電影《來自星星的PK》(PK)以「諷刺喜劇」之手法，探討宗教荒唐、反智的現象。阿米爾．罕飾演毫無宗教概念的外星人(PK)，在地球遺失了太空船遙控器，他在尋找遙控器的過程中，接觸到地球上的各種宗教。
電影中最常見的宗教反智現象，是信眾盲目地相信宗教，信仰過於形式化，並造成生活上的負面影響。人們盼望得到神的保佑，將期望轉為實質的行動，令他們感到安心。女主角的父親是虔誠得病態的印度教教徒，他把教宗的畫像貼在全屋不同地方。電影正是以滑稽的場面，諷刺盲目的膜拜行為。教宗圖像佔據女主角睡眠、洗澡等私人空間。電影將信仰僵化於形式化成笑話，諷刺信仰著重形式是對生活作繭自縛。PK的角色設定為反社會性的姿態，更突出一般社會信眾的羊群行徑。如PK初接觸神像時，他以看似無知的問題，帶出神像的大小與求神效果是沒有關係，說明神像只是一個膜拜的形式。喜劇化的提問更深刻地表達對宗教形式化批評。人們拘泥於膜拜神像，只是愚笨的行為。如果不理解膜拜的意義，只會是邯鄲學步。
最近的生活漸漸沉下去了，我是指心情與狀態，就靜靜地，陷在生活裡。讓我想起張愛玲曾說的，華美袍子上的蝨子。我就像是，一直被蝨子所煩擾般。
我不知道該怎麼辦。
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以前不是沒有發生過，而是，這次好像更嚴重了。感覺提不起勁了，也失去對生活的興趣。還記得看身心科時，我也對醫生說過一樣的話：「我覺得我很奇怪，有時候會沉下去，會發現自己很喜歡去看柱樑，會覺得有種美感。但我知道這還滿奇怪的，沉下去這件事情，也是。」醫生鼓勵我可以去在粉專發表自己的想法，所以才有了宏先創作的粉專。有些想法，憋著，真的很難受。
長假漫漫，我卻覺得快迷失自己。我還記得疫情十分嚴重的時候，放的疫情假我是多麼不痛快，真的感覺快悶出病一樣（真的結果悶出憂鬱症？），感覺身心俱疲、思緒也不集中，成績不如以往。
如今正是我要振翅的時候，怎麼會這樣呢？我覺得好無力。
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我母親說：「有時候，你會很沮喪，比一般人更嚴重、更久。」我父親則說：「你不用把標準訂得太高，你會難受。」但我知道，我不能不克服，這該死的，憂鬱症。我得好起來的，我也知道終有一天我會康復，我是多麼希望這一天來得快一些。
屋子由凹進去的地基，慢慢越搭越高，剩餘的工序越來越少。這天的烏雲被以往更早遮擋了太陽，明知將會有大雨，我們仍不願離去，希望在最後一天的最後一刻盡量做多些。當然地，十多天無法建起完整的房屋，但至少我們盡力完成自己的部分。
拍攝大合照過後，一位之前交流過的壯男，走到我面前重新介紹自己，並在握手之際握緊我的手，用不標準的英文問我有沒有打算留下，他可以送24隻牛給我父親。我受寵若驚地貶了貶眼，大笑著拒絕了他，此事至今仍是同行友人們的佳話。
村落的小孩子都跑過來跟我們道別，與他們逐個擊掌，每一下、每一下都重重地落在我心，擊斷了最敏感的弦。抬頭對上友人同樣朦朧的眼眶，就再也忍不住了，相擁而泣，腥鹹的水滴沿著臉頰流下，分不清灼熱的是太陽，還是內心。不知不覺，小孩們把我們圍了起來，小火爐在心裡蔓延，滾燙的熱水又沸騰。
