HKESE 自由作家專欄

  原来，儒家把“色空”称之为物，佛性称之为“知”。格物，便是色空之粉碎；致，到达。连在一起就是，粉碎色空到达佛性。

 儒家修行的方法是，先见性、开了佛性智慧后自己意识与佛性之用合一，合一后心必是无邪的，心无邪后方为修身功德，功德成就之后，家齐国治，称世间王帝，做出世间转轮圣王。永不退转。

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原文：
古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。

《人際舒適心理學》

這本書日由日本知名心理學家加藤帝三所寫。作者總結了大量的人際交往案例，他發現有三類人你一定要遠離，因為他們帶給你的只有消耗。

這次的分享重點：「你需要遠離的是哪三類人？」

<求安慰的人>

你周圍一定有一類人他們總是試圖尋求周圍人的安慰。

他會把自己在生活中和工作中遇到的不幸，無差別的通通告訴周圍的人，然後他們還會叫你保密。這類人完全不理解人際關係中的距離感是怎麼回事。

他們總是像一些關係並沒有那麼進的人傾訴，然後還期待那些人能夠安慰他們「你太可憐了」，聽到這樣的安慰他們會很開心。

這樣的人幾乎都有情感缺乏症，他們希望通過安慰的言語被治癒。

而且，由於這類人太想被同情，太想聽到「你太可憐」這樣的話，所以他們看不到自己與他人關係間的距離。他們總是盲目地想把人卷入自己的世界。

跟這樣的人相處，最大的問題是，你不僅要安慰對方，而且要承受對方給你帶來的負面影響。

而這種負面影響，會直接映射到你的生活，需要你消化很久。

《名偵探柯南：黑鐵的魚影》

黑色黯淡的潛水艇，鐵製的外殼上沾上不少髒污，隱藏在深海中做著污穢的事，魚群也因此物而藏身，殊不知那美麗的魚鰭上已染上深色的陰影。

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柯南劇場版的實驗性質越來越多元了，這次的劇情一改之前冗長的鋪陳方式，直接切入重點，故事的起伏感讓我覺得不像在看劇場版而是特別篇。要說這次電影的優點在終於沒有很扯的劇情發展或設定了，爆炸爆個一次見好就收（現在的柯南劇場版＝爆炸場面），所有人物的動機都有好的解釋，推理的部分也運用到生活常識，角色該帥的帥，該嚴肅的地方嚴肅，該笑的地方大笑。

敘事該怎麼說？這集並沒有錯綜複雜的人物關係，也沒有重要物品去推進，角色的行動很單一，雖說「簡單」但也「不簡單」，重點很明確，選擇在角色的行動與表情細節凸顯重點，就是一個編劇上的差異，用新的方法說故事。

故事設定貼近生活，帶入與現在時事相關的東西，例如AI的運用、臉部辨識系統等技術以及我們很熟悉的換臉程式（偷臭）甚至是種族議題，面向非常多元。每集電影都會出現很創新的建築或科技系統，與現實當中的科技進步有一個連結。

所念伊人兮，
遙遙彼方山海端。
思君結愁腸，
夜夜輾轉不能眠，
如何乘風相執手。