你知道hkd 3500可以用來做什麼嗎？
hkd 3500是終止一個生命的價錢。它是藥物終止早期懷孕的本地人費用。根據<<二零一七年香港家庭計劃知識、態度及實行調查報告>>香港每年有9166人因為流產而住院。而根據衞生署數字，2015年本港合法終止妊娠（即墮胎）的數字為9,890宗，亦有一個參考數字指出約每七個孕婦中，會有一個進行合法墮胎。
而《世界人權宣言》第三條當中列明：「人人有權享有生命、自由和人身安全。」享受生命權利（the right to life）是人最基本的權利，不單是保護胎兒生命，也保護女性對自己身邊的自主權。但是，流產墮胎的感觀一直予人一種負面的感覺，讓流產婦女容易產生自責的心理狀態。她們不但失去胎中最愛，也要面對親友的關心及流言蜚語等。作為親友，甚至另一半，此時此刻，我們應如何幫助她們渡過陰暗的時期？
每當說到放下，不得不提及感情事。往往在分手後，我們哭得淚花俱下， 痛心疾首，常常掛在口邊說：「那麼多年，我不捨得。」的確，付出了情感和時間，最後卻得到這個結果。那種不甘心以及無法改變的事實，教人稀噓。特別遵循我們的人性，讓我們對努力而不得的事情，份外極其執著。畢竟，「吃不到的葡萄是酸的。」
執着捨得只是一念之差
今天，我們說說「捨得」。
「捨得」二字，道盡了一切。中文造字博大精深，有捨，才有得。又或者，不捨，哪有得？人每天只有24小時，我們不放棄遊玩或其他的閒余時間而投放去讀書，哪有好成績？我們不放棄對前度的思念，心中哪有空位能讓我們全然投入到現任身上？當我們對一樣東西極其執著時，哪有機會讓我們接觸到其他有機會合適的東西？我們把手上的千斤重，心中苦放下，騰空雙手，清空心靈，迎接新的一切。
根據心理學情緒分類說：「喜、怒、哀、懼是人最原始的情緒。」
筆者認為當中的「懼」是最能讓人存活及感受到「我正在生存」，所以我甚喜歡懸疑驚悚恐怖電影。
由泰國《鬼影》導演Banjong Pisanthanakun以及《哭聲》韓國導演羅泓軫擔任編劇兼監製開拍恐怖電影導演合作拍攝三級鬼片《凶靈祭》(台灣譯名為《薩滿》)。之前探討宗教懷疑，可以先看【電影心理學】《The Medium 凶靈祭》觀後感(中)之細說應召儀式 Mio：「應召儀式等可以是心理治療的一種嗎？」 -- Mio.H。今次，筆者會探討信仰崩塌和會在宗教與心理學上多一點著墨。
發問，永遠是尋求真相的第一步
一直篤信的信仰突然崩塌，是對神的懷疑亦是自我懷疑。只因Nim得知自己成為薩滿是諾伊拒絕巴揚神才退而求其次選擇自己，攝製隊曾跟諾伊曾詢問Nim：
——「巴揚神是什麼神嗎？」
——「你有曾看到過巴揚神嗎？」
根據日本推理小說大師東野圭吾累計發行量超過470萬冊的《假面》系列小說第三部改編，一套由木村拓哉與長澤雅美主演，鈴木雅之執導的《假面飯店2-假面之夜 マスカレード・ナイト (Masquerade Night)》日本電影，連同豪華的演員陣容為大家帶來困獸鬥中猜兇手，劇情殺。
酒店裡看似互不相關的人，有住千絲萬縷的關係，隨住劇情的推進，酒店裡眾人的故事徐徐展開。看到眾人進入酒店，隨劇情了解眾人的基本背景資料以及眾人在酒店裡的互動及微表情，加上演員的選角，看到飾演老婆曾根萬智子的木村佳乃傻白甜的演出，筆者就知道背後策劃一定跟她有關(想想看惡女花魁跟First Class的她！)，真相已經被窺探一二。
根據心理學情緒分類說：「喜、怒、哀、懼是人最原始的情緒。」
筆者認為當中的「懼」是最能讓人存活及感受到「我正在生存」，所以我甚喜歡懸疑驚悚恐怖電影。
由泰國《鬼影》導演Banjong Pisanthanakun以及《哭聲》韓國導演羅泓軫擔任編劇兼監製開拍恐怖電影導演合作拍攝三級鬼片《凶靈祭》(台灣譯名為《薩滿》)。上次探討宗教懷疑，可以先看【電影心理學】《The Medium 凶靈祭》觀後感(上)之探討宗教懷疑--Mio.H。今次，筆者會探討應召儀式與心理治療的關係。