家庭可能不完整，但太陽卻未曾殘缺。
Adam Smith在1776年於他的著作《國富論》中提及到：「就算個人以自己的意思追求利益，也一定會在『看不見的手』引導下，產生整個社會都受益的結果。」
有人說：「人類懂何謂黑，是因為先感受到陽光。」所以大概可以證明「沒有陽光生不了黑暗」。異曲同工之妙下，家庭的誕生，是因為人類知道自己生而為人，並在「看不見下的手」所牽引下，組織一個又一個獨一無二的家庭。
沒有陽光就沒有黑暗；沒有人就沒有家。
不泄失敗的父親、拒絕社交的哥哥、失去救贖的舅舅、放蕩不羈的爺爺、隱藏痛苦的媽媽，在陪伴堅信美麗的Olive下，出發追隨屬於Olive的陽光；然而，陽光不曾只照耀一人。不知不覺中，每一個家庭成員都漸漸發現屬於他們的晨曦。
或許，黑暗定時到訪心房；不過，陽光不曾遲到普照。
我們都知道，最後爸爸沒有成功、哥哥沒有考上飛行學院、舅舅沒有被救贖、爺爺沒有活著的機會、媽媽沒有脫離苦海，甚至Olive沒有當選The Little Miss Sunshine。但就在「看不見的手」牽引底下，一家人得以迎接溫煦炙熱的陽光。它既可以從遙遠的宇宙中投射於人的臉容上，也可以從鄰近的家人中互相輝映於對方的心頭。
有在投資股票的朋友一定都聽過巴菲特。可能也知道，許多人趨之若鶩去競標巴菲特一年一度的天價午餐，只為了和股神吃飯聊天，瞭解他的成功方法。據《見識》這本書的作者吳軍提到，巴菲特在午餐中分享的，不是投資的智慧，而是人生的智慧；不是成功該做什麼，而是成功不該做什麼。
巴菲特：人的一生不該做的－
而我對第一句，感觸特別深。
因工作關係，我很常拜訪企業高層，及近距離和大老闆一起工作。當然，一旦企業開始找上我，就跟個人開始找上我一樣，一定沒什麼好事…我是說，一定是有困擾，等著我去幫他們解決了。
「天外奇蹟(Up)」是皮克斯(Pixar)2009年出品的動畫電影，由導演「Pete Docter(怪獸電力公司、腦筋急轉彎)」執導，這部感人好笑、音樂又超好聽的動畫電影，一上映就擄獲非常多觀眾的心，更在2010年的奧斯卡得到「最佳動畫」和「最佳配樂」兩個獎項。一直到十幾年後的今天，很多人還是把這部電影，排在皮克斯出品名單中的第一名，雖然我自己心目中的第一名是玩具總動員3，但天外奇蹟對我來說，是讓我成為一個配樂作曲家非常重要的契機。
<<窮查理的普通常識>>，是一本將股神巴菲特的夥伴查理蒙格經典演講集結的經典書籍，裡面充滿著人生的智慧與洞見。書中內容是他的演講內容，講述的都是他人生淬鍊的經歷，字眼很平易近人，所以我第一次接觸時，還很膚淺的覺得:「這不都是基本常識嗎?!」之後我就把他置之高閣，變成我的庫存書。
一直到我面臨工作停滯與困惑期，那是一段我不斷地看書、不斷地上網、不斷找答案的時期，讓我再次遇見它。
還記得那天，風光明媚的寧靜午後，是我買這本書的兩年後，因緣際會地再次翻開書，有一種我好像從沒看過的感覺。
但可能是因為歷練增長，短短一個下午的閱讀，讓我思維有翻天覆地的改變。
高山仰止,景行行止,雖不能至,心嚮往之
“窮查理”來自於查理蒙格仿效心中英雄，「美國國父」班傑明•富蘭克林，他過去出書用的假名就是“窮理查”。而我也模仿我心中的英雄，將自己用了許多年的名字改為"查理"，以此感念他對我人生的重大影響。
