不知道大家身邊有沒有「選擇困難症」的朋友？要花很長很長時間才做得出選擇，或者花了很長時間也做不出選擇？只有兩個選項也選擇不出，甚至選項越多越選不出？大家會不會很厭煩這樣的朋友，無法理解他們，覺得很浪費時間，很「婆媽」呢？其實他們也很苦惱啊～
嚴重的選擇困難症，小至「今天吃什麼」大至「選擇什麼工作」應該都沒法決定。除非是對某樣事物特別喜歡，比如喜歡紅色，顏色選項中有紅色就二話不說一定選紅色，又比如喜歡日本，一想到要去那裡旅遊就一定選日本。不然，其他的事物應該都很難下決定，好像是非常不好的一個「病」。
選擇困難症好像常常會被認為是「沒主見」，是嗎？在某種程度上，我不這麼認為。
有些人的選擇困難症會是因為不想對方因為他的選擇而要遷就他，或是要付出更多。所以有時候會乾脆不選，或者會去猜測對方想要什麼而想很久也選不出來。可以說是「很貼心」，也可以說是「很糾結」。
所以如果是一群朋友的飯局，千萬不要讓他們點單，他們可能選到隔天都選不出來。大概會因應每一個人喜好的，厭惡的把菜單看過一遍又一遍。
上一篇分享過長焦鏡的運用，今次相反介紹一下廣角鏡。近年推出的手機不少都標榜多鏡頭，當中大部分鏡頭都是不同焦距的廣角鏡，目的是能夠在不同情況下捕捉更廣闊的視野，尤其在有限空間下拍大合照時，擁有廣角鏡便成為優勢。
以下數字讓大家多一點概念，以全片幅相機鏡頭解釋常見的焦點距離與視角的關係：
焦點距離10mm→視角130度
焦點距離16mm→視角107度
焦點距離20mm→視角94度
焦點距離24mm→視角84度
焦點距離28mm→視角75度
焦點距離35mm→視角63度
焦點距離50mm→視角47度
焦點距離75mm→視角32度
焦點距離80mm→視角30度
焦點距離90mm→視角27度
焦點距離100mm→視角24度
我並不是個很愛計劃行程的人，大多到是到埗後才四處探索，或者問問當地人有什麼特色必去的景點。這種習慣有好也有壞。好的就是旅程比較輕鬆，能多和當地人交談；壞的就是往往都不太知道明天要往哪走，也會忽略掉一些必去的旅遊景點。
那次因為沒有好好預計行程，一不小心就在布拉格待得有點久。每天都在看浪漫的橙色小屋，多美也會感到有點膩，於是就隨便訂了巴士票去其他小鎮待一下。有人說：「旅行就是從自己待膩的地方，到別人待膩的地方去。」每個城市也有迷人的地方，但久而久之，也會感到無聊。那天，我是抱著「我再也不想看到橙色小屋」的心情出發。
從布拉格出發到捷克西邊的KarlovyVary小鎮，車程只需要兩個多小時，即日來回也不太困難，很適合我這種沒有什麼打算的旅人。那是捷克有名的溫泉小鎮，也是觀光客熱愛的重要景點小鎮。這裡與布拉格的感覺完全不同，節奏緩慢，令人十分放鬆。重要的是沒有橙色小屋。全鎮一共有十五個不同溫度的溫泉，這些溫泉不是供人泡澡（當然鎮些亦有一些SPA館，但需付費），而是讓人飲用當地的溫泉水。
由於武漢肺炎疫情嚴重，導致不少行業都要強制地進行14日以上的隔離，我便趁著這段時間觀賞了一套來自德國的紀錄片The cleaner：網絡審查員。沒想到這套紀錄片竟然引起我對這麼多層面的反思。當中牽涉的不只網路審查員的心理影響，亦有政治，種族歧視及其他問題，令人觀後也不禁思考。這篇文章亦會針對種族歧視的方向來發表意見。
當中最令我印象深刻的是一個來自緬甸的羅興亞女人的說話。她訴說了往時遭到殘忍對待的回憶。當時兩名緬甸男子將她的女兒扔進火坑，兒子則拋進水渠裏，他們割下了她的耳朵並且強暴了她。雖然她出現的畫面十分短暫，卻令我頓時啞然。
