偉大的藝術都是半成品。
對於完美主義者來說，心境就很像是，能夠直線走的路，卻總是選擇歪曲的路，好像可以走得更久、更遠，也因此可以說自己都到不了，來逃避自己其實只要走這條直線，就可以抵達目的地了。
我想起最早之前的，一個棉花糖的實驗，這個實驗是，越晚才吃甜的人，成就越高。——後來卻與自己的某一個心境，產生奇妙的關聯，我總想，如果不要前進，是不是永遠都不會結束；如果不要往前，是不是永遠都不會開到終點。
但事實證明，不夠充盈的天真，仍舊會到底頭。
後來我發現，並沒有真正地天花板，現在的你看起來的遙遠，一是那是別人的，不是你的；二是那些遙遠，是你習慣走遠路，在拉扯之間，想要抵達，卻又害怕抵達後，是空無一物。
其中反應了很多姿態，有時候答案就在自我剖析裡邊，不自信、懦弱、或者說，不想走的時候，一是被揹著走，二是被時代的浪潮，滾起而飄揚。
而練就了，欣賞的眼光。
大慧。不思議熏。及不思議變。是現識因。（魏云。了別識不可思議熏變因。唐云。現識以不思議熏變為因。）大慧。取種種塵。及無始妄想熏。是分別事識因。（魏云。分別事識。分別取境界。因無始來戲論熏習。唐云。分別事識。以分別境界。及無始戲論習氣為因。）
疏曰。此正辨八識之生因也。夫如來藏第一義心。舉體而為前七轉識。乃前七轉識。念念還熏如來藏心。令持一切諸法種子。名為阿賴耶識。故名不思議熏。夫如來藏第一義心。舉體而為阿賴耶識。乃阿賴耶識。念念變現根身器界。及起諸心心數現行。名為三界萬法。故名不思議變。除此熏變二法。更無現識可得。故云是現識因也。夫色聲香味觸法。名為外塵。妄執第八見分以為自內我法。名為內塵。而所以取此塵者。並由無始妄習所熏種子之力。設無妄想種子。縱有塵境。不生分別。設無塵境。縱有妄種。亦復不生分別。由自心所現妄塵。還與妄想為緣。由自心所具妄種。還與妄想為因。故有前七分別事識。此外更無他因也。
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白话文：
现在说八识是怎么来的。如来藏第一义真心，因一念妄动整体（顿现）了前七识，此前七转识，每每现形的当下皆有业种成就，这样如来藏中便多了无量能生出六道的种子，此时的如来藏心便更名为阿赖耶识。这是法尓如是的状态，不在人类的逻辑思维中，故名“不思议熏”，
這是一位任香港寺院的方丈所写書的其中一页。相信書上所記载的時間是有可靠來源的。
問題是，現在已經是末法1000多年了，按照書上的時間，入末法4000多年后，人壽會減至二十歲，那麼，也就是離現在二三千年時間了。
以現時的狀況來看，即末法一千年的時間線時，眾生的根器早就不怎麼樣了，學方便法的人眾多，研真實義的極少，已經不再適合弘佛大義了。
而再過二千年，此世界如地獄，那時甚至連方便法中之十善也早無人問津，何況第一義。
所以，古德們真是識時務，懂得在適當的時候做適當的事。早早的來此世界完成任務。
若是再過二千年，怕是來此世界弘法不成，先活活被榨汁才是真。
昨天在田園買了三本李怡先生的著作，「傾聽:內心深處的呐喊」，「最壞的時代最好的時代」和「心靈絮語90題」; 好可惜那本透露他為何對共黨作出重大改觀的「從認同到重新認識中国」則遍尋不獲，是1982年的作品，想應已絕版。
对李怡先生認識不深，源於拜讀其作品「重拾優雅」之後，封面設計很秀麗女性化，很美，淺绿色配上一瓶油畫畫的鲜花。李怡先生的筆風流暢细緻，不造作，字雖淺但意深澀，閱後仍滲著陣陣花香，正如封面油畫的意境，清新芬芳，恰似嚼了一啖薄荷清茶。
