度日，嗟怨命運，這種想法更具建設能力，對他人的毒害也往往較淺，但正面樂觀思想有至少兩處值得懷疑：一、總是高舉正面樂觀，是否過份懼怕面對逆境和負面情緒？還可反省為何界定某些情緒為負面。二、主張正面樂觀者經常把有利條件放大，不利條件縮小，會否造成偏信利好資訊，繼而判斷錯誤？
我曾經狂妄而實誠地說，我父親猶如不再調頻的收音機，無法與我交流。原本我並不理解而感到怨恨，但我如今已經放下而舒坦，我明白他的世界已經過分堅固。許多長輩都是如此，我不想也並不願意去改變他們的思維。一方面我不認為我完全正確，另一方面，我不想改變他人長久以來的、依賴的思想。
在他的世界裡，已經有了運行的理論，面對不同的聲音，要聽入何其困難，何況是調頻。
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今天推薦曲是楊乃文的＜離心力＞，詞曲分別是葛大為與黃建為，都十分動容。睡前的窗戶這麼清明，這夜晚黑得很好看，當中有一句歌詞，寫著：「不要擁抱／切莫親吻／我會粉碎／再不完整／我不存在／就沒有／消失的可能」還記得初初聽見這首歌的時候，被驚豔到了。
那種迎拒難捨的距離，十分迷人。
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說回調頻，還記得小時候，很希望別人可以認同我說的話；但長大後，這種衝動就變得稍微淡薄了。越長越大，我發現這世界真大，不是每個人想法都能用對錯來分的。例如《心流》中提到，我們越來越難去衡量自己的標準是否正確，例如我們看見恐怖集團的犧牲攻擊，背後牽扯的是宗教至上主義時，我們難以說這是正確或錯誤的。另外，較少希望別人完全接受自己的言論，還有一點，就是我不敢確定我說的必然正確，未免貽笑大方，我乾脆閉口不談。
H.P.Lovecraft在<文學中的超自然恐怖>中寫道:「最古老最強大的情緒就是恐懼，而恐懼之中最古老最強大的一種，就是對未知的恐懼。」
恐懼，是我們人類皆有的心理，因為人類早期常會遇到一些突發狀況，這時需要有恐懼促進行動，所以經年累月的基因延續，我們就養成遇事時，心中自然生起害怕與不確定感。
未知，代表的是未來所不知，這很正常，但卻讓我們很難接受。因為人類總是希望掌控身邊的人事物。但，往往握的越緊，失去的越多。
那我們該如何面對未知所產生的恐懼呢?
1.降低對未知的"期待"，提高對已知的"磨練"
2.以"過程為目標"，以"失敗過程為經驗"
3.相信每一分鐘都是"重生的機會"，不因前一分鐘失敗"葬送下一個小時的成功"
若能如此，自然就能成長，恐懼也自然轉變成你前進的動力。
已逝的法鼓山創辦人聖嚴法師闡釋過這樣的智慧:「以過程為目標，以失敗為經驗，以成功為起點，以現在為全部。」