書評

讓人愈看愈感到窒息的小說《為了好好活著 我們最終走向更壞》，對於少女姜依而言，吃飯、睡覺與朋友是活著的意義。明明只是想活著，為何最終卻逐步走進深淵？結果可以，我多麼希望這本書只是一部小說，然而它卻是半自傳小說，意味著當中殘酷又令人悲傷的情節，可能曾在現實中上映過，而作為讀者的我們亦可能是在各自的世界中生活的姜依。

內容簡介

《為了好好活著 我們最終走向更壞》是韓國作家林率兒的半自傳小說。故事講述女孩李姜依的父母期望她入讀一間好學校，而將她的戶籍轉到另一個地方。服從性高的姜依因為覺得自己格格不入而感到自卑，即使在學校中亦會感到孤獨，而當時只有雅蘭與曉瑛向她伸出援手。雅蘭在家中承受暴力對待，而強勢又自視過高的曉瑛則家境好，但父母並不重視她的夢想。隨後，3名少女決定離家出走，她們的人生亦因此而改變。為了應付生活，她們向喝醉的大叔借錢、依靠大叔出於私心的援助，以及盜竊而被毆打等。其後，3人開始到不同的店舖打工，亦因為工作時間的不同，令姜依與曉瑛有更多獨處時間，兩人亦因為親密行為而變成超越友情的關係，面對曉瑛的主動與強勢，姜依為了保護這段友情只能選擇服從。

 我從小就非常挑食，每當有人問我什麼不吃的時候我都說，我跟你說我吃什麼吧。隨便舉些例子，我不吃香菇、苦瓜、茄子、南瓜、花枝、魷魚、小捲、干貝、鮑魚、生魚片、羊肉……幾乎可以這麼說，有人會不吃的東西我都不吃。

取肉體

「道成肉身」（incarnation）這個詞，原本是基督宗教在描述耶穌進入這個世界，成為人類的一個用語。不過，後來一些有基督宗教背景的思想家，除了在宗教的意義上之外，也會在世俗的（worldhood）學科探討使用這個詞。這個詞用來表示深度的、不可見的、不能以感官經驗來把握的東西，在某些具體的情況中呈現出來。
這樣講好像很抽象，那我們舉一個例子好了。「友情」是我們的生活中最日常、最通俗的經驗之一，但是，如果我們真的要界定「友情」是什麼，我們會發現：它沒有我們所想像的那麼單純。譬如說，我們可以問：我們理想中的朋友是什麼樣子？在理想中，我們應該怎麼對待自己的朋友？我們現實生活的友情像是這樣嗎？而當我們心目中的或是理想中的友情，變成了現實中我和某一個特定的人之間的感情，這就是一種「道成肉身」（incarnation）的經驗。
所以，在某些思想家的用法上（如我們後面會提到的，馬賽爾與陸達誠），當他們說「道成肉身」這個詞的時候，不一定是在講宗教，也有可能是在進行世俗的哲學思辨。陸達誠在翻譯當代經典《是與有》的時候，把incarnation這個詞翻成「取肉體」；但在2021年翻譯《臨在與不死》的時候，還是把「道」這個字放了回來，翻譯成「道取肉體」。這樣，和基督教傳統所用的譯詞「道成肉身」，幾乎就沒什麼差別了。

本文首刊於微批，特此致謝

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1992年，遠藤周作以六十九歲的高齡，撰成小說《深河》的初稿。這份「初稿」幾乎也等同於日後出版發行的《深河》一書。許多評論者都提到《深河》的結局相當突兀，這是有道理的：因為小說中的故事在重要角色大津神父生死未卜之際，便戛然而止。但是，在小說的背後，卻隱藏了作家同時與文學創作及疾病兩者搏鬥的努力。

