當音樂響起時
旋律如同魔術師般
挑撥著我們的情緒
能快樂、能流淚、能亢奮
使我們回憶起時好時壞的過往。
或許我們都有自己的主題曲
或許我們都有相似之處
或許我們都在為些什麼而拼搏著
但別忘了。 聽⋯心的聲音
用梁靜茹《勇氣》，勇敢面對所有
用蘇打錄《小情歌》，勇敢愛一次
用五月天《離開地球表面》，突破極限和侷限
用動力火車《莫忘初衷》，堅持走在對的路上
用范逸臣《無樂不作》，活在當下樂在其中
用蕭煌奇《過我的生活》，不批判別人生活並為自己負責
用周杰倫《最偉大的作品》，成為獨一無二的自己
每個人都是獨一無二的百科全書
為你自己，活一次。
在我20歲，才剛剛踏進社會兩年的時候，我已經發現香港的職場是一塊沉降中的板塊：工資會慢慢追不上物價；工作量和複雜性會越來越高；學歷和經驗會越來越貶值。
要突破這塊正在沉降的大板塊，唯一的方法就是盡快向上爬，爬得比沉降速度更快。但在20多年後的今天，我反而聽到有些打工仔說不想升職，而選擇安於現狀。到底發生了甚麼事？
升職加辛不加薪
從大約十多年前開始，有些老闆已經在消費職場小薯的上進心：給小薯升職，給他更多的工作和責任，人工卻每月只加幾百元。
在工作量高，無償超時工作，24小時精神處於繃緊備戰狀態的情況下，算下來薪酬待遇不比最低工資好多少。那個時候的打工仔卻仍然想升職，也許是出於爸爸媽媽一輩對於出人頭地的追求吧！但打工仔卻一面升職，一面埋怨工作量高，薪金又不成比例地低。
筆者在年頭時，因為工作合約的問題而失業了一個多月。在這一個多月的過程中，硬著頭皮試了很多不同的兼職，而同一時間，又不停地找工作。的確，這個世界總是不能那麼順如人意。最後在找工作的跌跌碰碰中，為了應付生活，只好在某某大公司當一個文員。老實說，工作內容實在並非自己興趣，甚至已經和自己的專業愈走愈遠。但是作為一個都市人，一個只能夠為生活為口奔馳的人，不要說甚麼自己的宏大理想，不如先望望自己戶口內的款項淨額能否令自己生活無憂。
不過，筆者總是有一點不信命，於是不斷地繼續找工作。有時會想，到底自己是為了甚麼原因想轉換工作呢？是因為不甘心？不想做現時的工作？還是真的有一個明確的目標呢？老實說，筆者一直以來都沒有甚麼很明確的目標。想做的東西當然有，但好像只是流於形式而已。每次轉換工作時，總有不同的原因和藉口繼續找工作。對我來說，通常是因為不滿現狀。有可能是因為工作內容、工作環境、上司或同事關係等方面的問題。我希望尋找一份更具挑戰性、更有意義或更能夠發揮自己潛力的工作。而這就延伸到第二個問題，就是我往往希望在工作上找到追求個人成長和發展。有時，現在的工作無法提供我需要的機會或發展空間，繼而失去了追求工作上的興趣和熱情。
日垂落斷電，星空就盡心眨閃著輝煌亮點，與世人傳情叩門，我深閉雙眼，心上積壓的沉影隨之靜放了，也斷了外界聯繫，重溫美夢，轉瞬就忽現了景象，老公向我告知說，「要去上海一個禮拜，那邊的機台出問題。」我叮嚀說，「萬一生病了至少要帶藥去吃。」但他並沒有帶去，三天一到就回台灣了，匪夷所思的事，回台明明要隔離幾天，他卻沒有，老公解釋說，「上海人來台要隔離七天，我們台灣人不用。」我笑了一下回，「自己人，當然要寬待。」
眼皮一眨，幻影迅速翻面，我立刻來到了媽祖廟，可側邊都是哀怨的孤魂，他們全被手銬困住，我心生悲憐地求，「媽祖，求祢打開他們的束縛。」話剛落，就驚覺到我自己也被拷住了，媽祖望向我說，「愛是長期歡心的忍耐。」我聆聽的同時，感覺到舌頭有把鑰匙(死)，一吐了出來就輕鬆掙開了，我樂懷地回，「卸了死念，也開路了。」下意識拿起鑰匙想幫其他人掙脫，無奈大家的刑具都生鏽了，根本卡死了，媽祖不禁搖搖頭說，「舊日心境已不堪回首。」一句當頭棒喝，讓我欣喜為他們解勞地說，「你們不需鑰匙，有勇擺脫過患，往後就能歡躍無所不通。」其中一人輕易地掙開鏽掉的器具，剩餘的人也歡樂地一一解脫了。
