當正向教育變成「偏向教育」
莊子說︰「名者,實之賓也。」古往今來, 人類似懂非懂很多詞語,又把它們傳承下來,不同人對同一詞語的演繹,可以大相逕庭。在教育界有相同現象,一直以來幾乎每家學校都聲稱辦「全人教育」,內涵可以大異其趣。流行多年的「正向教育」(Positive Education)也是如此,「正向」在普羅大眾的演繹更可謂千差萬別。
「正向教育」源自「正向心理學」,由美國心理學家馬田.薛力文(Martin Seligman)在一九九八年提出。薛力文指當時的心理學過份著眼於治療病症、失調,主張心理學更應導向心理健康、抗逆力和修復,提升日常生活優於頭痛醫頭。其中研究者和理論不少,以下抽選部分理論,反映該派別的特點。
首先薛力文提出幸福人生可分三類,他探討箇中內容,該三類分別是︰
愉悅生活(pleasant life)︰又稱「享受生活」,研究人如何在日常生活中體驗正面情感,薛力文稱最短暫的喜悅最不重要。
美好生活(good life)︰研究人全情投入從事的活動時,所獲得的益處。「心流」(Flow)的理論與此相關。
有意義的生活(meaningful life)︰又稱「歸屬生命」,探討人投身於比自己大或長久的事物(例如大自然、組織、傳統、信仰等),如何獲取歸屬感、意義、人生目標等正面心理狀態。