Artist: Nat Lamina
Tala, the ancient Philippine goddess of the stars (oil on canvas 24x36in)
塔拉，古代菲律賓的星辰女神（布面油畫 24x36 英寸）
在菲律賓神話裏，塔拉是巴塔拉（菲律賓神話中的至高神）與凡人女子所生的三個女兒之一。在菲律賓語中，塔拉的意思是“明亮的星星”。
畫中的模特是畫家的妻子，她的名字恰好也是塔拉，她所演繹的女神既美麗大方也充滿自信，可見她與畫家之間已達到高度的默契，是畫家的常用模特。
在菲律賓的某些民俗裏，剪頭髮象徵著一個人的生活、成長和新的開始的巨大變化。畫面所呈現的是塔拉手握匕首削斷自己的頭髮的情景。
畫中的塔拉身穿“malong”，這是一種傳統的菲律賓管狀環繞裙，帶有各種幾何或 okir 設計（注：一種傳統的菲律賓工藝）。傳統上，棉蘭老島和蘇祿群島部分地區眾多民族的男女都將馬龍用作服裝。這些原產於馬拉瑙人的美麗圖案傳統上是手工編織的，通常是菲律賓南部特定民族的特色。
今天來聊聊藝術信仰。
既然要聊『藝術信仰』，首先就必須要先了解『藝術』與『信仰』。
記得在大學剛進美術系第一年的某課堂上，教授問當時還很菜的大家:「何為藝術?」
當時並沒有人回答，我也忘了教授後來是怎麼說的，但我印象很深刻，因為一直以來讀美術的我從沒有去思考過這個問題，何為『藝術』?突然覺得教授丟了一個很大的問題出來，之後，在每個不同時期的我，時常認真思考這個問題，每每總有不同的見解。
如果上網查詢，我們可以找到『藝術』的解釋，『藝術』被指為表現的方式，並且受文化影響也影響著文化。這裡順便提一下，『美術』則是指讓人直接在視覺上獲得美感的藝術。以上的論述，我們可以很清楚知道『藝術』≠『美術』，但『藝術』可以包含『美術』。
『信仰』則被指為是對一個人、一件事、一個物品亦或是一種概念的堅信，現在一般大多則傾向為對宗教信任的形容。
認真看到這裡的朋友，大概已經很清楚標題的《藝術信仰》要說甚麼了吧!
老話一句「知己知彼・百戰百勝」
不先了解要經營的地域
就無法善用其特質展現你的水平
「工欲善其事・必先利其器」
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以年齡層排列
（先哭一波沒想到用的社群軟體已成為老人象徵）
1 ）TIKTOK／短影片為主／主使用者——30歲
2 ）INSTAGRAM／圖片為主／主使用者18—34歲
3 ）FACEBOOK／文字為主／主使用者30—49歲
我們在經營社群的時候
除了因應性質去佈告相對的呈現方式（文字、圖片、影片）外
也應該了解該社群使用的年齡層
而調整我們的內容程度與說話口吻
以更貼近觀看的受眾進而增加互動率
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🪄瀧來道相報
大家知道FACEBOOK已經推出新功能
叫做「FACEBOOK REELS」嗎？
他是要和TIKTOK正面硬戰所開發的短影片功能
讓每一個臉書使用者都可以成為創作者
翡翠珠寶拍攝化妝
河背水塘位於元朗八鄉，海拔250米高，在錦田河上游，被群山包圍著，屬於大欖郊野公園的一部分，環境優美，是非常受歡迎的初級行山路線！不但有港版嵐山之稱的竹林隧道，還有香港少有的S型水壩，重點是平坦易走，短程路線，非常適合行山新手！
每次想去行山時都會把河背水塘放在List中，但是每次都總會有些理由就沒有選到這條路線，亦有試過約好了但到當日又有突發事件而取消，心想難道我跟河背水塘就是沒有緣份XD 於是就沒有特別去計劃要去的時候，緣份就到了！在地朋友約我去河背水塘行山，有他們帶路一定不會錯過任何靚景位置呢！
在錦上路地鐵站C出口對出的小巴站乘搭71號小巴在河背總站落車！
由於不諳看地圖，旅行時經常要沿途問路，碰見不少有趣的當地人。
第一種是喋喋不休型，他們會滔滔不絕地回應，提醒你坐甚麼車到什麼站下車，還有幾分鐘才有車到和下車附近有甚麼標誌，雖然有時會說錯了站名，要多走半小時才到，但我知道他們只是好心提醒我要減肥。
