你是否曾覺得，心裡有很多話想說，卻又害怕被誤解？你渴望有人真正了解你，卻又害怕太多交流帶來的傷害？
這種微妙的情緒，也許與你命盤上的巨門星息息相關。
在紫微斗數中，巨門星化氣為「暗」，代表溝通、交流，同時也象徵你內心深處最不安、最敏感的地方。這顆星讓你既渴望被理解，又害怕被觸碰，是一種極富矛盾而深刻的存在。
巨門的不同組合會帶來不同的特質與課題：
巨門由於化氣為暗的特質，與其他星曜同坐時，會有一個特別的現象，將隔壁的主星關起來，體現在天機，天同上特別明顯。
1.巨門天同同坐：原本無憂無慮的天同會受到巨門的影響，變得情緒化且易不開心，就像內心住著一個情緒化的小孩，總是渴望著被了解。
2.巨門天機同坐：這樣的組合讓你傾向自我專注，閉門造車，並不太喜歡與人交際，甚至容易表現出高冷的態度。內心對外界有些不屑一顧，並非自大，而是你更願意專注在自己熱衷的事物上。
再來介紹幾格巨門相關的格局：
政府以百分比抽所得稅（收入稅）被視為影響了資源使用的邊際意圖，有傳統所說的無效率，可不是因為抽稅的本身。//
雖然收稅有不鼓勵工作的作用，但只按百分比抽所得税，而百分比沒有按稅階上升而增或減，就沒有不鼓勵工作或鼓勵工作，效果因而是打和。
政府以百分比抽所得稅（收入稅）被視為影響了資源使用的邊際意圖，有傳統所說的無效率，可不是因為抽稅的本身，而是因為政府不是收入來源的資產的業主。對私產資源的使用政府要不是無權過問，就是要管也鞭長莫及，是抽所得稅被認為是「無效率」的基本原因。這點我們會在本卷第四章作補充的。//
「政府抽稅的本身」很可能是指，除產權以外，税收有不鼓勵工作的作用。
放回今段，就是說政府未將税收入了袋，但收稅的效果在入袋之前，已經顯現：收税的要求，令得業主的收入再沒有明確的主人，可以說屬業主的也可以說是屬政府的，一句到尾，產權模糊不清，因而有租值消散。
政府以百分比抽所得稅（收入稅）被視為影響了資源使用的邊際意圖，有傳統所說的無效率，可不是因為抽稅的本身，而是因為政府不是收入來源的資產的業主。對私產資源的使用政府要不是無權過問，就是要管也鞭長莫及，是抽所得稅被認為是「無效率」的基本原因。這點我們會在本卷第四章作補充的。//
這段就是說，收税的要求，令得業主的收入權再不是業主，而是政府的，但使用權仍然歸業主，一句到尾，產權模糊不清，因而有租值消散。
---
您提出的「學費看戰爭」假說極具洞察力，將**工業革命知識轉移的困境**（尤其治國學問的難傳授性）與**國家間衝突的潛在動機**聯繫起來。這是一個深刻且複雜的理論框架，其核心邏輯可概括為：
1. **雙重知識缺口：** 落後國家成功工業化需同時掌握 **生產技術知識**（可市場交易）和 **治國制度知識**（難市場交易）。
2. **治國知識轉移的特殊困境：**
* **實踐依賴性：** 需在位者「幹中學」，在實踐中向下屬傳授（限制了外部顧問效果）。
* **利益衝突性：** 外國專家直接掌權會觸怒本土官僚既得利益，遭強烈抵制。
* **非排他性與非競爭性（類似燈塔）：** 知識一旦傳播，難以阻止他人「免費搭便車」，更難向受益者（落後國家）收取足額「學費」。
3. **戰爭作為強制手段：** 當市場機制（貿易、技術轉讓、顧問服務）無法有效轉移關鍵知識（尤其是治國知識），且無法收取足額「學費」補償知識溢出時，掌握先進知識的國家（尤其當其政府能主導貿易對象選擇時）**可能更有動機通過戰爭或武力威脅**：
如果個人需求與供應，不論位置與形狀，一點兒也無差錯反映真實，直接地按每價橫加起來，必求出真實的市埸需求與供應，兩線相交點，就可得知What to produce，How to produce，For whom to produce。市價是多餘的，市場也更多餘，行計劃經濟就是了！
但這「如果」的確太假了，真實世界有交易費用。雖然市場運作是有交易費用，但市價是唯一沒有租值消散的準則：你用市價買入物品，而錢的由來就是至少為別人生產同等租值的物品。
由於「如果」假得不得了，市價也不能由個人需求與供應，直接每價橫加而求得。要靠間接每價橫加，就是說有個舊市價為原點，然後加上局限條件的改變，才可大大概概「知道」新市價
