易風談笑風生［五個EQ在工作中的作用］
跟據李根興老師，前幾天的報導中，說明5Q，情緒智商（EQ）在工作中的重要性不亞於智商（IQ），它涵蓋自我認知、情緒管理、自我激勵、同理心和社交技能五個方面，能夠幫助你在職場中更好地應對 挑戰、提升效率並建立良好的人際關係。
1. 自我認知：了解自己，做出明智決策
自我認知是情緒智商的基礎，指清楚自己的情緒、優點和不足。 在工作中，它能幫助你：
辨識情緒觸發點：了解哪些狀況容易引發負面情緒，提前做好準備。
合理評估能力：避免承擔超出能力範圍的任務，減少挫折感。
做出明智決策：基於對自身情緒和能力的了解，做出更理性的選擇。
案例：面對繁重任務時，自我認知高的人會意識到壓力可能導致情緒失控，從而提前規劃時間或尋求協助，避免影響工作品質。
2. 情緒管理 ：保持冷靜，提升效率
情緒管理指控制和調節情緒的能力。 在工作中，它能幫助你：
保持冷靜：面對壓力或衝突時，能控制情緒，避免衝動行為。
正向因應挑戰：將負面情緒轉化為動力，提升工作效率。
「你」今天生日，適逢「立春」之日，願我們也有機會再次相遇，重新認識…就如當年那一次偶遇…；今天遊走當年曾相約的地方…..「你」會出現嗎？
很久…很久…沒有看到「你」的貼文了..，是被「你」封鎖了嗎？還是….不敢想下去….
今天是「你」的生日，依舊發一個祝福的短訊…依舊沒有被看到….
數算已是36年頭了； …但願可以幸運地如像當年那個「蛇」年一樣，再次在街頭相遇嗎？
祝:生日快樂…如果可以再有機會與「你」一起慶祝…一定會珍惜…，不願錯過了「你」…就如錯過了一生…
提起公司高層，你會想到甚麼呢？品格高尚？光明磊落？現實其實存在一些手段卑劣的高層，今天半宅職薯就和大家揭露他們的手法。
轉移視線
當高層遇到不懂回答的問題，他們不會承認自己無能，反而會轉移視線，批評這條問題本身就有問題。
例如你問高層：「怎樣解釋在現在市道差的狀況肥上瘦下？」
高層會答：「你說現在市道差，究竟數據從何來？又怎樣確定這些數據準確？研究方法是甚麼？我認為你的立論本身就有偏頗。」
解決提出問題的人
當有人提出問題，而高層不能夠解決，高層便不去解決問題，反而去解決提出問題的人。
例如有小薯指出高層每天都借開會為名，到高級餐廳用膳又入公司數。高層便會叫人檢查清楚這位小薯每天是否準時上班，找出他的痛腳，令他收聲。
攤薄責任
當有一件很棘手的問題要高層解決，高層第一件想到的事，並不是如何解決這個問題，而是如何逃避事情弄垮的責任。
高層會立即組成一個工作小組，把自己的角色定義為聯絡和協調，卻不是決策。到最後出了大亂子，責任也由整個工作小組攤分，自己責任大幅攤薄。
代罪羔羊
謙信以前是中學教師，曾任教舊學制的預科，舊生已畢業多年，各有發展。其中一名學生移居海外，適逢農曆新年（不是春節）返港，順道邀約謙信和同窗敘舊。
起初由返港的同學發起，本來只約兩三人，後來興起東拉一個西找一個，湊起來七、八人。在通訊群組中相約時，聚會的地點千頭萬緒，最終還是由發起人決定飲茶。有同學說︰「估唔到我哋到咗飲茶 Re U 嘅年紀！」（想不到我們到了飲茶重聚的年紀！）他們畢業時還是十八歲，現在個個年過三十了。
過年期間相約也不一定容易，昔日學生現今已承擔各種責任。有人從老遠下班趕來，有人料理完家事，推住嬰兒車帶同小寶寶到來，還有人拖著厚重的行李箱，準備聚會後到外地公幹。責任背後反映所選擇的道路︰昔日嬌小的女孩，今日依舊，甚至更形斯文溫婉，竟當起外展社工，深夜在街頭與陌生不歸家的青少年談話。鬼主意最多的男生，原來執起教鞭，汲取傳統教學的養分，配以最新、最務實的教學方法，調教學習動機低、家庭背景複雜的學生。一直沉穩誠實的學生移居海外，專業資格從頭累積，目睹外國欠缺本地爽快高效的辦事方式，甚至驚覺「識人好過識字」，在彼方汪洋載浮載沉。
在紫微斗數中，常聽到「忌沖」這個詞，部分命理師甚至會以「車子迎面撞來」來形容其可怕程度，讓人以為只要出現「忌沖」，就會產生嚴重的傷害。真相真的這麼恐怖嗎？其實我們必須先了解「忌沖」真正的意義，以及本身宮位的好壞才是關鍵。
首先，「忌沖」是指某個宮位產生化忌時，會對它的對宮（對應關係如下）造成影響：
• 命宮 ↔ 遷移宮
• 兄弟宮 ↔ 僕役宮
• 夫妻宮 ↔ 官祿宮
• 子女宮 ↔ 田宅宮
• 財帛宮 ↔ 福德宮
• 疾厄宮 ↔ 父母宮
從字面上看，似乎是一種「衝擊」，但實際的運作方式，是當某宮出現化忌，感到匱乏或不滿足時，便會在對宮中尋求補償或安慰。例如，夫妻宮化忌意謂在感情上感到不足，因此「往官祿宮尋找安慰」，也就是在工作上更拼命。如果官祿宮的狀態很好，反而能化成努力工作的動力，創造更好成就；但若官祿宮狀態不佳，付出依舊得不到回饋，就會使個人更為挫折，這也讓許多人產生「忌沖好可怕」的誤解。
