曼谷碩果僅存中文活字印刷 百年老店藏歷史風華
【法促會新聞中心】曼谷老城區耀華力大馬路上車水馬龍，漫步轉進一條小巷，大馬路的喧囂立刻拋在腦後，一間老店內傳來唰唰唰的印刷聲，這裡是「光華印務局」，也是曼谷碩果僅存的中文活字印刷店。
老店綠色門框上懸掛著綠色招牌，光華印務局幾個碩大中文毛筆印刷字體加上泰文字，斑駁招牌充滿時代懷舊感，告訴過往行人它的悠久歷史，同時展現華人在曼谷老城區生活的痕跡。
推開店門，狹窄空間堆滿印刷紙和雜物，老舊機器唰唰唰地運作著，彷彿曾見證過光輝璀璨年代，現在用盡力氣要向訪客展現舊時光尾巴的最後一點光芒。
將近70歲的印刷廠老闆通迪（Thongdi Chengsaksri）是這間百年印刷老店第二代，他的父親12歲從中國來到泰國發展，落腳老城區開始做起活字印刷生意。
泰國賽塔內閣改組落定 政府公報刊登生效
【法促新聞中心】政府公報27日公布「賽塔內閣」改組最新名單，包括解除部分閣員職務，另任命和調動新職務，此次內閣改組立即生效。其中總理賽塔卸掉財政部長職務，由披猜出任財政部部長一職在預料之中，頌薩替換春拉喃掌管衛生部。
政府公報公布由第十世王陛下御准的賽塔內閣新改組名單，公報內容指出：國王陛下此前在2023年8月22日御准賽塔•他威信擔任總理一職，並在同年9月1日任命內閣部長管理政府。
當前，賽塔總理奏請國王陛下適當提高一些部級職務的適當性，並為政府行政管理帶來效益，根據泰王國憲法第158條，國王陛下御准解除部分內閣部長的職務，並做出新的任命和調動。
解除的內閣部長職務包括：
1、解除副總理頌薩的部長職務；
2、解除副總理兼外交部長班比的部長職務；
3、解除總理府事務部部長玻碧的部長職務；
4、解除總理賽塔的部長職務；
5、解除外交部助理部長乍拉蓬的部長職務；
政府公報公布解除職務和任命部長名單：
6、解除觀光與體育部部長素妲汪女士的部長職務；
7、解除農業及合作社部助理部長猜亞的部長職務；
8、解除農業及合作社部助理部長阿努察的部長職務；
易風談笑風生［環保變化可能為香港經濟帶出新契機］
4月22日 政府環保禁用塑膠大日字，先鋒走出來說停外賣做法可能是一個救經濟的其中一個方法，停止外賣變相你要食飯或想食我企下餐廳，歡迎自行到店，迫使港人外出食飯，從而令市面人流量增加，更可令周邊商店營運而生，至於外賣平臺會因而受到牽連，相信大伙兒都希望搞旺香港經濟，令放棄一兩條樹枝，都不希望成個城市森林吉鋪林立，如果有第一間為了對於增加三成成本去買木製餐具，其實木製餐具本身都是唔環保，還有些會用紙品餐具，一樣都是不合格（環保）只要成行成市取消購買不合時宜的外賣環保木或紙餐具，相信香港人走動外出到店食飯機會機率必言大增，你可以說近深圳口岸可能因而北上食飯機率會更高，可以大膽說聲越差（人流）地方應該越小會選擇開設食市在那兒，最多小貓三兩隻，反而增強九龍和香港店舖掛燈做生意流量，集中謀些地區變成食街或集中在商場中，香港經濟才有救。
［挈機處處有，只係用唔用得著］
有些行業，例如老師、醫生、救護、社工……等等，確切需要擁有熱誠的人才能夠擔當，但令人感慨的地方是，這些發展成熟的行業，經已有如同蜘蛛網一樣的制度及程序監察，有時反而令熱誠不能彰顯。
今天半宅職薯就以老師這專業為事例，討論制度與熱誠之間的關係。
最近的觀察
我最近參加一個聚會，同枱有兩位小學校長以及一位退休教師。退休教師問校長：「為甚麼老師這麼多行政工作要做？這樣會令教學的精神時間被攤薄，你們知道嗎？」
兩位校長沒有正面回答，只是堅定的說一句：「這是需要的。」對話便就此結束。
當熱誠遇上制度
我曾經寫過一篇文章，指出繁複的文書行政工作，其實是「不信任制度」的顯現：就是要職員不斷簽名畫押，清楚記錄做了甚麼，好讓日後有事時能夠精準追尋出負責的職員，並加以處理。
「不信任制度」無疑能夠以制度化的方式，讓管理層較為容易的管理大部分人，並且確定他們跟從所制定的標準做事，但在過程之中，員工便不願意做多一步，以免日後東窗事發時被問責。
