HKESE 自由作家專欄

今年跌至 86 ——國際談幸福

三月二十日,《世界幸福報告》發表,排列全球 143 個國家及地區二零二一至二三年的幸福指數。除了大眾最易關心的排名外,報告還臚列統計數據和分析,供人思量甚麼因素令人感幸福或不幸。藉此機會,我們反省幸福為何物,本文從「幸福與幸福感」、「個人與社會」、幸福感與滿足感」三方面,談論這話題。

 

報告在引言申明調查方法︰蓋洛普(Gallup)調查公司以沿用它慣用的「簡特利指標」(Cantril Scale),請受訪者回答問題,回應他們對所在地六大因素的看法,包括人均國家生產總值(GDP per capita)、社會支持、健康預期壽命、自由、慷慨,以及社會廉潔。報告強調調查所得分數是依據受訪者評估個人的生活狀況,而不一定是事實的全貌,這正正說明「幸福」與「幸福感」是兩回事。

 

泰國知識產權廳推動地理標誌產品

泰國知識產權廳推動地理標誌產品
【法促會新聞中心】2024年知識產權廳將全面發力,推進4項積極任務,升級地理標誌產品,目標創造市場價值達640億銖。

知識產權廳長烏卡萊透露,2023年知識產權廳全方位開展相關工作,在促進創造力方面,提供的全面知識產權諮詢服務已涵蓋超1萬家中小企業,並擁有專利技術趨勢分析系統,幫助泰國企業更加了解其競爭對手或合作夥伴,並了解技術開發方面的差距,以便規劃策略或產品開發指南。包括推動新生代創作音樂進軍中國香港、馬來西亞、印尼、泰國等亞洲串流媒體市場,播放量突破千萬。在推動知識產權商業化方面,也升級了GI Thai 200產品,創造市值超580億銖。以及通過在世界各地易於記憶和保護的知識產權,促進泰國運動品牌在國際上的創建,舉辦知識產權博覽會展示泰國創意創新,創造商機、創造超1億銖資金在工作中流通等等。



 

泰中簽署備忘錄 預售2萬噸榴槤、山竹

泰中簽署備忘錄 預售2萬噸榴槤、山竹
【法促會新聞中心】副總理兼商業部長普探造訪「水果之都」尖竹汶府,見證泰中簽署諒解備忘錄(MOU),預售2萬噸榴槤和山竹,價值超過30億銖,以便泰國農民能以良好價格銷售,並確保長期市場占有率。同時,也敦促農園主們務必提供高品質的榴槤,以滿足市場需求。

3月23日,副總理兼商業部長普探作為見證人參加了泰國-中國農產品進出口協會與中國水果進口商協會之間的諒解備忘錄簽署儀式。該協議旨在尋找未來水果市場,提高價格,並增加對泰國優質水果的信心,以將其出口到全球市場。簽署儀式在尖竹汶府泰國-中國農產品進出口協會舉行。

隨後,商業部長普探還品嚐了泰國產的冷凍金枕頭榴槤,這些榴槤被運往中國銷售。普探覺得它們的味道很好,並對榴槤的加工過程和冷凍技術表示讚賞,然後前往尖竹汶府的水果市場進行視察。

普探說,他從小就知道榴槤,也聽說過尖竹汶府的榴槤,並且一直對它印象深刻。一提到尖竹汶府,他就會想到兩件事:1、各種水果,尤其是榴槤;2、以珠寶首飾著稱。他多次去中國,中國人非常喜歡泰國的榴槤,而尖竹汶府被視為水果和寶石之都。

泰國是亞洲第一大冰淇淋出口國

泰國是亞洲第一大冰淇淋出口國
【法促會新聞中心】泰國商業部貿易政策與戰略辦事處指出,從2017年開始,泰國冰淇淋市場已連續7年增長,2023年增長7.3%,價值1億4821萬美元,泰國是全球第11大、亞洲第1大冰淇淋出口國,泰國冰淇淋有潛力,建議加入健康類產品,突出亮點吸引消費者。
 