遠藤周作在《深河》撰成後的日記，幾乎天天寫著「餘命不多」、「甚為疲勞」、「疲勞困憊」。誠如《深河》中文版譯者林水福所說：「〔《深河》的〕結尾部分，……背後深深烙印著作家以最誠摯的態度跟死神搏鬥的痕跡！」而我們可以進一步思考的是：在《深河》的開頭，磯邊的妻子面臨癌末，最終逝世；這與作者自己在現實中的身體狀況似乎重疊了起來。遠藤周作藉著小說創作，也在詢問著自己說：我應該怎麼樣去面對身心的衰退，怎麼樣面對疾病與死亡？

每個人到了一定年紀，總會有迷惘的時候，也會有反思生命的時候，甚至有突然充滿無力感的瞬間⋯⋯我也不例外。

韓國人氣專欄作家#韓在媛 也是其中之一。她將踏進三十而立之年，本來個性認真，無論工作或學業均勤勤懇懇的她，突然感到「我什麼都不想做。」，只想「隨心所欲地過」，並與「認真」一詞漸次疏遠，不再「想要努力變好」！

有沒有似曾相識的感覺呢？你有沒有經歷過無力的瞬間？從前，作者是非常認真的學生，總看不慣拒抄筆記的同學，甚至將自己的筆記端在同學前迫他抄好；工作時總全力以赴，希望全組取得佳績，卻被埋怨「你為什麼要這麼用心？」

從前，她認為「竭盡全力才不會後悔」，不認真過活的生活好比白活，可是有一天，她突然感到乏力，只想休息，隨心所欲，活在當下，只與自己比較的生活。

於是，她決定採取行動，先剪掉一頭已留多年的長髮，以往她即使覺得長髮的厚度叫她頭痛、早上洗髪也費時失事，卻因為媽媽說她蓄短髮不美便一直留長髮。她把心一橫換上短髮，然後丟棄讓她渾身不自在的緊身褲和貼身T恤，選擇舒適的服裝「彷彿從來沒有如此開心過」！

 我是個不喜歡排隊的人，一直無法理解為什麼要排一個小時以上去吃名店，有一次我捨棄了人很多的拉麵店，轉往附近一家門可羅雀的拉麵店，結果讓我深刻領悟到群眾的智慧，邊吃麵心裡不斷在想為什麼要自作聰明，從此以後我痛定思痛，儘量先訂位。

這個例子跟過往每次的群眾瘋狂的原理相同，就是「從眾效應」。想像一個石器時代的人，如果看到大家竄逃，卻還在思考原因而沒有立即行動，他的基因應該能很難留下來，經過250萬年的時間早已將不適者淘汰殆盡。人類自石器時代至今約300代，即使早已不會在路上遇到猛獸，也很難評斷這種反射動作是好是壞，但還不足以修正這個不太靈光的基因。

有關群眾的瘋狂事蹟，從比較典型的《異常流行幻象與群眾瘋狂》到諸如《漫步華爾街》等投資書籍也會有許多瘋狂事蹟，從燒女巫、末日說到鬱金香、南海泡沫等，人好像就是不斷犯錯→記取教訓→忘記教訓→再犯錯。要寫這本書的心得不得不與《異常流行幻象與群眾瘋狂》相比，這本與前書相比，較多著墨於宗教類的瘋狂事蹟，另外就是在腦科學研究較完備後，作者試圖使用科學方式了解當時人們到底在想什麼。

即使你看過《異常流行幻象與群眾瘋狂》，本書還是相當值得你一看，原因有三個：

現代社會充滿了數據，GDP的數值、成長率，世界排名、購買力平價等，當數字的精確度不斷提升，你以為你更了解這個世界了，但很可能你只是被數字操弄了，正因為統計數據多如牛毛，如果帶有目的的使用，要找到符合自己的數據也非難事。

作者在書裡從人口、嬰兒死亡率、國家GDP，講到燃料的效率、科技的發展、氣候暖化的影響等，書中提出的數據量多不勝數，足以看出作者在其中付出的心力(就他自述是從1970年即開始追蹤這些數據)，更讓我驚訝的是作者能在其中找到合適的對比，除了科學上的意義外更讓人印象深刻。