紀錄片完結後我便於引擎器中搜尋了有關羅興亞人的資料，便發現原來紀錄片中有關羅興亞人的描述只是九牛一毛，原來在緬甸人眼中，羅興亞人對他們而言根本不屬於他們國家。所有的社交媒體對羅興亞人的描述都是惡毒的，甚至只要簡單地搜尋，就會發現不少緬甸人對羅興亞人施暴的照片及短片。令人不寒而慄的，是彷彿對他們而言，羅興亞人只是某種動物一般，並不將他們視為「人」，甚至連「羅興亞」也是有一種侮辱的意味。對他們而言，對羅興亞人施暴就像能成為緬甸中的英雄一樣。
你覺得創意是天生的？還是是可以後天培養呢？如果本身不熟悉創意發想，但又想 鍛鍊創意 的人，有沒有什麼簡單的步驟或方法可以開始上手？在今天的節目裡，我會和你聊聊創意是怎麼一回事？一個人有沒有創意，究竟是與生俱來的天賦？還是後天養成？我也會分享四個訓練創意的關鍵要素，希望能讓你慢慢變成一個有創意的人。
創意～怎麼會突然想聊這個話題呢？因為我最近在誠品書店閒晃時，意外看到以前曾經讀過的一本書「創造力」。我花了20分鐘快速閱讀後，深深為「創造力」這個單字著迷。
我覺得人類一直都不是生理構造上最強勢的物種，但我們和其他生物最大的區別，就是我們擁有創造力。例如說比賽跑步，人類絕對跑不過美洲豹，但我們知道要怎麼發明腳踏車、摩托車、汽車等突破生理極限的工具。這是我們和其他物種最大的區別。
疫情嚴峻，各個國家都實施「封國」，大家都擱置了之前計劃好的旅行，包括我在內。雖然人出不了境，不過還有一樣東西可坐飛機 — 信。
我所講的信是Postcard。疫情剛開始的時候，我在網上找到一個網站，那個網站讓人們寄postcard給世界各地的會員，一個素未謀面的陌生人。每寄出一張，就會有人從地球某個各落寄我一張postcard。我寄postcard給A，A收到了，B會隨機抽中我的地址，然後寄我一張postcard。
感覺跟這個世界的距離又拉近一點，天大地大，並不是那麼容易環遊世界。以前每去一個國家，甚至一個地方都會寫張postcard寄回家，待回港的時候，差不多postcard也到，紀錄下自己的「腳印」。
「即使人唔到，字都代你到。」
Postcrosser（玩postcrossing的人）有幾個 “standard” 系列一定會儲，Flag of the World、Map of the World、World Travel等等......顧名思義，postcard的封面設計是根據國旗、地圖和能代表某國家的東西（食物、貨幣、地標等），有可能可以換到一些你沒聽過的小國。
重新出發 – 轉角遇到?
上年七月一個打風的日子，我暫別香港，到了曼谷生活。那個風，彷彿告訴我天氣日子也不一定似預期，踏出的一步是危還是機，人生的轉角將會遇到什麼？
交屋前清理了許多放了十多年也沒有看過用過的紀念品、只看了一次或甚至只翻了幾頁的書、過時的衣服等。發現活了幾十年，最後真正想留下的，原來只有十數個箱子而已。斷捨離確實能推進自己踏出最困難的第一步。
一個要離開的人，不但離開那個熟識的地方，還要捨棄所建立的一切。到了曼谷，一切也得從零開始。人到中年，要重新出發，最難就是重＂新＂出發。
新，意味著舊的用不著：講了幾十年的廣東話，變了sawadika、搭了多年一分鐘一班的MTR，改為五至六分鐘一班的BTS或MRT，更不用說搭巴士。在香港的衝、衝、衝，變了這邊的塞、塞、塞。
新，也意味著不可預知的未來：用開的人生方程式不一定奏效，沒有了人脈的關係支援，萬一新不如舊如何是好？
很多時候，重新出發，意味著回不到舊路。我們捨不得拆掉所建立的一切，我們沒有時間青春可以再失去或從頭來過……說到底，我們怕。
人在德國，假如不前往集中營一看，定必抱憾終生。熱愛第二次世界大戰的我，因著好奇，獨自來到慕尼黑。慕尼黑這個地方，可以算是當日德國納粹的起源地，而這裡剛好有第一座建成的集中營，達豪集中營 (Dachau Concentration Camp) 。1933年，納粹黨把一個廢棄的兵工廠變作了達豪集中營，之後所有的集中營建造，都是以此為範本所建。在納粹黨統治的12年間，這裡關了約20萬名囚犯，直到1945年美軍解放了集中營，這裡的惡夢才得以完結。 在1965年，達豪集中營成了紀念場所， 開放給公眾參觀。
