📜能源市場一周回顧👉EIA原油庫存的數據
👉EIA終端產品和天然氣庫存數據
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📌6/22(三)14:00👉【英國通膨率】
📌6/23(四)20:30👉【美國初領失業金人數】
📌6/24(五)22:00👉【美國密大消費者信心】
曼陀羅九宮格思考法它有兩種思考的方法
第一個是發射狀思考
第二個是順時針思考
以發射狀思考來講的話
畫一個三成三的九宮格
後來在正中間
把要發想主題寫在正中間
在外面的這八格
就把我們想要發想的一些內容填在裡面
比如說以買手機為例子
正中間就寫上買手機
那我們在買手機的時候會想到什麼內容
第一個是可能是電信公司
第二個是可能是手機品牌
第三個人可能是通話品質
接下來可能是價錢等等
我們把這些內容
寫在外面的這八格裡面
假設說
我們想要想的更多的話
我們可以做一個九乘九的九宮格
一樣在正中間就是剛剛我們剛剛講的這八個內容
那再把八個內容
填在外面的九宮格的正中間
以電信公司來講
我們可以再思考有哪家電信公司可以去做一個發散
比如說
中華電信
台灣大哥大
遠傳等等
作第二次放射狀思考
另外一種思考方式是順時針思考
這個可以運用在有順序性的
或者是有步驟性的一個內容裡面
不少公司都有慣性 OT 這條不成文規則。但我卻反其道而行,我的小公司是有「完成工作便早收工」這個不成文習慣的。縱然如此,我的同事依然勤奮工作。
今天半宅職薯就和大家分享早收工的管理哲學。
受帕金森定律啟蒙
在我十多歲,還在讀中學的時候,父親買了一本薄薄的書給我-《帕金森定律》。這薄薄的一本書,成為了我長大後管理風格的基石。
淺談帕金森定律
在這裏先和大家淺談帕金森定律中兩個比較著名的部分:
冗員遞增定律
一位在工作上開始力有不遞的管理層人員,大致上有三個選擇:
第一,他自己申請辭職。但這條路是萬萬不可行的,因為這代表他的退休金或長期服務金會化為流水;
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別遞咖啡給想喝水的人。
忘了在哪本書中看過類似的話,但令我印象深刻,也一語道破溝通、簡報、提案與問題解決的關鍵。
或許有人會說,把咖啡賣給想喝水的人,也是一種銷售本事啊,就像把梳子賣給和尚一樣。的確,這是一種銷售能力,而且相當稀有。對於多數人來說,更需要的是解決問題的能力:判斷出對方想喝水,然後就給他水。
如果這時候給的是咖啡,可能非但沒能解決問題,還是製造新的問題。
「這種人也太白目了吧!」
每當我在企業中說到這個例子時,總會有人不以為然地說自己肯定不會這樣做。但是當我請他們再想想日常與工作上的溝通與簡報是如何做的,有些人似乎想到了什麼。
「你覺得自己清楚對方要喝的是水?還是咖啡?」
「那麼,你給的是什麼?」
這時候,聰明的人會告訴我,水和咖啡他都會準備,讓對方自己選就萬無一失了!是啊,既然不知道對方想喝的是什麼,那就全都準備就好啦,總會中一樣吧?
你也是這樣認為的嗎?

今天要介紹島田由佳的圖畫書:《包姆與凱羅》系列。
這套書我從小孩出生就買了,看到現在六年,即使我每年都從圖書館借100本以上的繪本回來唸,但最喜歡的還是這系列,原因就是它讓我每次翻開都是有驚喜,非常值得推薦的好書。
就像棒球界會說日式風格就是比較細膩,這本由日本人著作的繪本也是如此。
這套繪本有兩個主要角色:包姆與凱羅,包姆是隻大狗,應該是媽媽的角色,凱羅是隻小青蛙,對應生活中調皮搗蛋的小子。其他還有一些好朋友像是小兔子、小小狗、土撥鼠之類的。

可愛的繪本常常見,但這系列最厲害的就在於細節,人家是魔鬼藏在細節裡,這系列是把一堆幽默放進去了。
舉例來說,有一本是《包姆和凱羅的天空之旅》,講的是他們兩個「做」出一架飛機後開飛機去找爺爺的故事,途中當然經歷了一段奇妙旅程,但最讓人發笑的是,在包姆認真組裝飛機時,凱羅正在旁邊塗鴉。
你知道讀繪本有什麼好處嗎?