我承涊對李先生的初期印象，有點負面;但看畢這本書後，有著不少的改觀。或許因自少就有点抗共思想，但亦不盡親英，我所親的是文明，自由，體制和法治，若舆這普世價值有異的，我都會抗拒。印象中李先生是位極其親共人仕，對其主编具中资背境支持的外宣雜誌「七十年代」，有著深深的抗拒，深感不是好東西是壞傢伙，不恥讀，驚怕看後會壞了心目; 雖然，他因覺醒而失去匪帮的資金支持，毅然獨資創立的「九十年代」雜誌亦無甚印象。
那次看他作品後，又不覺他是親共派，说話有哲有理，原來他已有著「覺今是而昨非」的大改變。之後，偶然讀到其蘋果日報專欄，心甚欣賞其獨到時事分析，功力更非其他資深評論員所能及。
「平凡人也能活出不平凡的人生。」
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原先我並不認識細田守這位導演，看完之後去查才發現原來2015年上映的《怪物的孩子》也是他的作品，仔細一想也確實看的見這兩個作品的相似之處，也讓人讚嘆細田守說故事的能力，以及關注社會議題的心。
《龍與雀斑公主》描述一個普通的高中生小鈴，因兒時的意外喪失了母親，也產生了心理創傷，在接觸了虛擬軟體「U」後，成為了網路世界的大明星，卻也發現了不單純的事件以及有相同遭遇的他人，最終成功征服人際和家庭關係。
這部電影有著《一級玩家》中高度幻想、極具創造力的世界，也有著《艾莉塔戰鬥天使》的賽博朋克感，以及幾乎和《美女與野獸》相同的人物、場景設定，再配上大家最喜歡青春的日本高中生階段，可說是有著非常豐富元素的一個作品。
可惜的是這部電影在前半段敘事參雜太多不相干的畫面跟情節安排，有時會讓人看到一頭霧水，或是用很破碎的畫面在呈現，我自己感覺是不太需要做這樣的操作，沒意義且讓人出戲。
紀錄與記載，無論是要把時光刻印在生活的日常，抑是讓情感，自由的奔放；
從節奏裡邊，長出獨有的獠牙，刻紋，然後，放手一搏的，奔騰。
有時候走過的路，或者嚐過的情感，無論是喜，樂，或是傷悲；在其中的情感，似乎都會從最幼嫩的芽，慢慢長成一種成熟的姿態，過程是醞釀的角色，是一種深刻的安靜裡，會長出某一種形象，包容、包覆，讓情感與意志，成為書本，成為一首閱讀的放手。
那些放手裡邊，有的是經歷過的教訓；教訓指的是他從開始與你遇見，但你卻從尾端向他走來。
似乎我們彼此終究，要走去對方的方向。
羅漢松(Podocarpus macrophyllus)是羅漢松科羅漢松屬常綠灌木。它是一種很受歡迎的吉祥、風水植物,在家種上一棵喻意風調雨順、財運亨通。如果你在花店購買羅漢松,會發現價格相差甚遠,有的數十元就有交易,有的上千、上萬元也是不奇怪的。為甚麼同樣都叫羅漢松,身價卻有天淵之別?
植物最直觀的定價方法就是看體積。植株愈大棵價格就愈貴,這是可以理解的。畢竟愈大棵的植物種植年期愈長,時間和養護成本都要計算進去,價格偏高也是合理的。但對於羅漢松而言,除了看植株大小外,還要考慮品種和造型。
我們常见的羅漢松品种主要有米葉羅漢松、雀舌羅漢松、珍珠羅漢松、海南羅漢松、台湾羅漢松、日本羅漢松、金鑽羅漢松、桂冠羅漢松、大理羅漢松、雲南羅漢松等等。
其中的米葉羅漢松和海南羅漢松是属于受保護品種,它們葉形漂亮,珍稀罕見,價格自然是最貴的。其次分別是日本羅漢松、台湾羅漢松、大理羅漢松和桂冠羅漢松。
大慧。譬如明鏡。持諸色像。現識處現。亦復如是。大慧、現識、及分別事識。此二壞不壞。相展轉因。（魏云。彼二種識。無差別相。遞共為因。唐云。此二識。無異相。互為因。）
