西方哲學叢談1.4 - 亞里斯多德
亞里斯多德（Aristotle)前384年一前322年，古希臘哲學家，柏拉圖的學生、亞歷山大大帝的老師。他及他的學派劃分了後世西方許多學科，包括了物理學、形而上學、詩歌（包括戲劇）、音樂、生物學、經濟學⋯等。
亞里斯多德構想的宇宙設計/秩序是「形式」Form ，它是宇宙的精華本質，有目的（Teleo)，或目標，從形式可以推演出「自然道德律」（Natural Moral Law)。這個道德律是自然而來、天生而知的律法，它既非抽象絕對的規條，也非主觀的價值觀、情感或喜好。其實，亞里斯多德的形式論與其老師柏拉圖的理念論完全不同，以下詳述。這個寄存於天地之間的宇宙論，既是客觀的宇宙本質，但也是降下來存在人類的「內在良心」（Innate Conscience)。
較早時出現的老子，也說過「道可道，非常道，名可名，非常名」，其說理風格，與詭辯派高爾吉亞反對希臘「天道論」Logos 不謀而合。因為老子用樸素辯證法而綜合而得的「道」是沒有道德意義的，也沒有愛的意義。
老子說「天地不仁 以萬物為芻狗，聖人不仁以百姓為芻狗」，君主冶民並不本著仁心和愛心，只是施行無為的放任政策。老子的道實在是「物質天」，沒有任何價值觀和道德意味。