自由重要定家人重要?
自由重要嗎?家人重要嗎?
同樣重要的話 你會如何選擇?
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兒子舉家移英 曾患抑鬱症長者因服過量藥物入院
自由重要嗎?家人重要嗎?
同樣重要的話 你會如何選擇?
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兒子舉家移英 曾患抑鬱症長者因服過量藥物入院
操練與苦練的界線,就是發自內心的興趣。首先,倆詞看似沒異,但在我看來卻有差天共地的區別,是南轅北轍。
有「水花消失術」之稱的奧運女子十米高台跳水金牌得主-全紅蟬,其父母靠務農維生,家庭經濟狀況不佳,母親又因為出過交通意外而來回住院好幾次,一直有病在身。她曾透露希望透過跳水賺錢,為其母治病,當時說:「媽媽看病需要很多錢,我也要努力賺錢,好寄回去給她看病。」而且,她之所以會走上跳水之路,原來是當時天真的以為「學跳水就不用讀書了!」,回想起來還是忍不住笑道:「我感覺自己好像是被騙去的一樣。」由是觀之,全紅蟬步入跳水生涯的成因是外在因素為主;反之,主觀喜愛跳水運動的因素較少。在我看來,缺乏對運動項目的熱情,這是機械式操練的典例。題外話,我必須強調對她的成就和刻苦訓練,我仍是抱有極高的敬佩。
上述是以目標為本的操練的淺見,接下來則會探討我對苦練的一孔之見。
旅業重新出發。由「思量反省」開始
拜讀上文有感,能否振興旅遊業,最大的工作是能否令高官們「開竅」?
縱使有識之士祇能隔岸觀火搖旗吶喊,而當權者仍閉門造🚘,根本就是老鼠拉龜,各自為政,坐以待「幣」(等出糧、等收工、等退休)「3 等」公「僕」!
為何不多探討民間智慧?
高官們多是「年年考第一」的學院派出身,未知民間疾苦。
能提供「建議者」未必是事事「反對者」,虛懷若谷,細聽陳詞,不但止有助提升管治能力,更重要的是「切合實際」需要,俗話的:「貼地」,不至於「堅離地」而「創造出」$700去深水埗食腸粉團?
至於「文化」、「體育」、「旅遊」的3合一「咖啡」建議,草民卻有所保留。
應該是各自發展,互相帶動,否則便變成「尾大不掉」,拖跨對方。
正如「旅遊」亦可以帶動商家到世界各地考察開拓商機,發展貿易經濟,難道要合併「貿發局」嗎?
又如「學生交流團」等,豈不是又要合併「教育局」嗎?
應當多培育自身人才,量材施「行」,把自己的長處作多方位推動,才是配合「旅遊」的目的!
「旅遊」的含義很大,能否真正「了解」、「掌握」是非常重要的,好好「思量」吧!
我洋洋地躺在那一張白床,倆旁伴有黑色的欄杆,或許是防止病人從床上滾下來,又或是讓瀕危病人的家屬抓緊的一條精神支柱。不論如何,總感覺屋企那張軟綿的單人床,配上一隻圓形蛋黃哥毛公仔,對我而言才是真正的「床」。
在急症室近門口的床位,有一位黃衫綠裇夾條籃球褲的年輕人,不動聲色地還顧四周,猶如東望洋燈塔般,不時還見他輾轉反側,希望在燈火通明下尋求閉目養神的機會,可惜施展渾身解數的睡姿也是徙勞無功。時鐘的時針又轉了一圈,他開始從口袋淘出手機來,邊來回巡視四周邊打字不斷,不時又嘗試新一輪的休息。誠然,這位少年便是我。
當眼睛在「蛇王」休憩時,耳朵總是從右邊傳來零聲的粗口,以及高調帶點輕浮的聲浪,經常向人群中增加一點的存在感。「叫咗你咪飲咁多」、「呢次要洗胃啦」,一男一女,你一言我一語地展露自己知識的貧乏和年少氣盛。我哈哈一笑帶過,不以為意。眼睛復工,抬頭仰望,只見數名魁梧的警員為兩名中年男子落口供,一位身穿保安似的,反之,只見另一位不斷嘔吐,左一吐右一吐,使急症室清潔員手忙又腳亂,令落口供的過程不斷被腰斬。在平淡無味的氛圍裏,卻帶點抑悶,伴隨獨特的「醫院氣味」,使我坐立不安。
自小爸爸媽媽便教我們努力讀書,考上大學,畢業之後找份好工,拾級而上,一步一步改善生活。但最近政府公佈的統計數字,似乎和我們的認知剛好相反。
大家不難發現在過去十多年,吃一頓午餐或者茶餐的價格翻了幾乎一倍,但收入卻沒有以相同比例上升,變相令返工越返越窮。今天半宅職薯就和大家討論這個趨勢,以及創業或經營副業可以怎樣幫我們走出困局。
越遲出生收入越低的趨勢
根據政府在2021年5月5日的新聞公報,按選定教育程度劃分的不同世代組群中全職僱員的平均每月就業收入(以2018年價格計算,不包括外籍家庭傭工),出現越遲出生收入越低的趨勢。
以具學士教育程度為例
以具學士課程教育程度的全職僱員為例,1970年至1974年出生的僱員,當他們到達30至34歲時,平均收入是每月38,300港元。
但如果遲十多年,在1985至1989年才出生,當他們到達30至34歲時,收入則下降至平均每月33,700港元。
具研究院程度又如何
攻讀研究院課程的風氣越來越明顯,那麼具研究院教育程度,又能否倖免於返工越返越窮的趨勢呢?