早是流水送斜陽，
今日墨雲湧千浪。
風兮，
草木凌亂，我心躁動。
雨兮，
躁動鏗鏘，我心紊亂。
大風起兮吹雲霧，
一光照兮無所藏。
風積厚兮大鵬飛，
展長翼兮背青天，
不須鳴兮亦驚人。
有個人總是以瞋恨的表情跟我說話
我自知沒有犯什麼過錯
他看我不順眼
是他對我的評價
他的標準在哪裡？公平否？
我不知道
事實上他也不能理直氣壯的告知我要改善什麼
因為我沒有特別怠職
突然想起
我之前非常不喜歡某個人
對他的品格，行為都非常厭惡
因為對方還是自發要來跟我接觸
所以我對他的表情
就如現在另一個人一樣
滿臉瞋恨
或許這是想改變別人確無可奈何的瞋恨心吧
現在我看到瞋恨我的人
覺得他莫名其妙的臭臉
是他自己不尊重他人
那當時，我也是個不尊重他人的人
自己的表現是自己的修養
他人的表現是他人的修養
第三者很難明白
所以還是顧好自己的修養吧
瞋恨的表情不能讓別人變好
那個被你瞋恨的別人
只會看到你的惡意
不會從此體會自己有待改進
前言
香港是一個很美麗動人的大都市，不僅有繁榮的商業中心、熱鬧的購物中心，還有殖民時期的英式建築，包羅萬象，最吸引我的是香港海防博物館。全因它是1941年香港保衛戰東旅戰線的第一道防線。目前，可以說是港島東保存和半活化最完整的戰時遺址。
溫馨提示，戰後雖交回政府，畢竟在戰時曾與日軍爆發激烈的戰鬥，大量士兵在此壯烈犧牲，因此待百廢俱興後，屢次傳出一些恐怖的傳聞。即使如此，也改變不了遊人前往參觀的決心。
在一片蔚藍的天空下，山邊綠草如茵，涼風徐徐吹來，帶來陣陣的青草味，蝴蝶和蜻蜓雙雙在花叢間飛舞，鳥兒在枝頭上歌唱，四處一片生機勃勃的景象；深秋的旁晚時分，鳥兒在哀啼、飛蛾撲向深山。夕陽遠去，四周仿佛與夜色融為一體，就如唐代詩人杜牧的《秋夕》中描繪到「天階夜色涼如水，卧看牽牛織女星。」般的思緒和景色。在情景交融下，朦朧中，一隻飛蛾正引領著遊人們走向密林的深淵，步向那個烽火連天的 1941年12月……
最初在財產的層次上，人們必須表明相互承認，因而達致「合約」的意念，用來形容人類在有關貨物擁有權上的彼此關係。
有合約即代表有違約的可能性，而這可以用「民事過錯」或罪行的形式出現。
這個就是黑格爾在分析社會的時候，引入財產權和經濟的觀念，原因是當時歐洲社會的財富急促膨脹，國家的任務不再是單純的執行政策的議會制度和穩固社會秩序，而需要顧及經濟問題和產權紛爭。
意志的高層次發揮，黑氏稱之為道德，而他更認為個人信念、良心的呼喚並不足夠。人類既然屬於實在群組、社會的一員，即會接受「客觀道德律」的是與非的意念，而這些意念也會變成 「絕對正確的法律和制度」。
黑格爾辯稱每個人在其社會既定義務，均會得到釋放，他進一步顯示這個領域，是三個類別的辯證三合一 (Synthesis)，即是三種或者三個層面的人類關係。第一是家庭，第二是公民社會，第三是國家本身。「家庭」顯示最低層的，但卻是最親近的愛和感情。
黑格爾贊揚盧梭發現意志是國家 （或社會）的基本原則，但它不是外在的、機械化的創作。他進一步認為，國家所藴含的意志不單是普遍的，而且也是理性的— 「理性意志」，超越所有人的喜與惡。他再臚列出現代國家他認為的「理性」器官：包括君主立憲制、基於土地權的立法議會，以及擁有行政權的獨立公務員機關。
