子滨研礼
名位不同， 礼数有异。
礼典冠礼，可再分为士冠礼，诸侯冠礼，以至天子冠礼。
根据，香港有些先富群的"揖让周旋"，大致是行为举止，放在踩踏别人的身躯， 提升自己的狂野，很多香港的教师， 为了权术， 去为人师表； 为了贪， 去应考当官。
自古， 香港有些先富群，有排外的内心强大的容礼。
先富起来对别人的超越， 有不平衡的踩踏理由。
从中银大厦到青马大桥， 都只是一个地方的标址Lankmark，从动工，规画， 图则等等， 不知道哪一点活是土著参与， 为什么到面对沟通，会以自己的香港人身份觉得应该免疫礼仪的规范。从建筑起， 从行政上动了很自以为是的鸽眼， 只是家庭成员搞了人帝群的子孙根， 比翼拿下天下为公的决策独权。
如果，我认为我是大名鼎鼎的名人， 我会更规范自己，不是去更规范别人来敬诚自己，就是尊师重道的曲调。
香港对很多文化低的土著，有很高的同情心， 她们的文化不全面但蛆群庞大， 经常旗军飘扬式笼断行政， 会计的中下层工作， 九音六调的粤语， 相对这些比大傻多一年的正规文法教育知识， 总觉得她们的权术杆杠会成功， 她们只是用最世俗的侵犯别人的领域，给了首期的楼房， 输打赢要，最后一刻通知醒礼的座右铭， 就有嫁出去给外人有覆水难收的骄傲。