對啊!怎麼每次都班導?!好討厭喔!真是!唼!
啊對了!我發現我們班導是個搞笑大王，每堂他的課，都有著不斷的笑聲，當然，接下來的這堂課也不例外。
回到位置上做好後，我先不安地看了小靖一眼，接著看看班導，呼!還好，他面帶笑容，然後，突然出其不意地瞪了我一眼，接著瞪了小靖。
班上馬上有些人笑了起來，而我又羞愧了，但事後，我在某次跟小靖的約會突然想起，跟他聊時，我們倆都笑了，但現在，先說說這堂課跟這之後吧!
瞪完我們之後，他突然用右手遮著嘴，兩眼彎成月亮地「嘿嘿嘿」地笑了起來，接下來，我就聽到有些女生竊笑了起來，有的男生直接笑出來，甚至有男生「哈哈」地大笑了起來，而那些男生的其中之二，竟然有小靖跟小呆!
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正當我詫異地、愣愣地看著小呆的時候，他大聲跟老師說「老師你有病喔!?」聞此， 老師突然正色道:「沒錯，我有病，相思病!」聽到這，我放心地微笑。
「相思病?!」有些女生異口同聲地說。
「對，相思病。」
今日是2022年的最後一天，回顧過去一年，你們找到幸福的真諦嗎？好感恩，我找到了！過去兩個星期都在忙於工作，莫說好好坐下來寫文章，甚至連靜下來思考的時間也沒有。好不容易撐到聖誕假期結束，終於可以緩下來反思人生，我問自己為何這種忙碌會令我感到痛苦呢？這時憶起了我曾看過一個很有哲理的故事，在此與你們開心SHARE：
「有一天，有個美國知名企業家來到一個墨西哥的小漁村，看到一個漁夫正在沙灘上陪小孩玩樂、陪老婆聊天、什麼事都不做。此時，企業家自以為事地走去對漁夫說教：『你不應該什麼都不做，只顧享受天倫之樂，這樣是浪費人生。』漁夫問：『我應該要做點什麼，才不致於浪費人生呢？』企業家自作聰明地發表他的建議：『你應該多出海捕魚賺錢，然後就可以購買更大的漁船，捕更多的魚，賺更多的錢，開自己的公司，然後上市。到時候你便可以提早退休，享受天倫之樂。』漁夫直白的說：『那我現在不就是在做這件事嗎？』企業家頓時茅塞頓開，他明白到幸福不需要擁有很多，或是要等待那個人的出現/那個目標的達成；其實就是在「此時此地」，做著自己喜歡的事，陪伴著所愛的人。
蓮蔴坑村位於香港邊境附近，即沙頭角及打鼓嶺區一帶。1898年，英國租借新界，蓮麻坑依深圳河一分為二，北面叫長嶺村，歸華界，南面歸英界，但兩村人仍可來往。1949年後，隨著中國經歷大躍進、大饑荒、文革等政治動盪，香港政府擴大邊境禁區。1951年，港英政府為了防止走私活動、邊境治安，蓮蔴坑村成為了中英之間的緩衝區，被列為禁區範圍。港英政府將新界北面與大陸邊境共2,800公頃土地列爲禁區，除了原居民外，沒有禁區通行證的市民不准進入。
新年到，好運到，喜歡的人依舊在，晦氣的物不常在，過了一春又一春，風水流轉不惜溫
陽光普照的下午，穿梭在南投南崗工業區，看似平凡的辦公地段，越往山腰裡探索，會發現一棟外觀呈現半透明的綠建築，在陽光的照射下，閃耀動人。不禁讓人好奇這是個什麼樣的地方？是工廠還是辦公大樓？是美術館抑或購物中心？直到我詳盡地瀏覽完這棟建築後，內心便有了解答—這裡是乘載著許多夢想的魔幻空間，他的名字叫《半山夢工廠》。