除了可以培養專注力、想像力、好奇心外,不同的主題還能增進觀察力、同理心等。
很多父母工作忙,回到家也都累了,所以3C就成了這些孩子成長素材的提供者。
但不用我說你也知道,現在的電視節目或YouTube都追求速成與聲光,因為小孩子不會被知識性或故事豐富度吸引,但看到好笑的段落、鮮艷的色彩,可是沒在管劇情好壞的。
但你知道嗎,有種神奇素材遠勝過任何聲光效果,雖然樸實無華,但卻能吸引孩子最多的專注力,任何故事加上一些,保證孩子津津有味。
那個神奇素材就是:父母的聲音。
我每天晚上會花一個小時陪伴孩子,自己唸完繪本後換他們唸 (這就需要獎勵了),之後睡前再熄燈聊聊天,天南地北的聊,反正只要是父母的聲音就夠了。
只要到了唸書時間,孩子們都會很甘願把遙控器放下,蹦蹦跳跳地跑到房間準備。
我的2個兒子雖然都在唸幼稚園,但他們也注意到書上除了插畫外,還有一些奇奇怪怪的方塊,一問之下才知道,原來是叫做「字」的神奇玩意,也會好奇每個字代表的意思。
這樣的學習不是爸媽老師,拿著ㄅㄆㄇ說我們來學認字,而是他們自己有興趣去問懂的人學來的,換句話說,從被動學習轉變成主動學習。
「個人品牌」是現代人斜槓最容易進入的方式,寫作更是其中門檻最低、最泛用的技能,但實際做過就知道,這不會那麼容易。
今天要介紹李洛克老師這本書:《個人品牌獲利》,一如書名,就是我看過最全方面的個人品牌經營指南。
我從小到大沒寫過日記、無名小站網誌、也沒認真經營過社群,寫作對我來講就是國文課的一個小題目,從沒想過能靠寫作獲利。
直到有天看完于為暢的《一人創富》,我深深被裡面斜槓寫作的優勢吸引,之後開始我的日更人生(至今259日),隨著報名了歐陽立中的《爆文寫作課》後,寫作對我說也不是大問題,平均每天都可以寫出約一千字的中長文。
但即使我已經這麼努力了,社群經營也絕沒那麼容易,有一大段時間我的追踨者都在200左右徘徊。
看了《個人品牌獲利》我才知道,原來要經營個人品牌,像我這樣低調是很難成功的。
書裡有一段話:「既然你都決定要經營個人品牌了,那就請你應該逼自己高調一點」,這段話猶如當頭棒喝般打醒了我。
「道成肉身」(incarnation)這個詞,原本是基督宗教在描述耶穌進入這個世界,成為人類的一個用語。不過,後來一些有基督宗教背景的思想家,除了在宗教的意義上之外,也會在世俗的(worldhood)學科探討使用這個詞。這個詞用來表示深度的、不可見的、不能以感官經驗來把握的東西,在某些具體的情況中呈現出來。
這樣講好像很抽象,那我們舉一個例子好了。「友情」是我們的生活中最日常、最通俗的經驗之一,但是,如果我們真的要界定「友情」是什麼,我們會發現:它沒有我們所想像的那麼單純。譬如說,我們可以問:我們理想中的朋友是什麼樣子?在理想中,我們應該怎麼對待自己的朋友?我們現實生活的友情像是這樣嗎?而當我們心目中的或是理想中的友情,變成了現實中我和某一個特定的人之間的感情,這就是一種「道成肉身」(incarnation)的經驗。
所以,在某些思想家的用法上(如我們後面會提到的,馬賽爾與陸達誠),當他們說「道成肉身」這個詞的時候,不一定是在講宗教,也有可能是在進行世俗的哲學思辨。陸達誠在翻譯當代經典《是與有》的時候,把incarnation這個詞翻成「取肉體」;但在2021年翻譯《臨在與不死》的時候,還是把「道」這個字放了回來,翻譯成「道取肉體」。這樣,和基督教傳統所用的譯詞「道成肉身」,幾乎就沒什麼差別了。
本文首刊於微批,特此致謝
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1992年,遠藤周作以六十九歲的高齡,撰成小說《深河》的初稿。這份「初稿」幾乎也等同於日後出版發行的《深河》一書。許多評論者都提到《深河》的結局相當突兀,這是有道理的:因為小說中的故事在重要角色大津神父生死未卜之際,便戛然而止。但是,在小說的背後,卻隱藏了作家同時與文學創作及疾病兩者搏鬥的努力。
遠藤周作在《深河》撰成後的日記,幾乎天天寫著「餘命不多」、「甚為疲勞」、「疲勞困憊」。誠如《深河》中文版譯者林水福所說:「〔《深河》的〕結尾部分,……背後深深烙印著作家以最誠摯的態度跟死神搏鬥的痕跡!」而我們可以進一步思考的是:在《深河》的開頭,磯邊的妻子面臨癌末,最終逝世;這與作者自己在現實中的身體狀況似乎重疊了起來。遠藤周作藉著小說創作,也在詢問著自己說:我應該怎麼樣去面對身心的衰退,怎麼樣面對疾病與死亡?