有網友即將大升職，但心裏有一些疑惑，邀請我分享見解。就讓我借此機會，分享一些想法
網友的情況：
我想探討一下，究竟職位（title）真正係代表啲乜嘢？
我今年三十歲生日都未過，嚟緊即將要一間跨國企業升職上「總監」(Director) 嘅位置，管理一個部門 。如果係兩三年前嘅我，會有啲自豪自己竟然可以喺呢個年齡有咁嘅成就 。
但係，升職announcement 將至，我不禁自問究竟呢一個職位代表着啲乜嘢？過程後，我覺得呢次升職未必係一件好事 。
網友的疑問
– 每間公司嘅架構都唔一樣，所謂呢個總監嘅位置都係一個虛名嚟。因為現任公司規模冇其他競爭者嘅規模咁大，實際上呢個所謂總監位置要做嘅嘢同其他大公司相比，由管理到執行都係得幾丁友做晒 。
– 一個工作經驗都未夠10年嘅「小朋友」憑咩上到呢個位？有好多人嘅工作經驗有十幾20年，可能都未必有機會上到呢個位置。
加上我只得一個人，實在吃不了火山排骨、一個海鮮鍋。我媽叫過我要試吃影片常看到的巨型海鮮。可能我不知道門路，沒怎麼見過。
是見過一隻巨型蝦，但要800多銖，即是200多港幣。我一個人怎麼會花錢吃？
不過這次我買了非常想吃的生醃海鮮！我在香港總想吃，但始終沒有機會，也很貴。這次總於如願了！一盒200銖，可以選單一種類，也可以多款合拼。
我就選了多拼。本來想買蝦，但檔主忘了給我，結果我吃了蠔仔、三文魚、海蜇和蟹。
我只覺得—很辣！
叫了檔主不要給我太多辣椒，但她說要有這些才能殺菌。因此不用擔心吃了會不拉肚子。我見過有網民說不敢試就是怕吃了會生病，我會說除非因為辣，或者自身腸胃非常差，否則一定不會因為有菌而生病，舌頭都給辣死了！加上有很多生蒜，一起吃不會有事。
白白費心機
part 3
Part 1
電子遊戲經過幾十年來的發展逐漸形成其獨特的敘事方式，關於遊戲是否一種敘事媒介的爭議一直存在，一般的反駁觀點是基於遊戲的交互性不能獨立地“講”一個故事，特別是交互性較弱的galgame和互動式電影這些需要靠文本和影片的方式來輔助的遊戲，定義它們是否遊戲的邊界也很模糊。誠然，只有機制本身很難做到這點。MDA理論是一個遊戲設計常用的框架，由Robin Hunicke、Marc LeBlanc和Robert Zubek首次提出，MDA分別代表機制(mechanics)、動態(dynamics)和美學(aesthetics)，機制充當了遊戲骨架，動態是血肉而美學則是靈魂，三者相輔相成，構成一個遊戲。這裡以美學的角度展開，我的觀點傾向於遊戲是一種敘事媒介，遊戲確實綜合了文字、音樂、播片，類比其他媒介：電影包含影像與音樂，書本也不止有文字，多數時候也會有圖片，難道就否定它們的價值嗎？“遊戲敘事”一詞的出現離不開遊戲產業的成熟。當我們玩遊戲時，根據玩法我們會有一個目標，例如遊戲裡需要玩家一路過關斬將最終獲勝。那麼敵人是什麼，玩家為什麼要達到這個目標？要解答這些問題很簡單，用一個勇者打敗魔王拯救公主的故事對這個目標進行包裝，便可以使其合理化並增加趣味性，即故事的作用就是為遊戲機制提供內容和目標。
第四天是星期六，我去了席娜卡琳火車夜市。因為這個夜市只開週四到週日，這天來剛剛好。
(我有想過其餘不開的日子，攤販都怎麼了？)
在東京和一個靜岡的朋友見面時，沒想到她會約我去上野，我一直以為那裡是遊客的據地，當地人可能更偏好其他地方。
吃完第一攤，按照我們的文化，少不了續攤。時間不過十點多，走出居酒屋以後，橫街的熱鬧程度已經減半，與想像中的夜生活出現落差。隨便找了間居酒屋坐下，裡面只有兩三桌客人，與方才的坐無虛席形成強烈對比。坐了大概一小時，我們準備起身結帳離去時，一直坐在我們後面的那枱客人忽然問我們要不要一起玩。我腦海裡面第一個疑問是，他們沒有聽到我們是用韓文在聊天嗎。我朋友用日文跟他們說，我是外國人，一個男人沖著我露出一個微笑，說：「English，Ok！」我笑了笑，轉身問我朋友想不想去，她說有點無聊，不如去玩一玩。於是順利成章，我們兩桌人就往外移動，去了另一家居酒屋繼續續攤。
