因為一次上中環夜間隨拍，得到幾幅小品習作，拼湊成為拙文《50mm 夜。小品》。隨後又因此文，發展出名為「詩意小品」的理論課。為了不流於「講就天下無敵」，於是又弄出個題為「如詩水鄉」的大澳外影活動。從實踐到理論再回到實踐，不知不覺間，圍着詩意與小品繞了個大圏。
要理解何謂詩意小品，可將它一分為二。先說小品。「品」之大小，主要看篇幅與取材。例如文字作品，洋洋灑灑，長篇大論的肯定不是小品。寥寥數十字，頂多數百字的，才配得上小品稱號。再說取材。場面浩大、博古通今、指點江山的，絕非小品之材。家常小菜、左鄰右里，平凡生活中可以信手拈來的，才合小品之意。
華人父母的教育模式很多時都以自己為尊，深信只要子女按著自己的說話辦事，人生就能從此一帆風順。正因為如此，往往就忽略子女真正的需要及感受；當子女長大有了自我意識後，便對父母採取報復性行為。
在《野人老師》一劇中，其中一條故事線便講到一對就讀名校小學的兄弟，因長期飽受父母安排的密集式學習，終於崩潰，情緒大爆發，決定控訴父母剥削他們的人生自由。作為父母又是那句老掉了牙的標準答案﹕「這一切都是為你將來好！」說到底都是出於自利，為滿足自己愛面子的虛榮心。
另一條故事線講到一班即將考DSE的學生，其父母為了令他們在考試中爭取到五星星，便替他們報讀了一個強化意志的訓練營。當中導師透過貶低學生的自我價值稱他們為「垃圾」，藉此激發他們上進的意志，可是當中有一名學生不堪壓力企圖自殺。在華人社會的主流文化下，企業只在乎你有多少粒星，有沒有學位，識用什麼電腦軟件，或是在某方面擁有專業資格；若你沒有以上的本事，就是被社會視為「垃圾」。
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看破，不說破，難。看破，說破，更難。看破，說破，說透，難上加難。真真假假，是是非非，難辨，對錯難分。公說公有理，婆說婆有理。人人都有一本難念的經，誰可以明辨。看透，看開，看淡。
“春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪。
若是無事掛心頭，便是人間好時節。”
所謂心無掛礙是也。若不能做到，便需懂得人情世故，接受世態炎涼。從魯莽到智深。否則，就徒有一身本領，落得大鬧天宮，最後被壓五指山。
作為一個剪片師，網上的教學資源真的足以令你成為專業戶。網上的教學資源繁多，也因此問題出現了：
「我不知道自己要學什麼。」
「不知道從哪裡開始學起。」
「作為一個初學者，我需要先掌握什麼剪片概念或技能？」
「我想做這樣這樣的剪接，但我連這環節的名字都叫不出來，我無法用關鍵字去找到答案！」
所以這篇教學，並不是以技術作為導向，而是以概念形式，解釋Premiere中的各個基礎的功能及概念，類似一套武功的心法。為什麼先有概念如此重要呢？因為只要有概念，在 Youtube 一打關鍵字，你很快就會找到答案。
所以重申，我不是教你怎樣做，而是教你概念，令你知道方向找答案。
無限商機型
狂踩作品型
Final Boss型
靠嚇型
微微微故事: 愛抱怨的她 (東加豆)
呂娜從小到大也受到家人的寵愛。
要玩具有玩具，衣衫鞋襪從不缺，全是自己隨時隨地挑選的。
不過已經三十三歲的呂娜，經過十多年在社會的磨練，脾氣再壞的她也懂得收斂。
可是她心底裡卻不時抱怨，對別人、對工作。
總之，就是抱怨自己的現狀。
不過，世界似乎對 "抱怨" 都是負面的，呂娜是這樣想。
不是嗎？成功人士的大多數，他們都不是一樣的話嗎？
"成功的秘訣:永不抱怨。"
"人生是不公平的，習慣去接受它吧。"
"請記住: 永遠都不要抱怨！"
呂娜唯一不抱怨就是每天看見李傑。
一個英俊、有才幹的男子。
沒有女朋友的李傑、未婚的、不是同性戀的。
呂娜知道這些資料就行了。
直到有一天呂娜看見一本書："不抱怨怎過活?"
她好奇並把這本書試讀，第一行的文字已經吸引了呂娜。
抱怨都被認為是不良的情緒，其實現實是不容易做到的。
工作繁重、少人關注、工作受創、想要逃避、表現不好、心裡難受、有求於人、無人理睬，難道還要裝成...
