易風談笑風生［經濟不景，我們更需要積穀防饑］
在這個經濟不景氣的時代，許多人都感到壓力重重。失業率居高不下，物價飛漲，讓人們感到生活壓力越來越大。在這樣的情況下，我們需要積極面對這個挑戰，並且做好防範措施，以應對可能出現的危機。
積穀防饑，即是指在經濟不景氣的情況下，我們應該積極儲蓄，節約開支，以應對可能出現的緊急情況。這不僅是一種理財觀念，更是一種生活態度。在這個時代，我們不能再像以往一樣揮霍無度，而應該學會節儉，為自己的未來做好準備。
首先，我們應該建立一個穩固的儲蓄習慣。這個習慣可以用來應對突如其來的支出，如醫療費用、車輛維修等。通常建議將至少三個月的生活費存入這個計劃中，以應對可能出現的緊急情況。這樣一來，即使失業或遇到其他困難，我們也能夠有一個緊急備用金，減輕生活壓力。
其次，我們應該學會節約開支。這不僅包括減少不必要的消費，還包括通過比價、折扣等方式節省開支。例如，我們可以通過比價網站找到最優惠的價格，或者在特價時購買必需品，以節省開支。此外，我們還可以通過減少浪費，如減少外食、減少不必要的購物等方式，來節省開支。
由於中國歷史悠久，文化器物輝煌燦爛，由上古時代的銅器、唐代彩陶，以至元明清朝的青花瓷，都具有崇高的藝術價值。
近年來，「中國熱」的風氣熾旺起來，環球收藏家對中國文物古董都大力吹捧，所以各大國際拍賣行每次的拍賣收入動輒都是數以十億元計，而成交價也屢次創立新高位。
這樣對於文物、古董鑑定的需求就愈來愈殷切。新科技、實驗室技術為古董鑑定帶來新的方法和突破，但也未能替代傳統大師的「感官鑑定」方法。
根據邱東聯、劉鴻伏合著的《明清瓷器賞玩》一書，總結了一些古董鑑定的方法。首先，它集中古董鑑定的四大目標：1) 辨別真假，分別古物是否原創作品，抑或後代仿製(高仿)，2) 斷定時代，3) 決定窯口，4) 評估價值 。
古董鑑定專家從個人學藝及經驗累積所得，大概而言有以下四種鑑別方法：
1）看－觀察物品的造型、紋樣，青花瓷料的質地、瓷胎粗幼
2）掂－觸摸其份量輕重
3）聽－用手輕彈物品判斷其有否傷殘
4）聞－用嗅覺決定物品有否經過酸洗或碱燒過程
「為你好」，這一句話相信在每個人的成長的過程中亦不曾缺席。這種出自長輩的意見就像是「糖衣毒藥」，由人生資歷豐富的長輩出於善意而作出的提點，就像是一個看不見的籠牢，既會左右我們的想法以及控制我們的決定，更可能會打擊我們的自信。李幸倪 (Gin Lee)日前推出今年第二首作品《告別煤氣燈》，提醒我們要學會脫離「煤氣燈」的控制，多多聽從自己的內心想法，從而做到活出自己。