【日常生活所需一次購足】
半山夢工廠由深耕台灣半世紀的第一收納品牌《樹德企業》所打造，為了「想要一個屬於自己永遠的家」而誕生，歷經九年籌備，是全球最大的學旅觀光工廠。從地下室搭乘電梯緩緩而上，先抵達的是夢工廠GF樓層，放眼望去許多特色品牌一覽無遺，不管是台灣在地美食、生活用品、藝術設計應有盡有，像是DIY家具品牌《TZUMii厝覓》、知名棉業大廠《三花棉業》、特色竹製品《保青竹博士》等，既能滿足生活所需也能收藏許多設計師品牌；若想解饞，還可以到《歐樂麵包店》享用美味蔬食餐點及手作麵包。
生活裡，人們常說需要儀式感，有了儀式感也是對生活起碼的尊重，諸如此類的觀念灌輸，然而現今社會的「儀式感」，大多數都必須得用金錢換取，那對低收入戶或是清寒家庭的人來說，所有經費都需要精打細算才能過上日子的，他們如何有儀式感的生活呢？沒有辦法節日餐廳，沒有辦法咖啡或生日禮物，但他們的生活很多都一樣可以很豐富，有生氣、有激情。
儀式感的方式對每個人來說可能都不一樣，但我想最棒的儀式感就是—我們起床互道早安，我們一起早餐，和最愛的人共同開啟美好的一天，是最難得可貴也是最棒的日常儀式感！
我常在想，現在的人這麼重視儀式感這件事情，是不是覺得工作很有壓力，我們身處於高壓環境生活，才需要這樣的東西平衡日常。
人與人相處之道，這件事已經變成常態，節日需要禮物或餐廳，我不認為是健康的事情。
我們不應把微小幸福麻痹，更要在這些微小幸福中珍惜，累積，日後回憶時也都有東西在腦海能夠細品。
我發覺了一個秘密：只要我不寫題目，只寫”日誌”，閱讀量就會大增。莫非這是一種獵奇心理？
這樣也好，我可以天馬行空無奇不談。先談談昨晚的素食。大廚好樣的，先到南韓拜師學藝，回來後親自主廚。另兩位老板一位是我尊敬的導師，另一位是時尚形象設計師藍婷師姐。餐廳的佈局別具一格，像咖啡廳。素食餐廳的擺設及用具皆精美別緻，富有傳統國學文化氣息。這也非常符合三位老板的身份。
更值得一提的是一起聚餐的天真園師生。她們虎虎生風的形象給我留下深刻印象，尤其是崔刑二位董事兼老師，讓我感覺是在近距離接觸風度非凡的名人居士-----太極雙星。
這是我第一次在假期中寫稿，並且是在睡前家中，而非車上，可以大書特書。接下來想寫什麼呢？不如又說說女兒吧！這兩天都往返於大埔和愉景灣，送飯送藥，忙得不亦樂乎。皆因女兒也羊了！我這羊媽媽心疼加著急，多方打聽上報熱線，所需物資，藥品營養品，湯水果品諸如此類。艾，自己到一點兒也不擔心自己中招。奇了怪了。
說完了嗎？好像還沒。不如順便提一提國內的疫情吧？一個字：慘！慘不忍睹。慘不忍講。停筆。
今天想分享想的書
這本書是名哲學家大衛．修謨。
有一次不經意的看到了這本書，就拿起來閱讀了。
今天重點分享的內容是關於三觀：世界觀、價值觀、人生觀
它們到底是什麼意思，彼此之間又有什麼關係呢?