貿易政策與戰略辦事處主任普蓬表示,貿易政策與戰略辦事處一直在關注貿易資訊和冰淇淋產品的出口,發現泰國冰淇淋出口在過去7年持續成長,2017年至2023年的年複合增長率為12.43%。最近,2023年,冰淇淋總價值出口額1億4821萬美元(折合約50億9900萬泰銖),增長7.3%。
 
泰國是世界第11大冰淇淋出口國,僅次於德國 、法國 、比利時、荷蘭、義大利、波蘭、美國、西班牙、英國和匈牙利,可以看出,在冰淇淋出口國中,泰國是亞洲第1。
 
泰國冰淇淋市場零售額為3億9600萬美元,在炎熱天氣的支持下,成長了11.0%,深受外國遊客以及泰國本地人的歡迎。
 
健康食品消費需求趨勢促使消費者尋找營養豐富並且具有良好的營養價值的食物,這也影響了冰淇淋消費的趨勢,消費者希望食用美味且有益健康的冰淇淋,包括由牛奶製成的冰淇淋和水果冰淇淋。
 

(我寫我心系列散文)回憶總是痛楚萬分?[首部曲]

 文師兄有一趟跟我在某間酒店中的餐室聚舊,談下大家的近況,分享到大家感情事的時候,他樣子就突然變得很緊張好像被猛烈衝擊一樣,雙眼變得燏燏有神,只是不斷地問我,他說女友只是說她是一個特別的異性、你不斷欺騙我係這樣多的次數,朋友圈中次數最多的。我回答佢好簡單,這位女士根據她的行事模式的頭腦去作出一早就知道的反應,我覺得不太意外。至於欺騙不欺騙,更加是只有女方所說的合理化解釋,男方在實踐過程中,是否真的成為無可挽救的事實?

下回分解。。。

總統候選人不應該忽視人權議題

人權立國聲中,台灣有史以來的第一次總統候選人電視辯論會,竟然沒有人權議題,亦無人權組織獲邀擔任提問人,令人遺憾。如果是主辦單位的疏忽,尚情有可原,若是候選人的疏忽,實為不可原諒。莫非政治人物「口中有人權而心中無人權」?希望第二次辯論能及時補救。

該辯的還真不少

經過兩場電視辯論會的「民主洗禮」之後,扁連的民調互有消長,對台灣的政治民主化也有加分的效果。因為可以辯論的議題實在太多,所以阿扁總統意猶未盡主動要求再加兩場,可惜連戰沒有正面回應,只是說阿扁一辯再辯、一變再變,跟他沒有什麼好辯的。果真沒有什麼好辯的嗎?在野黨不積極主動出擊,「政權」就會從天而降嗎?

其實可以辯的、應該辯的還真不少。更何況一場辯論會可以吸引全國數百萬民眾的目光,遠比動員造勢效果更好,成本反而更低。如果有那一位候選人不懂得電視辯論會的「經濟效益」,真該重修政治經濟學。

要讓人民當家作主

政治是一種衝突的現象,也是一個整合的過程,這種衝突在任何人類社會皆無可避免。政治的目的即在於透過「非暴力的形式」協調衝突、整合歧見,達成諒解與妥協,進而促進國家社之真正團結,也唯有經由此一過程,才可能建立一個真正民主、和諧、理性、統一的社會。

兩位總統候選人進行兩場電視辯論會,有其歷史性的意義,對二人而言是一大考驗,對廣大人民而言,卻是一大福音。兩位候選人人格特質、政見的衝突性與差異性,提供選民協調衝突、整合歧見的機會。儘管總統天縱英明,若未經民主的洗禮,獲得選民的認同與支持,永遠不可能成為人民的代理人。所以辯論會是透過「非暴力的形式」協調衝突、整合歧見的過程,真理愈辯愈明。

我們既然要迎頭趕上西方的民主政治,首先必須認清民主政治的真諦,不在貫徹一成不變的官方主張與立場,而在於確保人民與政府意見溝通管道的暢通;並不在強調政府「統治的功能」,而在於發揮人民對政府「監督的作用」。也不在於壓制社會不可避免的異見,而在於疏導各種勢力之間的衝突,使政府、政黨自我約束在理性非暴力的範圍之內。因為,政府是人民的代理人,可以隨時更替、公開批評的,與國家之存亡是兩回事。為了順應民意而更替政府,若對國家人民有利,人民的幸福、國家之安危,均應操在人民自己手中,而不是由政府越俎代庖、為所欲為。