疏曰。此正明第八能現諸法。故名現識。兼明與前七互為因也。夫一切色像。皆是明鏡所持。不在鏡外則知一切根身器界種子。皆是藏識所持。亦不在藏識外矣。然明鏡之外。猶有所對本質。而藏識之外。并無所對本質。以藏識本無形質。亦無方隅分劑。不同明鏡之有形質方隅分劑。故知但是片喻。非全喻也。壞不壞相者。據魏唐譯。止云無差別相。無異相。夫無異無差別者。所謂真故相無別。即是壞相。亦前文所謂真相也。今又云不壞相者。即下文所謂不壞相有八。亦前文所謂轉相業相也。除卻真相即無八識差別之相。如濕性之外無水波。除卻八識亦無真相。如水波之外無濕性。故云壞不壞相展轉因也。又就八識而論。苦無第八所持種子。則不能生前七現行。并第八現行。亦復不能獨存。若無前七現行。則不能熏第八所持種子。并第八種子。亦復不能自有。故云此二互為因也。夫第八為所熏。前七為能熏。前七為所生。第八為能生。此約不壞相有八而言之也。能亦藏性。能即非能。所亦藏性。所即非所。此約真故相無別而言之也。真外無俗。俗外無真。能外無所。所外無能。而真俗能所。亦復宛然不亂故云展轉因也。
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週末在台中逛了一場：『舊物盛典』的老物市集，舉辦的地方是在古色古香的舊酒廠裡 ; 像一場充滿童心的園遊會：裡面有收藏老物玩具、古著衣服風格的攤家、賣傳統狀元糕小吃的攤子、提供手沖咖啡的職人、販賣原創插畫風格的明信片、貼紙攤位……最特別的是這次還有結合『半仙』一條街，也就是提供占卜、人類圖、米卦、神諭卡、塔羅牌等的一條療癒攤位。
緊接上一回,回到正題
=第一天=
真的刪除很多APPS
因為我很困倦社交…要休息
我喜歡看BLOG,雜誌
所以決定改看這一些
還有看書…
我還沒想要回來
=第二天=
過往更新太密
於是精神狀態很差
結果一天都是睡覺
我是很掛念SNS,
雖然沒有熟悉的現實朋友是網紅
=第三天=
因為有休息, 精神狀態很好
雖然我登入了IG…
但少了看IG STORY了
只有看DIRECT
我還有繼續創作
但SNS時間明顯拉短了
我主要都是睡覺,
然後做家務
但問題來了
我的創作怎樣放置…
當然我可以畫完自己儲存起來
但沒有SNS就不創作 可是不行啊!
=第四天=
今天去了學校上短期課程
所以少用SNS
但是朋友都走來問我最近甚麼事
是不是消失了?
深切明白到自己是個城市人
所以唯有少用,都是要用
如果你是好人，那我便是壞人吧！
(2022年10月11日)
*主題: Penana 群體創作 - 以反派視角寫故事
(東加豆)
如果你是好人，那我便是壞人吧！
主題：以反派視角寫故事 （Penana) 群體創作遊戲
經過了三個月，葉世文大概了解這間公司所有人。
在他眼中只有程家偉這個人需要清除。
他不會要程家偉這類人，一看便知道是頑固不化的。
有他在，只會礙手礙腳。
程家偉只著重工作氣氛、和諧。
在葉世文眼中一間上市公司有如置身於戰場，戰場上必有人死傷。
程家偉要找好人好事來團結，那葉世文便是把壞人來勾結吧。
葉世文並不介意背上一個壞人的職函。
再說，如果程家偉有用，老闆便無需找葉世文回來。
老實說,
好困難…
一般香港有用的social media networking site (SNS),我基本都有用
(雖然我主要用IG多,FB TG都少用,但WHATAPP真的太重要)
我嘗試天天紀錄這段時間做了甚麼…
但最後放棄了不用SNS的念頭…
其實都有不少人統計過,香港人最多人用是IG,FB和YOUTUBE (撇開WHATAPP這種)
我不是影片愛好者,所以YOUTUBE還忍得住手
但不竟我是做圖像創作的,不更新不上網真的很困難…
我覺得這年代做創作很依賴SNS,
大家要是這圈子都明白,
我可以介紹一下一般圖像創作的SNS平台
第一位 一定是INSTAGRAM (圖文創作,圖片,手工藝,電繪手繪最多元)
第二位 FACEBOOK(通常是經營專頁,都可以不同有不同族群,群組有的是委託的平台)
第三位 TWITTER(日本和歐美系都多,種類廣泛)