HKESE 自由作家專欄
遠得要命,苦得要命,去了不死也剩半條命:我讀契訶夫《薩哈林島行旅》

旅行的模樣有千百種。你可以機票買好離手,隨興說走就走;也可以精密策劃,照表打卡,必吃必玩買,無一遺漏。至於俄國文豪契訶夫,在百年前遠赴薩哈林島的旅行,則是一段有意為之的考察與田野調查之旅。
沒有鐵道,別說飛機,車馬跋涉,靠北又苦逼
1890年4月21日,契訶夫(Anton Pavlovich Chekho)從莫斯科出發,橫越西伯利亞,在抵達尼古拉耶夫斯克之後,同年7月10日,乘坐貝加爾號輪船,渡過韃靼海峽,抵達俄國最邊緣的流刑地薩哈林,展開將近三個月的調查旅行。
薩哈林島在台灣與中國的教科書裡,習稱「庫頁島」;日本則習稱「樺太」,並在江戶幕府曾直轄該島的年代,稱之為「北蝦夷」。帝俄與日本皆曾在薩哈林島投入資源,派員探勘、警備與移住,為的是競逐其利權與歸屬。契訶夫訪薩之前,俄日曾根據「樺太暫行規則」協議共管,兩國分別控制北部與南部,聽任雙方人民雜居、置產,直至1875年兩國簽訂「樺太千島交換條約」,全島改歸俄屬。
中小學魔術導師速成班
★中小學魔術導師速成班★
兒童學習魔術有何益處?
(1) 訓練觀察力、專注力、口才表達力。
(2) 訓練手眼協調並用、手指工作靈活性。
(3) 培養鑒賞能力(他人表演及自我表演)。
(4) 培養對事物的好奇心及辨識真偽的能力;可減低將來被人行騙的風險。
(5) 建立自信心、成功感,從而能與人分享喜悅,提升正能量…。
粉嶺某小學魔術班教學簡介(2023年10月):
第一堂
【三繩還原變一繩】(道具+手法)(道具材料由導師製作及提供)
教學內容及流程:
1.導師(專業裝扮-身穿魔術師披風及戴上魔術師帽)先表演一個近距離舞台魔術【黑盒在絲巾覆蓋下瞬間消失】(導師自備手提音箱播放背景音樂)
2.問題:
(1)點解你要黎上魔術堂呢?(學生舉手逐一回答,導師給讚,盡量予以鼓勵)。
十年
沒想到還會有網上寫文的一天。
上一次坐在電腦面前打散文,大概要數到十多年前求學時期了。那時智能手機還沒盛行,更莫說ai了。十年過去,變化竟是想像以外般大。
不過以十年後自己的角度出發,從一個職場社員對比當年清澀的自己,還是很有趣的比較。
十年過去,我從內向自負的藝術家型人,變得比以前圓滑,比以前懂得與人溝通。雖然遇到某些人和事的時候,依然會擺出那張厭世臭臉;依然不擅長交際;依然有人群恐懼。隨著年紀漸大,己經沒有刻意改變自己性格的想法了。
十年過去,街上再沒人看書而是看手機;
十年過去,我不再是當年抱著當作家幻想的小伙子;
十年過去,對生活的追求的昇華,由20塊麥當勞餐就滿足,到今天寧願花多一點吃五兄弟;
唯一沒變的,大概是對寫文的一丁點幻想。
中國畫述要(十二):近現代畫家的藝術及商業價值(下)
除了海上畫派、京津畫派和融匯中西藝術的嶺南畫派,另外也有主力傳承中華傳統,「中學為體,西學為用」的「傳統改良派」,徐悲鴻、李可染及蔣兆和等,都屬於這一派。另外獨闢蹊徑有林風眠、吳冠中的「現代主義」。
潘天壽是一位中國現代畫家和美術教育家,他的畫風雄渾奇崛,融詩詞、書法、繪畫、篆印為一體。潘更汲取石濤、八大山人、吳昌碩等人的藝術精華,其花鳥、山水、動物意趣幽遠而接近現實,色彩艷麗而空靈,構圖絕而不奇,開一派之新風格。

他曾任中國美術學院院長和中國美術家協會副主席,並受聘為蘇聯藝術科學院名譽院士。他的代表作有《指墨松鷹》、《讀經僧》等。
李可染:受到齊白石、黃賓虹風格左右,山水則取長於徐之「黑」,用西洋繪法,愁絕一方。其山水風格與徐「馬」的風格異曲同工。李可染不是以筆墨見長,而是以西方繪畫風格行之,光與墨交融明顯。動物與人物畫則受齊白石影響頗大,寫意為主。
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「walk with me」12.16
You are still living in my heart …forever….you know….Awaiting you come back …
walk with me….Nothing's gonna change my love for you ..You oughta know by now how much I love you
..The world may change my whole life through..
