HKESE 自由作家專欄

踏入2023年的最後一日，大家可能忙著與家人或親友相聚，渡過除夕跨年，或忙著送舊迎新，定下新年目標。在熱鬧高興之時，大家有沒有想過靜下來傾聽自己的心聲，回望過去，展望將來呢？

今日，我選擇跟大家分享這本《一個人的約會》，這本特別適合在年結前閱讀的書。

作者湯姆。鮑伯西恩 (Tom Bobsien) 是一名23歲的企業家，18歲起在全德國遊歷，並因成立了「尋找自我」課程及工作坊而大受歡迎。當我閱讀這本書時，正好碰上工作中的年終考績時間，讓我重新檢視一年來的工作成敗。與此同時，我也不自覺思考這一年的得失並感恩事項。而這本書來得正合時，讓我思考自己當前的狀況。

書中分為三部分，分別為檢視現在的你、回顧過去的你和打造未來的你。當我認真作書中的練習時，彷彿真的將自己由頭到尾，從頭到腳，由內而外檢視一次。例如：

檢視現在的你：

• 用一個詞來形容你的人生
• 你最大的恐懼
• 如果可以，你最想放棄的事？
• 你目前拖延的重要事件

。。。

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  《金刚经》曰：一切聖人以無為法有差別。

 這句經的第一層意思：

   圣人是有差别的，此差别无关乎分别，不关分别或不分别，差别必然存在。如同水与冰，虽本质相同，却形态各异。

 第二层意思：

  這個差別是因為「無為法」而成。

    比如，聖人A與B，本質皆為水，但是A的因緣讓他遇熱量，A便成了水蒸氣，B的因緣卻碰上了低溫，那麼B便成了冰。

假如，A遇热时，不愿变成水蒸汽，那么就要用上“有为法”，“有为”的让自己保持水的状态。B亦复如是。

 但是，一旦这个“有为法”用上后，最终的结果是，一切“圣人”便都成了一个固定模样，就會把罗汉和菩萨塑造成了固定的模樣與标本，于是便成了“定法”，如此即违悖的经文的另一句：實無有一種定法（標本）曰菩薩和罗漢。原因很簡單，著相了。

第三層意思。

 六祖曰，迷人修福不修道，只言修福便是修道。

   有為法修的是人天福報，也就是修福。五戒十善是不墮三惡道的護身符，持戒修善不是不重要，任何情況下，不管有沒有分別，人天的享樂和畜鬼的苦難，都是恆常存在的。

 但是，大乘佛子卻不屑于此，他們很明白，福慧雙修固然重要，但福慧圓滿聽說需要好几個大劫，有點小費時間。

Miss Miki考獲ABRSM 小提琴八級 (Merit)及ABRSM八級樂理，現跟隨小提琴演奏家lgor Gruppman的學生修讀小提琴演奏級。

擁有8 年教學經驗，現任職大型琴行Rex Music及Parkland。Miss Miki有豐富樂團經驗，曾榮獲多個音樂比賽獎項，如菁藝盃音樂比賽金獎、藝術之翼音樂比賽專業指導獎(銀獎) 、第六屆香港拔萃兒童音樂比賽積極參與指導獎(銀獎)等。

Miss Miki的學生由3歲至成人不等，也有教授SEN學生的經驗。除了協助學生在考試取得佳績，Miss Miki亦十分注重培養學生對音樂的興趣，課堂會根據學生的喜好和能力教授不同的樂曲。每節課堂Miss Miki也會提供個人化的練琴方案，針對學生的弱點加以鞏固基礎，助學生做好音準、拍子、運弓技巧等。

2023年學生佳績：
💡來自高主教書院（小學部）的學生獲校內音樂比賽冠軍
💡來自中華基督教會基灣小學（愛蝶灣）、香港中國婦女會丘佐榮學校的學生成功考入校內管弦樂團
💡共18名學生於2-6級英國皇家音樂學院考試中獲得Merit及Distinction佳績、5名學生考獲5級樂理Merit及Distinction

早前我寫過一篇文章，名為《談「論理想」》，述說與他人論自己理想之難。不料踐踏理想這回事，俯拾皆是，直是逼人的地步，現在又談相類話題。香港獨立媒體上週末訪問一名「共創明 Teen」計劃的友師，該名友師反映計劃安排失當，徒具形式，他本欲幫助貧苦少年，計劃卻令他大失所望。（獨媒報道︰https://t.ly/mgDFE）

去年行政長官李家超在施政報告提出「共創明 Teen」計劃（下稱「共計劃」），旨在扶助弱勢的中一至四學生，擺脫跨代貧窮，宣稱尤以劏房戶為服務對象。扶助的手法是每名參加學員獲配對一名成年義務友師，以拓闊學員視野，建立「正向人生觀」，訂立人生目標，力爭上游。