HKESE 自由作家專欄

新加坡國家美術館是由英治時代的歷史建築物改建而成，它的前身分別是高等法院和政府大廈，是具有近百年歷史的古跡。它於2015年11月國慶50週年開放，其建築風格極具英治時代，當中展示的內容涉及歷史悠久的英國殖民時代。該館主要有兩個展廳，包括關於東南亞地區歷史的「宣言和夢想之間」(Between Declaration and Dreams)，以及有關新加坡身份認同的「你叫什麼名字」(Siapa Nama Kamu，為馬來語）。

該博物館收集了許多來自新加坡和東南亞的藝術作品，近8000餘件國家藏品，是自19 世紀至今世界上最大規模、最具歷史價值的新加坡及東南亞現代藝術博物館。這些藝術作品作為側面描述當時社會的珍貴原始資料，展示了19世紀至今的新加坡歷史資料，包括社會、經濟、歷史和文化層面。政府通過博物館來構建新加坡人的歷史和身份。這些作品都顯示了當時新加坡的社會包含了傳統與現代文化。這展覽近400件展品，揭示了新加坡的身份認知，並描述了本土藝術家自19世紀以來如何應對多重價值觀、思想的複雜社會狀況。

隨著科技發達，動物實驗漸漸成為人類因利成便的工具。不論是化妝品、藥品測試，甚至是第一個送到太空的生物，也是由動物作為人類的替代品。動物實驗就是利用動物進行科學實驗，以測試在牠們的生理或行為上之反應。科學家宣稱這是具有科學研究與應用學術研究。

然而，全球有不少動物實驗也是存在爭議。當中所涉及的問題是，動物究竟是附屬於人類的工具，還是獨立的生命呢？筆者認為可以從道德層面看，動物固然應該擁有與生俱來的權利和道德地位。

動物應該被視為生命而非工具。康德(Kant)認為動物沒有自由意志和理性思考。即使要對動物仁慈，因不使人養成殘忍人格，並非出於考慮動物的權利，都是從人類的角度出發。然而，如果把自由意志和理性思考作為衡量是否擁有道德權利的標準，那麼智障人士、腦部功能受損無法運作等人，就未能擁有作為人的道德權利。

作為生涯規劃顧問，縱然為了更稱職的走這條路，一路上接受心理諮商技巧訓練、讀了心理學研究所、又通過NCDA國際生涯發展諮詢師的證照。但，為每一位不同的個案，量身打造合宜的職涯，仍然不是一件容易的事。

#生涯規劃#職涯諮詢

每個人都是獨特的個體，我們日常所接收光鮮亮麗的成功職涯訊息，都是別人的，不是你的。借鏡和參考都很好，但照本宣科的模仿照做，事後又不復盤檢討，可能只會讓自己陷入「原來我不行，最好先躺平」的失敗中。

雖然，職涯諮詢工作有很大一部分，是要協助人們做履歷診斷和面試技巧訓練，但在我的認知裡，這部分反而是難度最低、是在諮詢後段才需要出現的東西。

對自我的了解與盤點、以及對工作職能的掌握，重要性永遠優先於技巧性的呈現。

為什麼？答案很簡單，履歷及面試，都是讓企業方認識你的方法，只要是呈現方法，就會有一套系統性的方法論可以學、可以操作。學會怎麼寫履歷和回答面試問題，真的沒有很難。你想蓋房子，我可以教你怎麼搭鷹架最堅固、最耐用，當你學會文字(履歷)和語言(面試)表達的架構和邏輯，兩者其實道理相通，你的表達就會很清楚、很有系統，但最難其實在於：

　　朋友前陣子跟我更新她的感情近況，她告訴我在交友ＡＰＰ裡認識了一個男生，大家出來見面了都已經不下十次，晚上吃完飯後也會相約一起到河邊跑步及聊天，感情進展不錯，感覺在正軌上，我調侃地跟朋友說：「你已沉到海底。」

　　

　　本來以為朋友只差臨門一腳就能成功牽手，可惜晴天霹靂，傳來令人費解的消息。那男的跟她說，我剛跟前度分手，目前仍未準備好踏入另一段認真的關係......但如果她願意，仍然可以跟我朋友保持這種戀人未滿，友達以上的微妙關係，情侶目前是成不了了，我朋友無奈地說，我頓時語塞。心想：這是在演戲嗎？

　　

　　我與朋友討論良久，覺得這個男的對我朋友不是太認真，雖然未能忘記前度乃常有之事，需要點時間都可以理解，但卻希望與此同時得到我朋友在旁邊如情侶般的陪伴實在說不過去，甚至感覺有點缺乏尊重，假如仍需時間處理與前度的情感羈絆就不應當初與別人眉來眼去搞曖昧，現在這樣感覺有點像買保險，騎牛找馬。朋友嘴上也同意不應繼續與他藕斷絲連，快刀斬亂麻方為上策。