「解決民主制度之疑難雜症的良方便是提供更多的民主」，但什麼是「民主」？卻言人人殊。尤其政治人物經常「說一套、做一套」寧願搞民粹也不願意厲行民主法治。
著名的美國實用主義哲學家杜威曾經與孱弱民主制的知名擁護者華特、李普曼進行一場矚目的論戰。杜威主張建立一種更有深度的民主公民身分，在此人民將是完全合格的民主主體，能夠對公共領域發揮影響力。對李普曼而言，民主制度全是關於政治操縱的技術和藝術。他曾協助形塑美國總統威爾遜的選戰策略。威爾遜曾矢言不讓美國捲入第一次世界大戰，但當選總統後卻食言而肥，把美國人捲入戰壕屠殺中。從此，「說一套、做一套」對政治人物而言，早已成為家常便飯。這點台灣的政治人物不遑多讓。
民主政治有一項共同的準則：「以計算人頭代替打破人頭」，所以民主政治取決於多數而不取決於暴力。計算人頭是民主；揮拳頭打破人頭則是暴力。
「贏一票也是贏」，所以輸的人輸得有風度不要不甘願；贏的人也要贏得有風度不必太驕傲。如果選舉過程中使用暴力或縱容暴力，那是藉民主來破壞民主，藉自由來摧殘自由，不僅法無可恕，亦是情無可原。
民主政治是以民意決定政策，以討論達成協議的政治。所以經過討論交換意見之後，必須取決於多數，或是依照投票結果以定取捨，這就是所謂的「多數原則」。在「多數原則」下的少數，並不能因為是少數而淪為「罪該萬死的少數」，因而服從多數之外還要尊重少數，除了給予合理陳訴的抗議權之外，還要給予有朝一日成為多數黨的機會。因為容忍異見是尊重言論自由，多數尊重少數是以大事小，有容乃大。在民主政治下，人格尊嚴平等；在政治學上，容忍是一種政治道德，民主國家的執政黨和政府，要儘量讓競選對手有發表各種異見的機會與自由，要儘量容忍其所提出的批評。
「身體髮膚受之父母，不敢毀傷」我國古有明訓，如果「自殺」，無論貧富貴賤，實有違背孝道。在歐美社會早有「神造世人」之教義，自殘自殺是對神的一種褻瀆。但是國內自殺率號稱全球第一，實在令人憂心與痛心！
輕於自殺者，有人說是「人性的表現」，因為在動物領域內，似乎只有人類才有「自殺」的情形發生，螻蟻尚且知道求生，何以身為萬物之靈竟然輕生？如果人因為了解自己無法繼續生活幸福才會有自殺的結果，這種對於自已幸福的否定，我們不應該輕蔑他視為「懦者」，反而更要同情他。為何同樣生為人，有人幸福有人則不幸福？
作家黃春明之子黃國峻去年自殺驚動文壇，而今黃國峻生前好友作家袁哲生復於日昨上吊自殺身亡，同是文壇備受矚目的新星，也是因文學結成好友，不料雙雙選擇自縊告別人生，留下無限的哀歎。
曾幾何時「世代交替」在台灣的民主政治進程史上留下光彩奪目的一頁？為何總在敗選之後，才被簇擁而上成為爭權奪利的「美麗代名詞」。
「世代交替」有著美麗的憧憬，也有著悲愴的淒涼。有人勇敢面對它贏得榮耀；有的人怯懦的逃避它，成為眾矢之的。是政治家還是政客？「世代交替」考驗政治人物的IQ與EQ，無一倖免。
「上一世紀的激進派，是下一個世紀的保守派」；「上一世代的青年，是下一世代的老年」，這是「物競天擇」的定律，識時務者才能成為俊傑。
在去年12月26日印度洋海嘯災難中受到輕微影響的普吉島，被媒體過度報導成重創，導致以前一房難求的普吉島酒店，迄今四百餘家酒店住房率不到一成，恐怕有超過5千人面臨失業的危機。
尤其20家航空公司中有超過14家陸續中止班機服務，對普吉的旅遊業而言無異雪上加霜。
高雄爆發泰勞集體抗爭事件，讓臺灣重登國際媒體，被認為是不尊重人權的國家。尤其對標榜「人權立國」的政府更是嚴重的打擊。希望這只是單一的偶發事件，不會有層出不窮的問題發生。
針對泰勞事件，我們看到上至泰國總理塔信、國會議員、駐台代表乃至各階層勞工部、勞工處官員，以及泰國媒體都口徑一致、行動一致為泰勞爭取人權。這是台灣開放外勞13年以來第一次外勞抗爭事件，也是台泰斷交以來首度兩國高層官員公開對話。但這種場景令許多台灣在泰國服刑人及家屬既羨慕又失望。
爭人權何以泰國能而台灣不能？台灣同胞目前在泰國監獄服刑有多達百餘人，長年向政府及人權團體陳情，希望政府重視在泰國服刑的監獄人權。十餘年來一直懇求政府能與泰國政府達成兩國受刑人遣送回國服刑協議，但礙於雙方並無邦交以致遙遙無期。本人曾建議總統府人權委員會成立專案小組統合政府各部門共同努力並未獲採納，原因為何令人費解。
近來的台灣，套句副總統呂秀蓮的話「風不調、雨不順、國不泰、民不安」。有時乾旱不雨、有時風雨成災。有時「橘子變綠」、有時「藍綠烽火連天」受苦的永遠是無辜的老姓。
自從高雄泰勞抗爭事件爆發以來，綠營「雙陳」下台一鞠躬。接著台北市民政局長「請辭自清」，前後任高雄市長在立法院公開唇槍舌劍。台北市議會也不遑多讓，拒絕馬市長上台報告，引發議員頻頻肢體動作，宛如立法院阻擋謝長廷報告的翻版。
立法院空轉一天浪費千萬民脂民膏。監察院「放空」七個月積案如山，竟然無人聞問，如此憲政奇蹟，放眼世界，台灣堪謂獨步全球。災難連連、弊案叢生、司法風紀亮起紅燈、政黨惡鬥不止、政治馬屁成風、特權橫行，人民儘管憤怒也無可奈何。
今天是教師節，也許社會大眾早已忘了。翻了一下各大報紙，沒有一篇社論以它為題，看一下內文，也絕少提到教師節，不由得讓人相信，大家真的忘記它的存在。
教師節，應該是一個值得慶祝的重要節日，尤其號稱「禮儀之邦」「尊師重道」的國家，為何澎恰恰的光碟事件、國會的打架風波、精神科醫師的自殺，會特別吸引媒體的興趣，冷落了屬於勞苦功高老師的節日？
難怪最近民調顯示，近六年來教師快樂指數和使命感指數急遽下降。更令人驚訝的是，有高達一半以上的國中小教師憂鬱指數偏高。台灣首善之區的台北市，有七成一的中小學老師不滿現有教育政策，甚至有四成六的老師，想把子女送國外就讀。教改讓老師惶恐不安，也讓家長、學生負擔更加沈重。令人憂心的是有六成一的老師對未來的教育環境感到悲觀。更有高達七成老師曾經想要轉行，主要原因是，家長與學生「太難搞」。
