自私是真實世界裡的局限
自私是真實世界裡的局限
每個人的任何行為,都是自私自利的!無論是勤奮、休息、欺騙、捐錢……都是以自私為出發點。
然而問題來了,假若我們說欺騙、捐錢
……等等都是自私的行為,豈不是任何行為都可被「自私」解釋了,以致不能被事實或任何行為推翻?說是約束行為,但到頭來卻毫無約束,那又怎能自圓其說呢?這問題問得好。答案是:但假若我能指明一些局限條件,而這局限條件的轉變會導致某一種行為的必然轉變,那又另作別論了。
另一方面,經濟學裏的局限條件,不是限制「自私」兩字怎樣用法或應用範圍的局限,而是真實世界裡的局限。例如:真實局限條件下,捐錢的費用比較低,或利益比較高,那麼捐錢的行為就比較多。
這樣,自私這個假設就變得大有用場。
但假若我們放棄了自私的假設,經濟學沒有其他途徑可以解釋捐錢去,不是隨便而是有選擇性的。行為並非漫無目的;捐錢的行為不能例外。