呂娜完全感覺這本書是為她而設，她立即購買了。
藉由我的雙手觸碰穴道將能量傳遞療癒的方式，讓療癒對象感受到放鬆平靜，將身體累積的疲憊、消耗的能量補充，完成後吃些自己愛吃的熱量補充以及多喝水補充水份，失眠者長期做療癒有幫助睡眠品質的改善。
依稀記得在我六歲的時候，媽媽經常帶著我去菜市場買菜，有天不知為何媽媽牽著我的手到人群中時，忽然用力的甩開我緊牽的手，我當下錯愕急忙跟上媽媽，媽媽彷彿身後有人追趕她一般加速擠進人群裡面消失了，我怔怔在當場左右無助張望媽媽。
我不明白為何這次媽媽要用力甩開我的手，我擔心我亂走媽媽回頭會找不著我，我杵在原地呆呆地等候著，此時此刻的我內心開始自我懷疑批判，我心想我做錯了什麼？媽媽不要我了嗎？我可以改不要不要我好嗎？等媽媽回頭找我，我以後會很乖很聽話的，真的，不會哭鬧也不會吵買玩具。
我不知道我站在那裡等了多久，等到人群漸漸散了沒有什麼人了，我看見媽媽其實就站在不遠處的馬路對面，媽媽似乎也站在那許久，我們眼神對上彼此遙遙相望，時間彷彿停止在這一刻，我眼裡除了媽媽再也看不見其他，我喜出望外的舉步奔向她，隨即想到她早已甩開我的手或許根本沒有要來找我，我停止了前進的動作落寞的靜靜地凝視我的媽媽良久。
直到她微笑點頭揮手示意我過去，我馬上左右觀望馬路有無車輛，便欣喜的朝著媽媽飛奔而去，媽媽再度牽起我的手回家了，彷彿剛剛一切都沒有發生。但是我的心在那一刻已經有了深深被拋棄的陰影，也在那一刻我開始了自我懷疑與批判。
『為什麼我已經很辛苦了，還是賺不到錢、存不到錢？』
如何更開心的擁有快樂的錢？快樂的生活？成為真正富足的人呢？
這個關於金錢可愛的擬人化問題，是我最近參加21天金錢豐盛的社群中，其中一天的指定任務。
大家也可以花個幾分鐘，或者搭配下面的冥想音樂去探索自己潛意識中跟金錢的關係到底是如何？
畢竟身處在地球中，我們生活仍是以金錢鈔票的貨幣形式去交易，取得價值、物品、課程（知識）等等，各種有形無形的交換。但也是因為我們每個人的原生家庭不同，對於金錢的財商有先天的潛意識灌輸和後天的學習，很多時候深藏在大腦底層的負面信念，也不是我們嘴巴說說的三言兩語就能探究的。
因此底下提供最近在覺察自己和金錢的關係時；探索到的三個好用的工具，分別是：一本書、一副牌卡、一個冥想視頻；這三個工具，讓閱讀到這篇文章的你，可以一起透過療癒和覺察，讓光照進潛意識的灰暗地帶，讓我們可以修復匱乏感 ; 讓我們更輕鬆自在的快樂地賺錢、留住錢。
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如是我聞，一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
爾時，世尊告諸比丘：「我憶宿命未成正覺時，獨一靜處，專精禪思……」如上廣說。差別者：「譬如載樵十束、二十束、三十束、四十束、五十束、百束、千束、百千束，積聚燒然，作大火聚，若復有人增其乾草樵薪，諸比丘！於意云何？此火相續長夜熾然不？」
比丘白佛言：「如是，世尊！」
[如是，諸比丘！於所取法味著、顧念、心縛著，增其愛緣取，取緣有，乃至純大苦聚集。諸比丘！若彼火聚熾然，不增樵草。諸比丘！於意云何？彼火當滅不？」
[答言：「如是，世尊！」
[如是，諸比丘！於所取法觀察無常、生滅、離欲、滅盡、捨離，心不顧念、縛著，愛則滅，愛滅則取滅……」如是廣說，乃至「純大苦聚滅。」
[佛說此經已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。
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这段文上半段的含义是，人在六道轮回不停止的原因，是因为不停的以妄心取妄心，就像是自己吃自己的銜尾蛇，（搜自己吃自己的蛇名字的时候，居然发现柏拉图也如是说）
“柏拉图形容銜尾蛇為一頭處於自我吞食狀態的宇宙始祖生物，牠是不死之身，並擁有完美的生物結構。”—摘自网络。
自心取自心，就形成了一个永远循环的圈，在佛经中的名字是“十二因缘”。