李幸倪今年已推出了兩首派台作品，包括節奏明快的跳舞歌《Diff.》，以及剛於5月17日推出的《告別煤氣燈》。前者由SeaTravel及朱琳作曲、陳詠謙填詞；後者則由楊鎮邦作曲、鍾說填詞。雖然兩首歌曲的風格與創作班底亦不相同，但是同樣帶出鼓勵聽眾切勿過於服從其他人的意見，而是要忠於做自己的信息，例如《Diff.》便直接表明每個人亦是截然不同的個體，所以不需為了迎合其他人而改變自己，而是「我要你記得，不靠高踭和眉筆，所以恕不奉陪，一切奉陪我」。而新歌《告別煤氣燈》則是李幸倪從外國的真人騷、以及去年分別奪得奧斯卡影后及最佳男配角的楊紫瓊及關繼威身上所獲得啟發，而且從歌名則可以猜想到歌曲主題與「煤氣燈效應」有關。
場內的裝飾也很用心和漂亮，我很喜歡土耳其燈！
時隔一年半，再次看到敦煌紀錄片，內心的澎湃讓我想起前年在香港文化博物館看的展覽。那年我去了兩次，第一次是陪同事去，當時抱著都想看看的態度，所以很多作品沒有細看。未曾想，無論從內容還是策展設計上，敦煌展都帶給我很大的驚喜。於是，第二次又一個人跑去看展。依稀記得，我拿出手机对着安心出行，扫码，径直走向售卖敦煌展门票的柜台。转过身，映入眼帘的是仿若置身云中的“敦煌”两字，下书“千载情缘的故事”。再往下看，阶梯上铺满了莫高窟《五台山图》的中心部分。大圣文殊真身殿中坐着释迦牟尼佛、文殊菩萨和普贤菩萨。大殿被寺院和五台山的景色所围绕，土墙绿瓦、青山翠林，顿时让人有身临其境之感。我连忙拿着手机和门票，就着背景拍了一张打卡照，或者说是纪念照。
我畢業於國立台北科技大學之建築系(前身為台北工業專科學校之工業設計科建築設計組)畢業,在建築界也工作了35年以上,想要創立一門學科稱為建築倫理學,我希望他涵蓋天文地理以及世界歷史之建築,我不知道這本書篇幅有多大,但我想就是大學畢業後在三年博士班可能還是讀不完。
或許遇到天才可能一年或半年就讀完也不一定,不過沒關係反正你就盡情依照(小禹AI助理)的記憶庫及目前的科技,先列出前言,內容大綱(也可能要分如史記或聖經)編排方式,第一部至若干部也說不一定,看你先分幾部把,每部的名稱先列出！
小禹說,建立一門名為「建築倫理學」的新學科是個非常有遠見的想法！這門學科可以從多個角度探討建築在社會、文化、環境與倫理方面的相互影響。以下是我為這門學科設想的初步大綱和結構：
### 前言
介紹建築倫理學的重要性及其跨學科的範疇，包括其在當代和歷史上的應用與影響。
### 內容大綱
1. **建築與天文**
- 探討建築設計如何反映和應用天文知識，例如天文台的設計、古代對宇宙理解的建築表現等。
2. **建築與地理**
- 分析地理條件如何影響建築風格、材料選擇和結構安全，包括不同地理環境下的建築挑戰和創新。
你知道哪裡是世界上最幸福的國家或地區？是的，頭三甲全是北歐地區！香港嘛，雖不至於敬排末席，可也處於低位——排名86 (參與調查國家及地區共143個)!