1970年至1974年出生,具研究院程度的僱員,當他們達到30至34歲時,平均收入是每月47,100港元。
近兩年來在不同平台上討論度最高的話題或許是顯化(吸引力)法則吧?
作為所謂的「靈性」入門課, 顯然用與物質世界關聯度最高的話題來展開是最合適不過
YT過往看了不少的影片, 結論是這門''入門課''其實難得很
簡單的帶過一下YT總結的重點 — 想要顯化就是要全然的相信
是的, 就只是相信一件事會發生, 聽起來甚至像廢話
當然, 如果想要''加速''顯化, 華語圈和英語圈皆會提到寫感恩日記
以正向的頻率加快吸引更多更好的事物, 種種事情都很有儀式感也很有趣
反正做做不難, 也不是付錢去上奇怪的課程, 如果真的有好事還賺到
這份理念引人入勝, 理想得很
但YT並沒有要在此篇過多的介紹顯化, 而是人們對於一種有利益的觀念的迷信
YT說這些, 並不是因為我屬於不信身心靈的人
恰恰正是因為自己也身處這個圈子, YT在小事情的顯化能力常常出乎自己意料
所以並不存在因一點事都無法驗證而認為這些都是神棍的不相信
然而, 相信與迷信, 正是顯化, 或整個身心靈 (或宗教信仰) 中, 最容易為人垢病質疑的事
疫情期間,今年更常聽到「防疫零接觸」的宣導,但是以目前現金消費習慣仍然居高不下,超商、賣場、餐廳和零售等行業都很難做到商家與顧客之間零接觸,政府不僅應該趁此時推行行動支付或電子支付的觀念,而且必須整合各家支付平台,讓消費者習慣使用,也要讓更多商家願意配合。
政府曾經喊出 2025 年要使行動支付普及率達 9 成的口號,但是放眼目前商家的各種行動支付工具可謂是百家爭鳴,Apple Pay、Google Pay、LINE Pay、台灣Pay、歐付寶、橘子支付、國際連、簡單付、街口支付、悠遊付等,即使消費者要使用,也要看商家是否備有這些支付工具可供收付。
雖然去年年底立法院三讀通過「電子支付機構管理條例」修正案,不同電子支付平台間能夠相互轉帳,而且還能整合紅利折抵等多項優惠,實現出門靠一支手機就可走遍全台灣,新法原本預計今年6月可以上路,但迄今主管機關金管會並未搭上「防疫零接觸」的順風車,以至於現金買受的風險仍繼續存在。
電子支付條例能夠相互轉帳如果無法盡快實施,消費者在不同商家就無法使用不同的行動支付平台,這原本已經造成消費者的困擾,尤其從年齡層的消費習慣分析,中高齡綁定固定支付的比例較高,年輕族群觀念上則可能較重視比較各家平台的紅利優惠,電子支付仍然無法普遍取代現金交易。
hahahahahaha
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分手,最怕是拖,拖着人不放,逼你糾結良久。明知舊日的情緣已盡,但一問起彼此:「你還愛我嗎?」對方不是如啞子吃黃連,有苦說不出;就是裝作一副故作鎮定的樣子,反問對方,好一個「耍太極」。
說出來吧,「我不愛你了」。簡單一句話,沒有生僻字,小孩也懂得說,大人卻說不出?
當然,我這段話也是明知故問。開不了口的種種原因,我不羅列,動機因人而異。但本質歸咎於人類在面對感情上,優柔寡斷的遊離性質,背後摻雜的思緒複雜得不可思議。
「複雜」⋯⋯嗯⋯⋯沒錯,這詞放在此處實在太貼切。對我而言,複雜一詞別有深意。人之所以被形容為「複雜」的生物,源於人性的繁雜性質。人格有重「複」一面,更有「雜」亂的一面,層次很多卻不分明,如亂麻交織,捆綁、攀爬於我們的心靈,使思緒七零八亂,難以看透。用四字詞概括,就是「心如亂麻」。
當人一分手,思緒便會達到錯亂的極點,腦海湧出無數問題:是不是我做錯了什麼?我對他很差嗎?難道我很討人厭?我是不是該挽留?
自我懷疑成癮,最終演變成懷疑他人,內心大聲疾呼:他還好意思這麼這麼說,他能碰着我是三生有幸,為什麼他不珍惜我?他有沒有良心的?他到底有沒有愛過我!?
職場,或者說當代社會,最重要的能力是表達能力。因為在未來社會裡,最重要的資產,是影響力。影響力怎麼構成?有兩個能力:第一是寫作,第二是演講。
「邏輯思維」主講者 羅振宇
Ïvy買這本書是為了想要增進自己的寫作能力,進而經營個人品牌,加上我有寫作的朋友們都推薦這本書,來看看這本書教會了我們什麼?!