廣為社會各界囑目的蘇建和、劉秉郎、莊林勳等三人再審案，歷時兩年餘、共計三十多次開庭調查後，臺灣高等法院刑事庭終於在九十二年一月十三日早上十一點宣判，判決蘇建和等三人無罪當庭開釋。在得知高等法院此項判決結果後，中國人權協會等多年來從事救援工作的民間團體均表示肯定。
臺灣高法院承審法官發揮道德勇氣就蘇建和三死囚案作出再審宣判，推翻原已經三審定讞的死刑判決，毅然宣告三被告均無罪。對於這樣的再審結果表示振奮。尤其避免造成司法錯殺的憾事，雖然是「遲來的正義」，然就當前司法改革的推動，顯然樹立了一個重要的「人權里程碑」。
這些年來，因為蘇案間接促進刑事訴訟法制的修正，對於人權保障的機制更加完善，諸如：羈押權、搜索權從檢方移歸法院、偵訊人犯應全程錄音錄影、夜間不得訊問、被告得行使緘默權、「無罪推定」之原則等等，不僅提高了辦案機關的公信力，同時更能有效預防冤錯案件的發生，這些改革直接或間接是受到蘇建和案漫長平反過程的激勵與啟發。原本可能是一幕司法悲劇，最後終於能在司法當局及社會各界的共同努力之下，以喜劇收場，堪足告慰國人。
告別九十一年迎接九十二年，除祝福全國同胞新年愉快之外，並希望在新年必須對鞏固民主憲政、厲行政府再造、穩定經濟發展、加速司法革新及實踐社會公義等五大目標，以堅定的信心，團結奮發，創造國家再一次攀登國家發展顛峰之新起點。回顧過去、展望將來，並在元月十一日司法節之際，除對全國司法同仁平日之辛勞予以嘉許之外，並願藉此機會相互勉勵。筆者在去年一年中與司法院長翁岳生先生、副院長城仲模先生、法務部長陳定南先生曾有過多次面談，讓筆者充分感受到「司法人的司法情」。更讓筆者懍於言責之重大，日後更當精進，為司法業務日新又新而略盡棉薄之力。在此願就如何提振司法威信，建立法治文化，略抒淺見：
一、發揚臺灣精神：要揚棄省籍觀念，化解社會內部族群猜疑，避免統獨不明確之方向感，建立本土意識和深耕文化，互信互諒互愛，發揮在臺灣安身立命認同臺灣、關心臺灣、熱愛臺灣「臺灣優先」之大胸襟、大氣魄。 新臺灣人應該樂觀積極進取，具有博愛包容的心，立足臺灣、放眼世界，兼顧現實與理想，不要把精力浪費在內部的「惡鬥」上。
繼檢察官、法官爆發涉嫌「喝花酒」、「性侵害」之事件後，「法官評鑑報告」最近出爐，有法官連年榜上「敬陪末座」，一再「蟬聯」，不求改進的現象，令人既疑惑又遺憾。疑惑的是「榜上有名」的法官何以不求改進，不動如山？司法院是否相應不理抑或無可奈何？或者評鑑欠周，以致這些法官抱著「好官我自為之笑罵由人」，到底不適任的法官，真的無法淘汰，無法可管？實在值得深入探討。
羅馬法學家西塞羅（Morrcus Julliue Cicero）曾云「法律是人性中所蘊含的最高理性，告訴人們所應做之事，禁止人們所不應做之事。」法律不應僅限於條文文字而已，而應著重於法律思想的內涵。歷史上沒有一部完美之法典不以富有人性溫暖的思想為基礎，要先瞭解法律的思想，才能具備法律的精神，然後才能提升法律的價值。一位沒有人性的法官絕不是人民的法官，祇是冷血的酷吏法匠罷了。一種顛覆倫理、泯滅人性的司法改革，終必為全民所唾棄，儘管當權者權柄的寶石是多麼的璀燦、執政時是多麼的耀武揚威鎮懾八方，但卸任後人民發自內心的噓聲與唾棄，恐是他們應得的墓誌銘與天譴！
一、前言
從民間司改會公布司法改革三年的民調成果，只有四十六分之後，司法同仁的士氣十分低落，尤其最近檢察官喝花酒，法官涉嫌性侵害事件爆發之後，社會對司法官有負面評價值得警惕。
我國憲法前言揭櫫「鞏固國權、保障民權、奠定社會安寧、增進人民福利。」此乃各級政府施政之總方針。而「外國防內司法」、「司法為國家社會公理正義最後一道防線」，司法人員職責綦重由此可證。漢書刑法志有云：「大刑用甲兵，其次用斧鉞」，時黃帝涿鹿之戰，湯武革命以兵定天下，均列入「大刑」之內，足見鞏固國權，亦屬廣義之執法範圍，至於保障民權，奠定社會安寧秩序，更為司法同仁責無旁貸之工作。司法工作至高無上的目標是宏揚法治、建立公義社會、保障基本人權。法治之健全發展，固有賴於各方面之配合，然司法人員是否公正透明、守法盡職，厥為關鍵。
八十八年七月六日一連三天舉行全國司法改革會議，迄今已滿三年。一般而言「三年有成」，該是驗收司法改革成果的時候，然而最近接二連三浮上檯面的問題，令社會大眾不免疑惑，司法改革自林洋港、施啟揚以至於現任的翁岳生三任司法院長將近十年的司法改革大工程，是否打造一個「司法空中樓閣」？還是想締造「訴訟的金字塔」？