第二種是冷酷耍帥型，只會盯著你冷冷地回答：｢向前走。｣連前行方向也懶得指，他以為自己是在演高冷霸氣的偶像劇男主角？還是在演沉默是金的魅力大叔？
第三種的暴躁易怒型，第一次問，他們完全沒反應，以為是他們的耳朵有障礙，唯有大聲喊出問題，卻聽到他們比我更高分貝的聲量，還把瞳孔和鼻孔撐大：｢都說了是右邊！｣請問你什麼時候回答過我？
更有一種是萬物皆空型，視而不見，聽而不應地向前走，無論我如何大聲疾呼，他們也能不惹塵埃地飄走，回應我的只有他們的背影和幾片落葉，是我當時穿了隱形斗篷嗎？
在日本問路，卻常常遇到熱心助人型。有一次在大阪，列車轟隆隆地穿過晨霧，我和旅伴終於到達了北野田站，可找不到旅舍，又看不懂地圖，只能找個人問路，但路上都是老年人，而我們當時都不稔日文。定位人肉搜尋，發現最年輕的只有站在超市門口抽煙的青年上班族，懂英文的機會率比較高。目標鎖定，就問這個人吧。
結伴同遊花園間
盡情耍樂留善影
美好回憶存萬年
前陣子其實就已經看過那時上映的《小丑》了，當時看了一直覺得，自己應該為此寫一些東西。但除了一些要事耽擱，所以導致現在才動筆外，最主要卻是因為我理解到：如果不去重新理解太宰治在《人間失格》和《小丑之花》裡所寫的「笑」，我大概也無法面對電影中小丑暴力、殘酷背後的苦。
「人類一直讓我害怕地顫抖。作為人類的一員，我對自己的言行沒有一點自信，只能將自己的懊惱和不安深藏在胸中的秘密小盒裡。就這樣把精神上的憂鬱和不安隱藏起來，假裝成天真無邪的樂天派，最終使自己徹底變成一個畸形人……」 — — 太宰治《人間失格》
瑪雅圖騰的震撼之處，在於其對於生命的描述的精細程度。要知道，不論是生肖、星座抑或血型測試，其統計範圍相對是較闊的，比如血型就只有四種，星座生肖也不過十二個，但是瑪雅圖騰不單有二十種人格，而且即使是同一個主圖騰，基於其不同的「調性」，卻能再細分十三種類型，要知道，越仔細的事越易不準確，而偏偏瑪雅圖騰的分析，還要在主圖騰以外配上一個引導圖騰，引導圖騰又得和十三調性相配合，令整個生命密碼的解釋顯得更為獨特。
瑪雅圖騰由二十個圖騰與十三個調性，構成二百六十個組合。而調性與主圖騰最大的相關，則是會令主圖騰的「引導」圖騰有所分歧，也就是說，即使大家同為相同的主圖騰，基於不同的調性，卻可以有著截然不同的思考模式來蛻變，也是各自不同的指引方向。
筆者屬於Kin.88，屬於「藍風暴波符」的第十調性，亦即為「行星的黃星星」，引導圖騰是「黃戰士」。與「黃星星波符」的第一調性黃星星，即「磁性的黃星星」（Kin.248）有著頗為不同的差異。
作為引導波符，即代表如果想要令自己的生命獲得提升所需要朝向的一道方向，那麼，如果主圖騰和引導圖騰剛巧是同一個圖騰，則代表只要積極地做好自己，遵從自己的生命本質，即便可以令自己進一步昇華。
蝶舞躍動垂簾飄
樹間眺望鳥兒飛
花海飄來清幽氣
香港自１月底開始再次出現可觀數字的確診個案，依稀記得當時的數字大約落在150宗左右，而且大多數個案的患者均集中於葵涌地區一帶，政府隨即展開對某些屋邨的強制隔離措施，惟轉眼間一個月過去了，根據政府今天公佈的數字，確診數字經已來到了超過7500宗，而初步確診數字則不會再另行公佈，但根據早前一星期的數字可推算，加上初步確診數字，超過1萬宗是非常合理且保守的估計。在近日世界各國都陸續宣佈將不再實行強制的防疫措施的形勢下，香港人不禁開始思考到底「清零」的意義何在？
疫症肆虐全球眨眼來到第３個年頭，大家都有種仿如隔世的感覺，可惜一年又一年想疫情早日結束的希望最終化為了泡影，如今香港人正面臨一場來勢洶洶的第5波疫情，接踵而來的是更嚴格的抗疫措施，甚至即將推行「疫苗通行證」，進入大部份場所時均須出示疫苗已接種證明方能通行，此舉無疑是想透過對仍未接種疫苗人士的生活製造不便，從而達到增加疫苗接種率的成效。
隨住不斷有人提出應否仿傚外國與病毒共存的抗疫政策，政府旋即提出「動態清零」的策略，惟至目前為止好像仍沒有人能清楚解釋到底何謂「動態清零」，政府高調指現階段不會採納與病毒共存的防疫方針，即是代表強防疫措施只會更雷厲風行及收緊，更多難以想像的條例將會推出。