當兵是我從學生時期轉換到社會的重要階段，如果要說我從當兵學到了什麼的話(而且是唯一一個)，就是認知了社會上大部分的人是得過且過，現實生活中，只要能夠中規中矩，已經贏過了大多數的人了。就像書中所說，職業網球員90%是靠自己打出優秀的球才能得分，而業餘網球選手90%的得分是來自對方的失誤，換句話說，90%是靠不失誤得分。

作者努力在這本書裡試圖翻轉指數化投資的宿命，許多人對指數化投資賦予「懶人投資」、「被動投資」，好像你採取了這種投資法，代表你不夠優秀、不夠勤勞、不夠積極。作者在書中舉了死亡保險這個例子，這個名稱給大眾很負面的印象，因此一直賣得不好，直到他改名為「人壽保險」後，業績就一飛沖天。許多人對指數化投資的印象也是這樣，大家都可以選擇指數化投資，但我要的不只這樣。

市面上許多主動投資的基金，算上管理費後幾乎無法勝過大盤，作者也指出，如果報酬少了總資金的1%，實際上是少了13%。因為以股票報酬約7%來看，少了1%等於少了1/7，約13%的報酬。除了實際發生的管理費外，還有手續費及你所花的心力，實際上你會發現，要能穩定勝過大盤，且能負擔管理費及你自己管理的成本的機會少之又少，然而複利效應又需要時間來發揮效果，因此在投資路上能犯錯的機會不多。

你有否嘗試過在床上滾來滾去，卻始終未能順利入睡，導致最終徹夜難眠？或是睡眠時間明明已有8小時，但是翌日早上卻仍然感到疲倦？睡眠對我們而言甚為重要，既會影響翌日的精神狀態，持續的睡眠質素欠佳亦會影響日常生活。從書籍《縮時睡眠 用最短時間消解疲倦》中，則會分享即使睡眠時間不足8小時，仍可透過質素高的睡眠獲得充足休息的方法。

內容簡介

在書籍《縮時睡眠 用最短時間消解疲倦》中，在開首部分會先講解與睡眠有關的謬誤，包括是否必須睡滿8小時，以及睡眠的黃金時間等。其後，則會帶出此書的一個主要重點為「縮時睡眠」，也就是在入睡後30分鐘內進入深度睡眠，並持續維持此高質素睡眠的方法。

書中提出要達到「縮時睡眠」的狀態，可從三方面著手，包括「消除大腦疲勞」、「改善血液循環」，以及「調整睡眠環境」。以「消除大腦疲勞」為例，大腦的狀態與睡眠息息相關。緊張、壓力與眼睛疲勞等因素均會導致大腦疲勞的問題。若大腦處於疲勞的狀態，會降低睡眠的質素。而睡眠質素差，亦會令大腦變得疲勞，並持續降低睡眠的質素，導致出現惡性循環。因此，要改善睡眠的質素，就必須先解決大腦疲勞的問題。作者在書中則列出不同方法以消除大腦及眼睛疲勞，例如「顱骨按摩」、「輸出不安筆記法」等，協助讀者紓解內在的壓力與身理上的疲勞等。

記得之前看了一本令人失望的《衰爆大歷史》，這次看到這本終於是符合我期待的，既有氣質又嘴賤的好書：《這些話，為什麼這麼有哏？！》

最近幾年就是很流行嘴賤啊，好萊塢大片的男主角哪個不是嘴賤到不行，其實以前也是，周星馳的片也是一樣。

像我這個年紀，身邊一定都有一個把星爺臺詞倒背如流的朋友吧!我身邊有兩三個，他們還會常互相切磋呢!

但電影是一回事，講一些古代的名人，才不會只是背台詞的咖，而是有飽讀詩書滿腹經綸的感覺啊!

不用找了!這本就是葵花寶典：《這些話，為什麼這麼有哏？！》

舉幾個我特別有感、忍不住笑出來的金句吧：

●每個人都知道該怎麼養育小孩，除了那些有小孩的人以外。 ── P．J．歐羅克，美國政治諷刺作家

這句根本高級酸吧，每個沒小孩的都說得一口好育兒經，只想說你行你來