最近司法院向立法院提出「行政訴訟費用法草案」，希望採取「以價制量」的方式，改變行政訴訟法施行近七十年來，從不徵收裁判費的立場，司法院認為目前行政訴訟免徵收裁判費，致使各行政法院積案如山，因此，採取「以價制量」方式，避免濫訴者排擠正當權利人請求司法保護機會。由於行政訴訟主要是因為行政機關的違法施政，使民眾權益受損才不得已，以政府機關為被告，和「官府」對簿公堂，政府不當行使公權力，影響人民權益，不知反省檢討，反而要向人民徵收裁判費，似乎不符公平正義原則。如果民眾沒有「財力」、「精力」和「官府」打官司，是否只好認了？弱勢者的訴訟權果真不敵「裁判費」？希望不要讓飽受經濟不景氣之苦的貧窮百姓，連訴訟權也難獲周延保障，司法院不從如何清理積案下手，反而「向窮人要錢」，實在不是好的政策。這種「雪上加霜」的司法改革，顯然與司法院司法改革藍圖中所揭櫫要建立一個富有人性溫暖的司法環境背道而馳。
陳水扁總統誓言金融改革決心言猶在耳，但從連日各大報章雜誌熱烈討論法院尚有上百件金融案件遲延未結的嚴重情況來看，金融改革沒有法院的支持很難達成。阿扁總統在最近史無前例的在司法官訓練所演講中指出要持續改革司法，似乎意味當前的司法改革仍要加把勁，絕不能解讀為阿扁總統對三年前的「全國司法改革會議」毫無條件的「肯定與支持」，如果司法當局誤以為「陳總統支持司法改革」就是對三年前的「全國司法改革會議」的「連帶背書」，除了暴露司法當局毫無反省能力之外，恐會有誤導社會大眾之嫌。
二月二十五日專程拜訪泰國獄政廳處長雷娃康女士，話題圍繞在我國在泰國監獄服刑的七十八位同胞的身上，甚至那些未來可能增加的不知名的台灣同胞。三月三日在我返國之際經駐泰代表處鄭博久代表特別安排、張副組長泰來陪同下專程赴曼谷中央監獄探望八位重刑犯，刑期最輕者判三十三年，其餘均被判無期徒刑，八位中服刑最短者三年，最長者已長達十八年、九年甚至二十年。這是我去年三月接任協會秘書長之後，詳閱歷年有關「泰囚案」的陳情資料，讓我既震驚又哀痛的事情。然後我分別邀請陳情的家屬一一懇談，並分別拜會監察院、法務部、立法院尋求政府部門可能的援助。近幾個月曾經連續接到受刑人連署的信函，希望我有機會到泰國探監，我直覺的反應是，他們有太多信中不方便說的話要「講清楚說明白」，促使我決意要親自去探望他們。結果他們用「男子漢大丈夫」不輕流的熱淚來迎接我，並用熱淚潸潸依依不捨送別了我，讓我內心百感交集，步履沉重不已，我不知道「後會有期」會是多久以後？也不知道下次何時見面，有那些人依然健在？雖然是初次見面也很可能今生永別，坐在回國的飛機上，我心隨著雲層起起伏伏。
1. 情散了，緣滅了，也就該放手了。
2. 能有一個人走到最後當然是好事，沒有的話一個人倒也可以活得很是精彩。
3. 緣來緣去，緣起緣滅，本就是自然定律，沒什麼可怕的，也不應該感到可怕。
23/3/2024
糧尾是一隻銀齡的西伯利亞雪橇狗狗，她一直有輕微的貧血，除此之外身體都尚算健康。最近搬屋後，主人發現糧尾身體開始生廯，下腹位置開始脫落毛髮並出現痂皮。而且糧尾全身都出現皮膚敏感，又紅又痕，更經常出現不尋常的舔抓行為。為防止病情繼續惡化，主人立即將糧尾送至獸醫診所進行診症。
生癬的成因主要包括黴菌感染和免疫力下降。當外來因素損害皮膚的屏障並削弱身體的免疫系統時就容易受到黴菌的感染，導致生癬問題的出現。隨著時間的推移甚至可以發展成季節性皮膚病。
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中國歷史上，宋代的岳飛既是扺抗金國人的民族英雄，也是愛國主義的重要教材。在上世紀六、七十年代，電視媒體還未出現之前，黑白印刷的兒童歷史故事書（後來彩色書刊相繼面世），充斥在大街小巷的理髮店、涼茶舖等地方，供人購買或借閱，除了文學作品、詩詞歌賦之外，像岳飛忠心愛國的事跡，肯定是一個經典題材。例如岳飛母親在他長大成人後，在其背上刺上「精忠報國」四字，以鼓勵他將來報效朝廷，這個圖象都在少年心靈上留下深刻烙印。至於講述岳飛的出生及青年學習過程的，是根據《宋史》寫成的「岳飛之少年時代」，幾十年來已經編入初中語文課程的必讀範文。經過反覆背誦，已經植入莘莘學子的腦袋，成為他們的基本價值觀的一部分。
唐朝國勢興盛，有「貞觀之治」、「開元之治」，各國都尊稱李世民為「天可汗」。後晉石敬塘為了討好契丹人，將東北要塞燕州十六州（又稱幽燕十六州）拱手割讓給契丹族，使華北地區變成無險可守，等如將大門送給賊人，試問家中又怎會有寧日？這就宋朝積弱的主要原因。另外，宋太祖趙匡胤推行「重文輕武」的政策，軍事及武備的知識不受重視，文學、藝術及書畫家則受到褒揚。
包容心拉到最滿
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但我這樣的教法
幾人能珍惜？
幾人能自重？
是害人害己嗎？
無言