疫情持續，不少打工仔都會開始考慮創業、開拓副業、學一技之長等等。近來在工作以外，有更多時間思考未來的發展。可惜，資本有限（不只是金錢，更指頭腦），目前需要快速增值自己的見識，讓我可以捉緊機會。 不少網上平台都加快更新、宣傳，希望可以在這個新的虛擬學習市場分一杯羮。 iOS 的App Store上有更多高質素的學習app，之前有介紹過的Acadium (網上freelance marketer 培訓平台）就是其中一個例子。
（不賣廣告，純粹經驗分享。）
Playbook｜外國創業圈的實用初哥學習平台
偶然在App Store 發現了一個專為創業人士而設的學習平台，名為Playbook。Playbook 這個名詞已經被濫用淪為buzz word，不少商界人士發行電子書/電子研究時都會用到這個詞。所以，不少人都會「走漏眼」，錯失這個實用app。 Playbook主打課程短片和專家分享為主的內容，更用不同行業的項尖高手作招來。由於是外國內容團隊的出品，所以所有內容都是英語為主，而且只發行了iOS版本。 所以非iOS的同路人，可能要考慮其他app，請期待稍後的介紹。
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自杜汶澤的節目播出後「走佬去馬拉」這句話在這半年來我聽了很多遍。作為「半個」馬來西亞人（爸爸是馬來西亞華人，媽媽是香港人），這句話在我們看來便成了文章的標題：「走佬返馬拉」。馬來西亞推出的「第二家園計劃」再加上香港近年來的動盪，引來了另一波移民潮，讓很多人都動了「走佬去馬拉」的心。
這篇就為大家說說馬來西亞的三大種族，「馬來人」、「華人」和「印度人」。
第六世達賴喇嘛 倉央嘉措 說過：「那一年，磕長頭匍匐在山路，不為覲見，只為貼着你的溫暖；那一世，轉山轉水轉佛塔，不為修來世，只為途中與你相見。」
對藏人而言，萬物皆有靈，近乎每一座山，每一條河，每一個湖泊，都有著自身的故事。當中較有名的就是神山「岡仁波齊」。傳說轉山一圈，可以洗盡一生罪孽。轉十圈，便可在五百輪迴中免受地獄之苦。而轉百圈者便可以升天成佛。
「轉山」一事，是如此神聖且莊嚴。不知從何時開始為人所共知，很多年少輕狂的人都慕名而來，為著這神秘的傳說而進藏。西藏確實是美麗，又充滿宗教色彩的地方，轉山也的確很吸引旅人體驗一翻。但是這篇文章純屬遊記，並不是要鼓勵大家去嘗試，安全第一，量力而行。
在這近60公里的漫漫長路中，有多麼艱辛，應該是有去過的人才能明白，那是關乎生死的旅程。這次瘋狂轉山48小時，真的可算是洗盡了我一生罪孽，也挑戰了人體極限。在平均海拔4800米的高山峭壁上行走，還要凌晨時分出發，途中更下起冰雹。先不談我高反的情況，事實是這挑戰實在是有點兒大。有不只一刻，我以為我會死在岡仁波齊上。
或許當我提及這話題時，你腦海中會剎時出現無數的問號！？你陷入深思，甚至急於找尋答案。
嗯，其實沒有絕對的答案，在於你如何在現實中實踐出來。並不難看到，有些人為了生存而胡亂生活，打擾了任何節奏，然後還抱怨到不像是自己的責任，很快，這已成為他們賴以生存的一個偏方。顯然，這樣的人還會給自己加設小劇場—「我永遠沒有問題，問題不在我身上。」（輕鬆卸下一堆責任） 也算是急於生存下的照妖鏡罷了。
相反，有些人積極地生活，甚至沒有為自己留下一點喘息空間，生怕那一點位置就會令他們有所動搖，對生活滿是憧憬，沉溺其中。而這種人的小劇場大概是—「再給我一點時間利用吧！」（滿是渴望的眼神）也算是拼命生活的佼佼者了。看到這裡，你也許會想，這也太極端了吧？當然，我只是選取了比較極端的例子來加以說明。