根據心理學情緒分類說：「喜、怒、哀、懼是人最原始的情緒。」
筆者認為當中的「懼」是最能讓人存活及感受到「我正在生存」，所以我甚喜歡懸疑驚悚恐怖電影。
由泰國《鬼影》導演Banjong Pisanthanakun以及《哭聲》韓國導演羅泓軫擔任編劇兼監製開拍恐怖電影導演合作拍攝三級鬼片《凶靈祭》(台灣譯名為《薩滿》)，直破票房一位，史無前例在電影院開設「開燈場」，更有指外國觀眾看電影後有疑似附身的情況。很多觀眾都覺得此戲能「挑動你最深層次的原始恐懼」。電影以偽紀錄片拍攝手法，先以泰國的獨有宗教文化，建構萬物有靈論的社會背景，以跟拍村落薩滿Nim為引子，帶出攝製隊拍攝薩滿附身過程及其家人所發生的一連串怪事。看過了《80分鐘死亡直播》系列、《瘋人院逐個捉》等經典「偽紀錄片」，今次就讓筆者去揭開這神秘臉紗。
在前30分鍾的萬物有靈論的社會背景，按照看懸疑驚悚恐怖電影的多年經驗，筆者就大膽測想此電影應想帶出「宗教懷疑」的主題。
我們身邊總會有些開心果，聚會的時候把氣氛炒得沸沸揚揚，總是笑眯眯的，我們甚至忍不住問他：「為什麼你永遠都沒有煩惱? 」
突然有一天，你收到訊息說他離開了。 我們都想不通，一個這麼陽光，這麼正能量的人，怎麼可能自殺?
也許，他患的是微笑抑鬱。 微笑抑鬱並不是診斷體系中被認可的一種病，它是一種現象。
微笑抑鬱指的是人前快樂人後悲傷，把自己痛苦的情緒隱藏起來。 患者會處於很矛盾的狀態，因為他一直強迫著自己開心，但他很清楚知道自己根本不開心，僅僅是每天努力地讓自己笑，已經足夠讓他精疲力盡了。
微笑抑鬱的人會感到十分孤獨，因為沒有人知道他們面對怎麼樣的痛苦，所以只好獨自去承受所有的負面感受，也因為缺乏身邊人的支持，情況會越來越惡劣。
你有沒有過這樣的經驗：本來想買包小薯，結果看了一下菜單，卻發現大薯好像更划算，最後默默的就點了大份的。
雖然本人是一名調解員，但我們不會自誇地說調解可以解決任何事情，尤其是當涉及刑事、對憲制事宜或法律權利作出裁定，便不適合以調解處理。這次人大常委會制定《港區維護國家安全法》的事情引起香港市民激烈討論，有支持的聲音認為《國安法》能使社會穩定，長遠有利營造良好營商環境，減少因示威活動而打擊各行各業復甦。而反對的一方則認為香港的言論自由、司法獨立都將受到影響。那麼到底《港區國安法》對香港利多於弊？還是弊多於利呢？
作為調解員，我們不從政治或法律角度考慮這個問題，因為正如上述提到這事件屬於不適合調解的範疇，但我們可從另一角度思考這件具爭議性的事情。心理學家馬斯洛Maslow提出的「需求層次理論」指人的需要按重要性和層次性排成一定次序，從基本的（如食物和住房）到複雜的（如自我實現）。當某一級的需要得到最低限度滿足後，才會追求高一級的需要，如此逐級上升。需求層次理論分成生理的需求、安全的需求、社交的需求、尊重的需求和自我實現的需求五類。
不覺時光似箭，日月如梭，轉眼間，二零二零年將度過一半。剛經歷在家工作的你，已重回正常的工作崗位嗎？已定立了餘下半年來的目標嗎？實不相瞞，小編的來年的目標是「加人工」。相信下半年經濟情況將會步入水深火熱之中，但仍有不少人抱有相同目標。不如就此作出淡寫，望能協助大家為下一份周年評核而定立目標!
正常而言，監督會依據周年評核結果而計劃下屬來年的薪酬、佣金、培訓等安排。一般總有人會覺得自己工作表現超卓，又或者表現低劣。就員工角度而言，工作評核結果能減少對自己工作表現的幻想。此時，一份周長的評核則能提供了公司對自身工作表現的肯定，更能為員工個別地導出優點和缺點。
所謂「知自知彼，百戰百勝」，此道理亦可用於工作評核當中。為了於一年一度的評核得到較好結果，了解監督如何評核員工是必需的。監督評估目的除了是關注員工表現，更是為了查核員工對工作崗位的了解。