HKESE 自由作家專欄

日前荃灣聖芳濟中學勒令十四名學生停課，所持理由是他們在升旗儀式中沒有恰當表現，不尊重國旗，處罰期間一眾涉事學生被羅翠蓮副校長破口大罵。有關懲處之不當，惹來社會抨擊，校方亦已發出蒼白無力的聲明以作回應，相信校方僅作政治表態，卻不欲談政治問題，本文就只從打工的角度，分析該校管理層處理得如何不濟。

失而復得

*主題: Penana 群體創作 - 以「失而復得」寫故事 

(東加豆)

雅梓是在家工作的女性，因為工作時間比以往彈性，她便在家裡附近當起義工，主要為社區中心的老人服務。

她喜歡對著這裡的長者，更喜歡當義工的長者，他們是一樣的衰老。

但他們為了教導別人而不斷學習，生活智慧、家居安全、製作小家品、以及資訊科技，光芒就是這樣發出來的。

雅梓跟他們不同，當義工之前，她考慮甚多。

生怕別人利用、受職員態度影響、衡量義工自身價值等。

但他們卻好像什麼也沒有想，幫助他人就是了，沒有考慮那些職員或機構。

雅梓不知道這是好是壞，但認識了他們就是好的。

很多時候，義工和被照顧者是一起玩樂的，無分你我，想回答便回答。

就像今天雅梓想了一個"失而復得"話題讓大家分享。

果然，大部份人也有這樣的體驗。

   大慧。若覆彼真識。種種不實諸虛妄滅。則一切根識滅。是名相滅。（魏云。阿棃耶識虛妄分別種種熏滅。諸根亦滅。大慧。是名相滅。唐云。阿賴耶識虛妄分別種種習氣滅。即一切根識滅。是名相滅。）

   疏曰。此先釋八識相滅之因也。言覆彼真識種種不實諸虛妄者。即指阿賴耶識。受虛妄熏。持虛妄種。雖即全體真識。而能覆彼真識。如全水起波。波能覆彼澄清水體也。諸虛妄滅。謂第八因相滅。一切根識滅。謂前七果相滅。皆約現行言之。故名相滅。然已約還滅言之。不指尋常乍滅也。

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白話文：

   首先說說八種識的相滅之因。也就是地水火風等相滅的原因。

   真心受一念妄動而成了阿賴耶識，真心被動力所動，含藏了動力所能動出的一切相。比如火光加上動力可成火墻、火輪等。 又比如水加上動力成了水波，亦復如是。
  
   此火墻火輪雖然全體都是火光，卻又能覆盖住了原本靜態的火光。就像當下的地球世界、黃花翠竹等萬法，雖然全體都是佛性，但卻又覆蓋了佛性。

    昨天写到这里被卡住了，因为我不知道用什么方法才能把八个识的相和流注，对应到现实中的地水山火等具体事物上，如果一直用名相解释名相，就变成了像是在玩文字游戏，对真正想深入经典的人来说，意义不大。

馬鞍山海濱長廊

又一次突破自己的極限，由烏溪沙起步行至沙田城門河。

以烏溪沙石灘及公眾碼頭為起點， 沿吐露港馬料水，進入中大，經科學園。再入馬場，到城門河，畫舫第一城位置，再過橋到瀝源邨為終點。

路線長，全程10kg，一路向前行，沿著海岸馬料水城門河行，路平，又多坐位可讓你休息，享受八仙嶺，馬場，科學園，觀音像，道風山。景致真優美。

坐下行下，飲下水，看看風景。

風景來來去去又是八仙嶺，又是中大，又是沙田馬場，又是吐露港美境。

一時湧起的微浪，一時聽聽鳥聲。

光是聽鳥叫15分鐘，就有助於減少體內的壓力荷爾蒙的濃度，同時降低血壓，緩和心跳，趕走焦躁與憂慮。

簡直是人生一大樂事。

陽光下呼吸一口海邊空氣，令人身心愉快。再去再去又再去，這就是簡單生活。

#馬鞍山 #海濱長廊 #我愛香港

      近十年以來，工作對于我來說，只有兩種作用，一是能成为繼續活着的资粮。二是能消耗掉多余的时间和精力。所以，每一次工作面试的时候，我所关注的只有两点，是否有足够的体力工作量和会不会有太复杂的人际关系。

  一份偏体力的工作，若能具备足够的工作量，最少有三个好处。

   一是能平衡雇佣关系。即便用市场的标准，在一份工作中出现了，工资和工作量不平等的情况，这对于修行人来说，是完全不会介意的，他们会把多出来的那部分工作所应得的收入，当成了对企业主的布施，并乐在其中。

    第二个好处是，能消耗过剩的能量。人们只有在连续八小时较高强度的体力劳动之后，才能真正的享受夜晚台灯下的宁静与放松。就像是一口气爬上山顶的人，才能明白山顶树荫下的硬板长椅，远比家里的软沙发更舒服的道理一样。

   第三个好外，也是最重要的一个。佛教中有言道：性定魔伏朝朝樂，妄念不起處處安；心止念絕真富貴，私欲斷盡真福田。

    意思就是，当一个人没有思绪的烦扰，没有情绪的起落，没有欲望的鼓动，也没有恶习的牵绊时，那么这个人就是快乐的、祥和的、富有的和尊贵的。

   以笔者过去多年的亲身經歷，能达此境界的，居然不是通过财富的积累，反而是财富散失后的结果：贫和苦。