圣者与凡夫
用《金刚经》中,歌利王割忍辱仙人身体四肢的公案,会出现这些情况:
1、仙人有痛感。(如普通常人)
2、仙人没痛感。(像打了麻药)
3、仙人转移了注意力,以致于不受痛感影响。(用神通出窍,离开肉体)
4、忍辱仙人承受着常人般的切肤之痛,强忍着痛感但不生脾气嗔恨。(如不受麻药的病人正在接受手术)
5、仙人随即泯入佛性,享无上清净大觉大乐,没有仙人,没有歌利王,也没有切割身体的事件,空无一物。
6、仙人抽身化为天神,留下被切割的仙人,实则一具空壳。
……
暂时想到的就这六种情况。在这几天读完400多段阿含及大藏经后,才确定了,以上1、4、5才是真正的聖人和正法,而2、3、6则为凡夫及外道。
这个理论,怕是会让古今乃至未来的很多佛禅人世都大跌眼镜了的。
其实透彻佛理后,就会觉得这个道理显而易见,但一般人就是弄不懂。
原因是:
第一种情况,是圣者入正法的初级阶段,与常人无异。
第四种情况,是圣者入正法的中级阶段,同样有痛苦,但因为是正在消除的无量劫所遗留下的苦痛之业,已经不会再生出嗔恨心而造出新业。专业术语是:“随缘消旧业,不再造新殃”。