送禮是維繫人際關係常見的方式之一。每逢節日慶祝、拜訪、旅行後，人們都會送禮、送手信以表禮貌及重視與對方之間的情誼。究竟怎樣送禮、送什麼樣的禮物才能使自己重視之人開心？
一、選人送禮
送禮是為了讓收禮人開心，讓收禮人感受到你對他們和這份關係的重視。收禮人可以是家人、親戚、朋友、公司同事或其他自己珍視的人，就是收禮人本身是個自己覺得重要的人，才能讓送禮這件事變得有意義感（只有特定的人才能收到我給予出去的禮物而不是隨便就送）。
另外，收禮人需要是個同樣珍視自己和這段關係的人。有些人可能只是自己單方面想維繫關係，對方收到禮後可能會感到有壓力，或者有些人理所當然地認為收禮是應該，一旦你停止送禮就擺臭臉，又對禮物挑三揀四的人，就不應該再消耗自己的心力和金錢去送禮給他們。
二、投其所好
送禮要送到人心坎裏，所以必須要了解對方的喜好厭惡。理應相處時間愈久，愈知道對方喜歡什麼，討厭什麼。對於一段剛開始的新關係，不常見、不常接觸的親戚，或者同事，可以多聊天交流，平日多觀察一下對方。
每個人的喜好厭惡都會在不同階段有所變化。資訊要隨時更新，送禮前要做近段時間的事前調查。很多人會以自己喜歡為出發點來挑選禮物，但其實應以收禮人的喜好為優先，然後自己也覺得不錯的禮物為副，這樣才算「送對禮」。
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如果遺憾是一種無法完全消失的情緒，那麼如何與它共存，便成了每個人的人生課題。《我本人》和《笑忘書》這兩首歌，同樣在探討記憶與現實的矛盾，也同樣描繪了人在面對情感過去時的不同選擇。對於曾經的一切，你是選擇放下，還是選擇接受？
這兩首歌以不同的方式詮釋了人如何面對過去的情感。《我本人》帶著一種冷靜的克制，試圖以理性分析去拆解情緒，而《笑忘書》則更加直白地呈現記憶的負擔，承認現實的無奈。這不只是兩種態度的對比，更是對「真正放下」這件事的思考。當我們說自己已經釋懷，是否真的不再受過去影響？還是只是選擇了一種方式去掩蓋？
《我本人》的開場便點出了一個殘酷的現象——「人若變記憶便迷人」。當一段關係過去，當事人的輪廓反而變得更具魅力，這是記憶的魔力，也是記憶的欺騙。事實上，這樣的懷念不一定來自於愛，而可能只是因為記憶的深刻與不捨。而當**「你真人 其實陌生得可以記不起」**時，這種懷念便顯得格外諷刺。
在這個瞬息萬變的時代，社群不僅僅是一個交流的平台，更是一個能夠連結志同道合者、共同探索未來的空間。然而，建立一個真正優質的社群並非易事。尤其是在資訊爆炸的今天，吸引大量成員並不難，難的是找到「對的人」。這也是為什麼在HKESE Community，我們堅持為社群設立適當的「門檻」。
門檻的真正意義：篩選志同道合者
為什麼要設立門檻？其實，門檻的目的並不是排斥，而是為了確保每一位加入的成員都能與社群的價值觀契合。我們希望創造一個真正屬於新世代工作者的理想空間，建立歸屬感，讓每一位社群成員都能在這裡感受到有溫度的連繫和交流，找到志同道合的夥伴結伴同行。
就像大學的收生機制一樣，適當的篩選不僅能維持教育質素，也能保護校園的氛圍。同樣地，在HKESE Community，我們希望透過適度門檻，篩選出那些對新世代工作模式感興趣、願意交流和分享，與我們一起探索一起成長的人，而非僅僅抱持「跑數心態」的Takers。
“寻租”古老的西方经济学概念，指的是个人、企业或利益集团为了获取经济利益，通过非生产性的手段，利用权力或其他资源来寻求财富转移的行为。这种行为不创造新的财富，只是对现有财富进行重新分配，并且往往会造成社会资源的浪费和经济效率的损失。
“寻租”现象一直伴随着西方资本主义而发展。每家大型企业都寄希望通过“寻租”获得更大的优势，实现更大的利润以及持久的发展。尤其是在现代经济体系中，政府对经济的影响越来越大，从而产生了很多“寻租”的机会。其中主要包括两方面：政府作为与政府不作为。政府作为指的是政府通过减税、补贴等方式对企业进行补助，扭曲市场价格；不作为指的是政府对企业的垄断行为采取无视的态度，纵容企业的垄断行为。在这两者之外，政府采购更是“寻租”的重要市场，大量的政府基建、国防等采购项目，直接向市场投资，从而产生巨大的“寻租”市场。
在我国，“寻租”市场在改革开放之后逐渐成熟，拥有庞大规模的国有经济更是成为“寻租”的重点领域。过去的两年，我们的团队通过调研走访，深入了解中国各行各业的“寻租”市场规模以及特点，为大家呈现出真实的中国“寻租”市场。
中国的“寻租”历史主要分为三个阶段：