But nothing's gonna change my love for you
「九龍塘」~~12.16
差不多有1/4世紀沒有踏足這裡,印象中當年曾和「你」到個這裡附近醫院探望家父…跟著不知在哪裡又遺失了身份證…去了尖沙咀警署報失。總之,有關「你」的一切,總是念念不忘….
還不到一星期就到1220,今天的你身在哪裡?可有偶爾都想起我….究竟可以在哪裡重遇「你」….往那裡跑的我….「心」…還是等留在哪裡…
今天的我,學懂了「珍惜」…懂得欣賞….但就活在「你」當日的影子….何時可以再並肩而行…
今天的你世界很大….可以活在幸福裡,對嗎?聖誕會很快樂….
認罪的光譜
近來香港竟然有傳媒興起奇異拍攝手法,就是在節目加插訪問環節,受訪者只被拍攝背面或剪影肖像,但卻標示全名,話音亦不經處理,大談如何痛改前非。連同民運人士周庭早前披露被逼寫悔過書等手法,形神相類,都是教人否定自己。不論言說抑或內心,否定自己何來偉大統治者教導?無數人已精於此道,甚至懂得向他人教授心法。
所謂否定自己,與承認過錯有層次之別,一般承認過錯只是自問做法失當,或判斷錯誤,導致結果不佳;較嚴重者也不過是一念之差,突然想歪,慾血上湧,導致犯上正常狀態下不會犯上的錯誤。否定自己則是推翻一己理念、為人處世的原則、價值觀等支撐個人精神活動的基本元素,如是本來嚮往的變得一文不值,夙夜奮鬥的原來痴人說夢,遑論由此衍生的待人接物、生活習慣、學養技能,就是把一個人裡裡外外全然搗爛。
低維度之鞋
低維度之鞋
昨天終於狠心扔掉半年前在某實體店買的特價蝴蝶鞋,鞋穿了一二個月嚴重甩底。第三次修補時整個膠底撕出,只余鞋頭拉線撕下來,我上足膠水,心想再不行就扔掉。結果左鞋勞固,右鞋不行,不舍得扔的我又補多次膠水。穿了二天右鞋中間仍離底,真氣人,扔掉又似可惜。
式微
君子小氣,
鞋離不棄。
一二三四,
中國畫述要(十一):近現代畫家的藝術及商業價值(上)
民國時期,中國書畫藝術經歷了一場前所未有的變革。一方面,由於中國政治的動盪和民族危機,書畫家紛紛以藝術為工具,表達對時代的關懷和對祖國的情感,創作出了許多具有民族特色的作品。另一方面,由於西方文化的傳入和影響,書畫家們也開始接受和吸收西方藝術的理論和技法,探索書畫藝術的新形式和新風格。在這個過程中,出現了許多傑出的書畫家和流派,如徐悲鴻、齊白石、黃賓虹、林風眠、張大千、溥心畬、吳昌碩、趙古泉等。他們既承傳了中國傳統書畫藝術的精華,又為中國開創了現代藝術的先河。
新中國成立後,中國書畫藝術在繼承和發展民國時期的成就的基礎上,又取得了新的進步和突破。一方面,書畫家們積極響應黨和政府的號召,以藝術服務人民和社會主義建設,創作出了大量反映時代主題和人民生活的作品。另一方面,書畫家們也不斷探索書畫藝術的內在規律和表現手法,豐富和拓展了書畫藝術的語言和形式。在這個過程中,出現了許多傑出的書畫家和流派,如黃胄、李可染、傅抱石、劉海粟、黃永玉、四王門人、八大山人門人等。他們既堅持了中國書畫藝術的民族特色和風格多樣性,又注重了中國書畫藝術與世界文化的交流和對話。
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