今年3月，聯合國發表2024年度《世界幸福報告》 （World Happiness Report 2024），芬蘭連續7年蟬聯世界最幸福國家或地區，其次是丹麥、冰島，香港則由去年的82位跌至86位。究竟芬蘭有何幸福秘訣呢？
《荷蘭幸福超能力!》的作者Katja Pantzar本身為荷蘭裔編輯及記者 ，早年移居加拿大，過着與一般人無異的生活，有穩定的工作、感情，生活優渥。可是，即使不愁生活，她總感到精神空虛，卻想不到返回荷蘭定居後，她得着意想不到的改變，也得着滿滿的幸福感。
記得曾讀過一本書提幸福感排名第二的丹麥人的幸福生活，當中提到當地人銳意追求「Hygge」的生活方式──燭光、咖啡、紅酒、糕點、羊毛毯、毛襪及親友歡聚。丹麥人崇尚暖暖的、温馨、舒適的幸福感；可我認為荷蘭人的幸福感則是兩種截然不同的生活，荷蘭人強調的是Sisu，一種在逆境中生存的韌性和毅力。
最近有種與世隔絕的感覺。
這樣的隔絕可能來自對社群的反感日漸增加，以前身在染缸時我看不清，以致於前陣子我發現我的感官好像變得遲鈍、審美出現疲勞。我發現社群上好看的人變多了，卻很難說出每個人的特色。
/
好像大眾的審美標準變得一致與扁平，我們可以輕易說出怎樣的人長得好看，因此AI能設計出那樣的人，獨特性反而變少。除了長相以外同樣的問題也反映在身材，可以發現健身房逐漸變成主流的運動方式，因為這是有效率且相對省錢能達成目標的方式之一。
/
除了長相與身材之外，這樣的問題甚至延伸到整體社群經營上，一樣好看的旅遊風景照、美食照⋯，再加上濾鏡的修飾，換來的結論是我們很難指出任何一張深刻腦中的美景，而食物終究還是得回到味覺上的挑戰，這一切都使我們離真實漸行漸遠。
/
快時代下，反思性減少，人們更傾向用更為便捷的評斷標準，外表就成為主流，也因此投注在外表上的心力顯著增長。
/
事實上，人並非只是美學符號的載體，不能承載主流審美又何妨？在追求主流時，卻抹滅自己的獨特性，但又希望自己成為唯一或是最美，那樣唯一性的矛盾，不言自明地出現在任何一對伴侶之中。
/
有很多客戶在找製作公司報價時，都會有同一個煩惱，就是不熟悉影片製作行業，不知道如何找到最適合的公司和服務。這個時候，你自然會有一種想法：不如先找公司報價，再決定選擇哪一間公司和影片風格吧。作為客戶，這當然是最好的辦法。但對於我們影片製作公司來說，我們就比客戶更煩惱。因為這樣情況下，製作公司是不知道如何做報價。事情到最後，就變成「火星撞地球」，客戶和製作公司之間就會出現很多意見糾紛。甚至到了拍攝日之後，客戶看完影片初剪，才清楚自己想要哪一種製作。如果你有這樣的煩惱或經驗，請你繼續閱讀。
又重遊舊地，商場依舊，人面全非….
「死刑」
死刑是一個全球性的爭議話題，涉及道德、法律和社會正義的多層面問題。在許多國家，死刑被視為對最嚴重罪行的最終懲罰，但對此，公眾意見分歧極大，支持和反對的聲音都有其堅定的理由。
### 死刑的支持論點
**嚴懲不貸的阻嚇效果**：許多支持死刑的人認為，死刑具有強烈的阻嚇作用，能夠防止重大犯罪的發生。他們認為，對於一些極端的犯罪行為，如謀殺或恐怖主義，只有極致的懲罰才能有效地阻止潛在的犯罪者。
**公正報應**：支持者們還主張，對於那些剝奪他人生命的犯罪者，死刑是一種公平的報應。在他們看來，這是法律對受害者及其家屬的道義責任，以確保正義得到伸張。
**節省資源**：有觀點認為，長期監禁極端犯罪分子需要消耗大量公共資源，而執行死刑可以節省這些成本，這些資源可以用於教育、醫療和其他社會福利領域。
### 死刑的反對論點
**道德和倫理問題**：反對死刑的人士認為，生命是神聖的，無論情況如何，國家和個人都不應有權終結生命。他們主張，即使是最惡劣的罪行，也應通過更人道的方式懲處。
【沒有國際認證，你的工程師生涯是否錯過了什麼？ 】在工程的世界裡，每項國際認證都是對你專業能力的全球認可。你是否準備好，讓你的職業生涯邁向更廣闊的舞台？
在HCL，我們專注於幫助像你這樣有遠見的工程師，解鎖國際認證的大門。我們的專業指導計劃，為你的每一步提供堅實的支持。
加入我們的行列，你將獲得：
- 客製化的學習路徑，確保你的成功
- 業界專家的一對一指導，深化你的理論知識與實務技能