日旅史

【7/22活動預告】夜話|閒聊《照見日本:從明治到現代,看見與被看見的日本觀光150年史》,書裡與書外的日旅史

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周六(2023/7/22)台灣時間晚上20:00。我會出現在 Matters Lab 自由二台的語音節目「夜話」。

百年日旅史走過的軌跡:我讀《照見日本:從明治到現代,看見與被看見的日本觀光150年史》

書封取自博客來

 

2019年,殘暑的東京。午後,頂著日照,在門前仲町附近的BOOKOFF,店取了幾本二手書,內田宗治的《外国人が見た日本 「誤解」と「再発見」の観光150年史》就是其中之一。當新冠疫情的鐵幕,封鎖了過往自由旅行的通路,紙上的旅行史閱讀,就成了封關期間的慰藉。

現職為自由文字工作者的內田宗治,以其過去擔任旅遊指南系列書主編,與產經記者的背景,在2018年出版了這部追索日旅史前世與今生的著作,近日以《照見日本:從明治到現代,看見與被看見的日本觀光150年史》的書名,在台推出繁中版。

大家瘋日旅卻可能不知道的日旅史 | 北海道篇(一):1854年的培里黑船北航與箱館

1855年(安政2年)箱館全圖,UBC Open Collection藏。https://dx.doi.org/10.14288/1.0222859

西曆1854年5月,蝦夷地,箱館。

由美國海軍艦隊提督培里,所率領的五艘黑船,先後駛入箱館港灣,在設立「沖之口番所」,約當現今函館市電大町站不遠處的海岸邊停泊上陸。當時管轄箱館的松前藩,以此番所為檢查海運客貨,並徵收稅金玄關口。

俗稱「黑船」的美軍艦隊,並非最初在箱館入港的外國船隻。1793年,拉克斯曼(Adam Laxman)奉俄皇葉卡捷琳娜二世之命,送還大黑屋光太夫等漂流民返日,就曾在箱館停泊。

【演講預告】你不知道的日旅史Part2:淺草與雷門的前世今生

我再次受台北雅痞書店的邀請,舉辦第二場日旅史演講。

去年10月底,收到台北舉辦旅遊、歷史與文化藝術講座很有名的雅痞書店來信,邀請我去他們書店辦講座。

雅痞書店的講座總是以精緻、具有質感的海報網宣,與含金量很高的講者群著稱。其實我個人的氣質,一直不是那種有質感的雅痞風,說穿了根本就是不修邊幅的「俗女」,而且我自己守備範圍的的旅行史主題,似乎也沒有像其他講者一樣,那麼有含金量。

所以當初收到信之後,想了很久才回信問書店:

你們真的要找我去演講嗎?

你們真的要找我去演講嗎?

你們真的要找我去演講嗎?

左思右想,都覺得我個人的內在的知識,與外在的氣質,應該不適合在他們家的殿堂辦講座,總之就是沒甚麼信心。後來,書店方回信給我,表示雅痞的粉絲應該會有興趣,所以,抱著忐忑的心情答應了。

大家瘋日旅卻可能不知道的日旅史 | 寫在北海道篇之前

疫情之前的北海道,總是與雪祭、流冰、花海、濕原,以及各種酪農漁牧業所衍生的各種土產,所建構的觀光旅遊意象緊密相連。2016年,北海道也進入了「新幹線時代」,利用鐵路從本州前往北海道的時間更為短縮。

不過,幕末明治時期的北海道,與之緊密連結的關鍵詞,不是新幹線,不是觀光旅遊,也不是薯條三兄弟與六花亭,乃是探險、戰役與開拓。

宗谷岬的間宮林藏銅像 photo by Cathy Tsai

德川時代,幕府所實際控制的北海道,僅有道南地區的箱館、江差、松前等,被稱為「和人地」的區域。當時的北海道也不叫做北海道,而是稱為「蝦夷地」,而「蝦夷地」也並非僅指稱北海道,像是現今的薩哈林島,就曾被幕府稱為「北蝦夷」。