世界觀是一個人對客觀世界評價好壞的討論。
比如，談到山川、大海、國家、世界各地民族，
你用什麼樣的眼光看待世界，或是用什麼樣的態度去面對，
體現的就是一個人的世界觀。
人啊對某件事情有爭議，大多體現的是這個層面的差異，
大多數的人總是想爭個對錯，但其實是沒有對錯的，
所以最終往往是不歡而散。
價值觀是關於一個人面對問題時需要取捨的討論。
比如，競爭的對手給你一筆錢，讓你說出商業機密，你說不說？
你覺得錢是好東西，可以解決很多生活中的問題是世界觀，
但是你要不要為了錢出賣公司，是價值觀。
「挨夜」是香港人的習性，就算沒有這個需要，都會習慣到了夜深還不睡覺，即使已經很有睡意，都會寧願繼續滑手機，久而久之我們體內的生理時鐘就適應了那麼晚睡的時間，甚至因而養成失眠睡不著的嚴重情況。
失眠問題可大可小，一直被認為是都市人的常見慢性疾病，長久下去甚至會導致各種身體不適，損害身體健康。相信所有人都試過有失眠睡不著問題，但是到底只是偶爾情況，抑或已經患上了慢性失眠？
你可有睡不著的問題嗎？「工作與生活要平衡」一向是都市人的人生座右銘，但同樣都只是一個形同虛設的口號而已。都市人習慣了忙碌的生活，甚至會因為工作而廢寢忘餐﹑顛倒日夜，最後更影響睡眠質素，令到失眠睡不著的問題日益嚴重。失眠是一種十分常見的都市慢性疾病，長期失眠會嚴重影響個人健康和生活品質。
二零二二年即將終結，傳媒習慣作大事回顧，彙集過往一年本地以至世界的重要事件，令公眾獲取世局發展的整體印象，而非零碎地看待各件瑣事。人對自身也常作類似回顧，在公司的週年聚會、支援小組的活動，甚至只是個人迎接新一年而回望往年，均見數算一年事件、個人狀況，好像為過往一年的自己編訂成績表。我不干涉他人生活，同時提出積極建議︰不必做個人的年度總結，若真要做類似行為，不妨日日都做。
人沒有內置計時裝置，對時間的感知仍依賴外界，例如路途的長短，往往不計距離，而是計算所需時間。從事喜愛的活動，不知時光荏苒；被指派做討厭的事，度日如年。妥善規劃未來，每日力求革新，頗知自己身處哪個時空點、在做甚麼、接續該做甚麼；放浪形骸，蹉跎歲月，不知今夕何年，簡單的生活決定，也得過且過。礙於人對時間感知的限制，活動又深受時間影響，例如農耕、作業休息，以至運用壽命。人類掌握不了時間，惟有發明多個時間單位，以資辨識客觀的時間流逝。日、週、月、年、十年、銀禧、金禧、世紀等，都是時間單位，不同民族又有其時間單位，華夏民族特有「甲子」，希伯來人七年又是一個特定年期。日、月、年因天體運行對地球的影響，自然影響氣候農時，各民族對此認知的差異不大，加上西方文明流通全球，日、週、月、年在現代人類心目中幾乎成為有如客觀存在的事物，不啻人類以一己角度看待時間的單位。
近年經常會聽到有人自稱是「外貌協會」成員，簡稱「外協」，尤其是在談及交友及擇偶條件時。沒錯，嚮往擁有一個出眾外表的人成為自己的朋友或另一半乃屬人之常情，但假如一個社會對身形不符合大眾審美觀以及其貌不揚的人充滿敵意又是另一回事了。
改篇同名韓國漫畫《外貌協會時代》的動畫近日在影視串流平台推出，韓文名字直譯中文則是《外貌至上主義》，個人認為可能更為貼合動畫主旨。動畫只有八集，每集大約二三十分鐘，惟劇情頗具爭議及寫實，當成卡通片來看的話可能未必能吸收到作品背後想帶出的信息。
故事講述一個成長在單親家庭的高中生亨鍚在學校飽受同學欺凌的困擾，原因單純只是他身形較常人圓潤而且家境清寒，動輒就會成為班上某幾個同學的免費出氣袋，同時又要充當各種大小事的跑腿，高中生活學業本來就較為繁重，還要接受一系列苦不堪言的地獄生活，亨鍚的悲慘可想而知。