在市場上，日本近代文學一直是深受廣大閱讀者喜愛的題材和文學項目，諸如三島由紀夫、太宰治、芥川龍之介、川端康成或是谷崎潤一郎等文豪，即便沒有看過他們每人的代表作，可能也都經常耳聞、略知一二，或是經常在書店看到蹤影，甚至琅琅上口著：「身為人類，我很抱歉」。
這些人的作品幾乎每年都會再版，換個封面重新上架。但這本收錄柄谷行人1975-1977年間在耶魯大學教日本文學時的反思所寫出的批評、隨筆等等文章，於1980年出版的著作——《近代日本文學的起源》，即使是對於本來就經常閱讀、甚至博覽日本文學的讀者來說，也不容易馬上進入，是本很深很硬，卻又充滿洞見的思想書籍。
喺好多入學試，interview入面通常考官或者老師都會問：你有咩特別呀？我哋點解要請你？
當時你都一定會講到自己有幾出眾，幾有能力，幾多技能， 識砌電腦，excel，打字， 甚至乎吹到 好似自己一人之下萬人之上甘，聽落就好似一個運籌在握既大將軍甘多豐功偉績
但實際上一到夜闌人靜嘅時候你總會喺度思考你嘅人生 究竟我有啲咩畀人哋叻又有啲乜嘢特別？
論學歷：週街都係大學生，論身高：每次拎廚櫃上面嘅茶包都要趷高先拎到， 論外貌：每日都聽到有人話你似邊個邊個....
無錢無樓無父幹，人地生出黎就享受人生，我生出黎唔通就白過一生？
如果要我諗樣自己既特別之處，就一定係諗到自己有啲咩咁特別。
冇錢都仲要淨係做兼職唔做全職？ 發達就冇我份啦，但係就每個月都賺多幾日嘅時間去陪屋企人，去俾自己發下夢，規劃下人生；
個樣無特色？就唔怕做左啲咩𤓓野俾人記一世；
無父幹無高學歷？就令我細細個就唔依賴人，知道要自力更新，學歷唔夠就學多幾範，學海無涯~
有工作既時候就出盡力去做，唔好留有遺憾，少工作既時候就放慢腳步，欣賞下身邊既小事物，藍天白雲，深呼吸一口氣令自己既人生得已喘息，用可持續既無限loop模式過人生;
文章作者：鏈人
我們要來接續上是11月1號的第一集《魷魚幣》討論，首先要跟目前手上還握有魷魚幣的或者是崩盤之後還進場買魷魚幣的人說一聲『老闆對不起！原來我還太嫩，我實在是太膚淺了』
為什麼呢？
網絡上潮文映画有一段名為《Come On James》的舊短片，當中描述考上香港大學的女朋友和考不進大學的男朋友分手的時刻。當中女方向男方說的一句對白，實在反映了我們被教育的思維：
「你想做的事，整天都在講夢想。夢想可以當飯吃嗎？這個社會很現實的，講夢想都需要有能力！」
早陣子，我又和朋友行經旺角，見到一位自彈自唱的年輕人在街頭表演。我對友人說：「這是一個有夢想的人。」友人以果斷快速而又冷淡的語氣回應我：「夢想可以當飯食嗎？」
原來在多年教育以及耳濡目染之下，我們都被灌輸一種價值觀：夢想是不踏實，不能當飯吃的。
教育旨在量產勞動人口？
說到這裏，我們不得不談我們自小所接受的教育。
哪些學生會被評為優等生呢？就是那些記憶力好（記憶學校希望我們記憶的東西），遵從老師指示（服從權威），琴棋書畫模仿成年人（跟從樣辦）……的那些學生。
這些學生，會成為兒童和青少年之中的「成功人士」，然後考進心儀學系（所謂的心儀學系，大概也是別人向他灌輸的想法）。到最後覓得「理想」工作（這也是耳濡目染下所產生的「理想」）……然後融入企業大染缸，過著工作，工作，再OT的生活。
