忍辱
是六度之一,亦是每一位修行者必经之路。
《金刚经》中忍辱仙人的公案,一直令人费解,为什么仙人被歌利王斩断四肢而不生怨恼?为什么断了的四肢还能长岀来?这事在思维上无法解释,但却是事实真相。
佛经的伟大,是因为祂揭开了万物的奥秘,阐述是普遍性的哲理,是定律,是法则,是人类思维所无法解读的那个创生万物的“规则”。
换句话说,只要遵守这个规则,任何人都可以成为忍辱仙人,任何一位忍辱仙人的肢体被斩断后都能重新长出来, 就像使用正确的配方,一定能做出松软的馒头一样。否则,佛便是妄语者,《金刚经》亦成不可信之经。
因为,定律和法则是普遍性的,适用于三界中的任一法,任一物,任一众生。而佛经就是定律,是法则。
那么,现在的我们不是佛、不是忍辱仙人,断的肢体也不可能重新长出来,原因只有一个,并非是“配方”出了问题,而是一定被弄错了。
《道德经》曰,为学日增,为道日损。
古今不少为道者,几乎都退出红尘,隐居山林,俗称“出家”,实则就是在“损去”功名利禄,及六欲七情。