HKESE 自由作家專欄

遠距辦公問題
全球隨著疫情逐漸緩解，各國除了解除對於邊境的管制，就連之前規定要戴口罩也都不再是強制，雖然在台灣幾乎外出還是必須要配戴口罩，不過像歐美國家連在飛機上密閉的空間都可以脫下口罩。先前也曾介紹過，因應疫情開放的居家辦公模式，似乎也不僅只是在疫情下將就的做法，而是當員工發現原來不用舟車勞動塞在車陣中、不用有被主管盯著的壓力，大家依然可以完成既定的工作進度。遠距工作趨勢：《為什麼我們渴望出外運動，卻連一步都不想再踏進辦公室》然而，遠距工作提供降低染疫的風險，省下大量交通時間以及能夠選擇在舒適的工作場所工作等。不過卻也衍生出了相關的問題，像是模糊的工作與下班的界線、在家很容易分心以及沒有同事感覺好孤單等。因而有些團隊也提出了解決方案，重回辦公室並不是唯一解。（雖然馬斯克曾說不回辦公室就滾蛋）
 

說起日本，筆者已經有數年沒法去觀摩，留在香港就唯有去DONKI、壽司郎一解思念之苦。若然說起日本美學，你會想起甚麼呢？無印良品的簡約擺設？還是葛飾北齋的浮世繪？筆者在日本旅行時，看到當地的建築、擺設總是如斯優雅，不禁思考日本的美學為何如此令人著迷。要了解日本美學，或者從《陰翳禮讚》中可以得到答案。

有日本特色的現代主義？

作者谷崎潤一郎生於1886年，正值明治維新，日本社會正急速變化。當時日本社會追求西方的現代化模式，而他早年也如許多熱心社政的青年人一般，熱切地追求西方文化。但是，隨著日本逐步現代化，傳統文化慢慢被遺忘，現代化的生活模式令日本文化失去了原有的菱角，本土美學、藝術也失去了原來的面貌。當作者步入老年時，他慢慢反思日本因追求現代化發展所付出的代價，而寫下了《陰翳禮讚》。

艾德勒（Adler）跟范多倫（Van Doren）合著的《如何閱讀一本書》一書當中提到了：「閱讀分為四個層次，分別是基礎閱讀，檢視閱讀，分析閱讀，主題閱讀。」

第一個層次－基礎閱讀：所謂的基礎閱讀，就是我們可以看懂書裡面文字跟文法；比如說，我們學過中文，我們就看懂中文書裡面的內容，但假設我們沒有學過日文，我們就沒有辦法做日文書籍的基礎閱讀。

第二個層次－檢視閱讀：所謂的檢視閱讀，也稱為略讀，我們拿起一本書之後，在一定的時間內，可以抓住一本書的重點跟確認是否要深讀。

第三個層次－分析閱讀：所謂的分析閱讀，用意在追尋理解，就是在不受時間限制之下，客觀完整閱讀書籍，然後提出對應系統性的提問。

第四個層次－主題閱讀：所謂的主題閱讀，也稱為比較閱讀，就是閱讀完該主題五到十本書之後，把裡面的章節作一個解構、連結跟建構。

假如你剛進入一個新的領域，或者是想要了解一門新的知識，藉由閱讀十本以上大師與經典書籍，可以提升自己在該領域的深度跟廣度。

影片網址：

我回謝謝，也祝老闆好運。

接下來，通話結束。

然後，唉!宇宣打電話給我。

突然，我發現，我好想好想他。

即使理智告訴我不可以，我的情感還是讓我按下了通話鍵。

「薰?我不死心，想了想，依我對妳的了解，我認為妳在騙我，我們復合好嗎?要不要我在妳今天下班的時候送妳回家，買給妳晚餐?」我一接起，宇宣便講了一堆，也不管我會有什麼反應、想跟他說什麼話。

宇宣，他的聲音，稍稍撫慰了我思念的心，只是，好痛苦!想他、愛他，卻不能跟他說，唉!~

這時，「薰?妳有在聽嗎?喂?妳有在聽嗎?薰?」

淚，無聲地流了下來，滴到地上，就讓那地，承受我心裡的悲痛吧!

吸了吸鼻子，我才剛要開口，宇宣卻快我一步。

「薰?妳在哭嗎?妳在哭對不對?誰欺負妳了?告訴我，我去教訓教訓他。」聽到這，我勾起了他的種種，同時感動。

「呵!我沒事，不要，我有在聽，拜拜。」「呼!那就好，薰......」我知道他還有話要說，但是，我掛斷了，所以，我確定他接下來聽到的會是「嘟嘟嘟......」

心痛，我也不想傷他。

       然後，他暗自罵自己愚蠢、天真，便在心裡搖了搖頭，接著抬起眼。

       他徒弟中最沒練巫術天賦、心也最不夠狠、不夠惡毒的徒弟竟然已經沉不住氣念起咒語想讓他死!

       他小小嚇了一跳，接著反擊，這一反擊，迷魂香的味道就被他們兩人的法力、法器，還有符令給破壞了，眾人恢復意識。

       但他們一恢復意識，便見到龍沁鈞被用咒語攻擊得吐了好大一口血，他吐完血，臉色也變得蒼白起來，連站都有點站不穩，民眾都嚇到了，有的尖叫逃跑，有的則嚇得呆愣在原地，不知道怎麼反應。

        「可惡!」龍沁鈞在咒了一聲之後，便因為怕死而使出生平絕學來對付他這個徒弟，沒多久，他那徒弟就被他用八卦法輪這個法器給殺死了，但他自己也因此失去不少真氣，就此倒地不起。

       等到他醒來後，映入他眼簾的，是他其中的另一個徒弟，姓吳。

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        「師傅，你還好嗎?」這位吳某虛情假意的問。