行政驗票V.S司法驗票

「解決民主制度之疑難雜症的良方便是提供更多的民主」,但什麼是「民主」?卻言人人殊。尤其政治人物經常「說一套、做一套」寧願搞民粹也不願意厲行民主法治。

著名的美國實用主義哲學家杜威曾經與孱弱民主制的知名擁護者華特、李普曼進行一場矚目的論戰。杜威主張建立一種更有深度的民主公民身分,在此人民將是完全合格的民主主體,能夠對公共領域發揮影響力。對李普曼而言,民主制度全是關於政治操縱的技術和藝術。他曾協助形塑美國總統威爾遜的選戰策略。威爾遜曾矢言不讓美國捲入第一次世界大戰,但當選總統後卻食言而肥,把美國人捲入戰壕屠殺中。從此,「說一套、做一套」對政治人物而言,早已成為家常便飯。這點台灣的政治人物不遑多讓。

對善良的選民負責!

民主政治有一項共同的準則:「以計算人頭代替打破人頭」,所以民主政治取決於多數而不取決於暴力。計算人頭是民主;揮拳頭打破人頭則是暴力。

「贏一票也是贏」,所以輸的人輸得有風度不要不甘願;贏的人也要贏得有風度不必太驕傲。如果選舉過程中使用暴力或縱容暴力,那是藉民主來破壞民主,藉自由來摧殘自由,不僅法無可恕,亦是情無可原。

民主政治是以民意決定政策,以討論達成協議的政治。所以經過討論交換意見之後,必須取決於多數,或是依照投票結果以定取捨,這就是所謂的「多數原則」。在「多數原則」下的少數,並不能因為是少數而淪為「罪該萬死的少數」,因而服從多數之外還要尊重少數,除了給予合理陳訴的抗議權之外,還要給予有朝一日成為多數黨的機會。因為容忍異見是尊重言論自由,多數尊重少數是以大事小,有容乃大。在民主政治下,人格尊嚴平等;在政治學上,容忍是一種政治道德,民主國家的執政黨和政府,要儘量讓競選對手有發表各種異見的機會與自由,要儘量容忍其所提出的批評。

重視自殺的問題

「身體髮膚受之父母,不敢毀傷」我國古有明訓,如果「自殺」,無論貧富貴賤,實有違背孝道。在歐美社會早有「神造世人」之教義,自殘自殺是對神的一種褻瀆。但是國內自殺率號稱全球第一,實在令人憂心與痛心!

輕於自殺者,有人說是「人性的表現」,因為在動物領域內,似乎只有人類才有「自殺」的情形發生,螻蟻尚且知道求生,何以身為萬物之靈竟然輕生?如果人因為了解自己無法繼續生活幸福才會有自殺的結果,這種對於自已幸福的否定,我們不應該輕蔑他視為「懦者」,反而更要同情他。為何同樣生為人,有人幸福有人則不幸福?

作家黃春明之子黃國峻去年自殺驚動文壇,而今黃國峻生前好友作家袁哲生復於日昨上吊自殺身亡,同是文壇備受矚目的新星,也是因文學結成好友,不料雙雙選擇自縊告別人生,留下無限的哀歎。

世代交替

曾幾何時「世代交替」在台灣的民主政治進程史上留下光彩奪目的一頁?為何總在敗選之後,才被簇擁而上成為爭權奪利的「美麗代名詞」。

「世代交替」有著美麗的憧憬,也有著悲愴的淒涼。有人勇敢面對它贏得榮耀;有的人怯懦的逃避它,成為眾矢之的。是政治家還是政客?「世代交替」考驗政治人物的IQ與EQ,無一倖免。

「上一世紀的激進派,是下一個世紀的保守派」;「上一世代的青年,是下一世代的老年」,這是「物競天擇」的定律,識時務者才能成為俊傑。