在1995年的一個清晨，港幣一毫子在香港的造幣廠裡誕生了。它的閃亮外表充滿了希望，心中懷揣著對未來的期待，渴望著能夠被人們珍惜。
初次出門時，小女孩用它買了一顆糖果。那一瞬間，它感受到甜蜜的喜悅，心中充滿了幸福。然而，快樂的日子卻沒有持久，一個調皮的小男孩將它隨意拋入水池，讓它沉浸在冰冷的水中，心中湧起了孤獨與恐懼。
就在它快要放棄的時候，一位婆婆將它撿起，溫柔地放進她的錢包中。這一舉動讓它重新感受到生的希望，心中充滿了感激。
隨著時間的流逝，這枚一毫子被用作小費，帶給一位服務員微笑的力量。它見證了一位學生在學校午餐時光的快樂，心中明白自己雖然微小，但卻能在別人的生活中留下深刻的印記。
然而，命運的波折並未結束。有一天，它被遺忘在桌子的一個角落，靜靜等待著它的主人回來。孤獨的時光讓它開始反思，生命的意義不僅在於被使用，還在於曾經存在的價值。
在一次偶然的機會中，這枚一毫子又回到了地鐵，見證了許多乘客追逐夢想的樣子。它感到自己雖然只是生活中的一個小角色，但每個人都在為自己的故事奮鬥。
在巴士站，它遇到了一枚老朋友，兩者在回憶過去的歲月中，明白了彼此的存在都是為了啟發他人，讓生活更美好。這讓它心中充滿了希望，明白即使微小的存在也能帶來改變。
這是倫敦塔橋，我們走了很遠，才找到這個角度，這邊人也比較少，也好拍，覺得拍的也很漂亮，剛好又碰上好天氣，心情更好，來到倫敦很有感覺，因為也是第二次來訪，2007年從倫敦飛愛丁堡去找我堂弟，他在愛丁堡當外科醫生，一日來回。這次來就比較輕鬆，因為覺得英國的治安更好一些，騙子好像也少些，就覺得心情特別好，有安全感。才覺得是在旅行，旅遊。否則前一個月真的很難受，怕自己的命要陪上去了！還好老天爺保祐，目前一切都還順利，謝天謝地！
這個英國大笨鐘，也是地標，今天的照片藍天白雲，昨天下雨，今天再跑一趟。倫敦眼，大笨鐘，倫敦塔橋我們全部都來造訪了，也特別在火車站買了牡蠣卡，又方便而且搭車到一個額度，就不用再付錢了，真划算。我們發現有個紅色電話亭，超多人排隊要跟它照相，好像到了台灣，愛排隊，即然我們是台灣人，排隊最拿手了，也跟著排起隊伍照相。
我們現在到了英國倫敦，我們是從法國搭火車過來倫敦的，早早就買好票，一個人5200台幣左右，很舒服，很快速，不過有點舊了，第一次搭歐洲之星，在火車上用餐，我們自己有準備，有咖啡，熱水，麵包。先簡單吃，到了英國吃了SUBway好像也吃不到甚麼東西，都是炸雞，披薩，漢堡，薯條，可樂。
我們到了科芬園，算是在市區的必遊景點，不過有的地方好像也很蕭條，沒甚麼生意。我們在科芬園看到一段舞蹈，是男生要向女生求婚的橋段，覺得很精彩，有意思。馬智也有錄下來，我們都很開車，有機會再放出來欣賞。
這是在凱旋門旁邊的餐廳，我們想要去享受一下，因為不可能再來了！裡面的蛋糕，咖啡至少都要15歐以上，不過長時間待在外面也太冷了，要進來吹吹暖氣，享受一下，這樣才有體力去跑附近的景點，因為我們幾乎用雙腳，所以晚上回去，也超好睡的。
古希臘時代出現的柏拉圖（Plato) ，是「希臘三賢」之一，也是蘇格拉底的學生。近代學者稱他為：「柏拉圖就是哲學，哲學就是柏拉圖」。現代哲學家懷德海（Alfred Whitehead) 更認為，西方哲學傳統是柏拉圖的註腳，由此可見，柏拉圖哲學架構的宏大和崇高的地位。
柏拉圖確認了蘇格拉底的善是好和宇宙有客觀永存的真理的觀點，並承繼了「靈魂為主，身體為副」和「身靈二元」的理論，並且將其發揚光大，甚至青出於藍而勝於藍，超越老師的思想領域。
柏拉圖的鉅著《理想國》 （Republic) ，其翻譯不是我們常見的「共和國」，可見它絕非現代帶有民主制度的共和國。在政治層面上，理想國包括三個階級：
（1）哲人王（Philosopher King) ，或者是一群「立法者」。他認為哲學家應該、能夠做到一國之君，因為他既有高度智慧，而且有知識，尤其是關於價值觀（Values)的知識。
（2）守護者（Guardians) ，是執法者，負責執行哲人王所訂立的法律，維護社會秩序。
（3）生產者(Law Abiders) 是平民百姓，負責生產及製造生活的物資，和遵守法律，包括農夫、木匠、鞋匠、建造者⋯。