三月下旬，筆者有幸參加國內物業管理交流活動，與內地物業管理專業人士交流。是次交流，香港與中國的代表分享各地物業管理發展及特色之處，說好香港物業管理故事。在參加交流活動前，我對香港物業管理的優勢充滿自信，認為我們的模式足以應對任何挑戰。然而，在聽取內地代表分享後，我意識到內地管理模式雖然起步較晚，但憑藉龐大的市場規模與迅速應用新技術的能力，已在某些方面實現了超越。這種認知衝擊促使我重新審視香港的優勢與不足。本文根據是次交流活動的所見所聞，分別從多方面探討香港與中國物業管理發展，及展望香港在大灣區物業管理發展中可擔當的角色。
1. 中國物業管理發展
中國物業管理行業比香港的物業管理發展遲30年。短短30年間，中國物業管理行業經歷了快速發展和變革，現已成爲現代城市管理和房地産服務的重要組成部分。如解釋中國物業管理行業發展，可分爲4個不同的階段探討過去、現在及未來。
做好份內事，無關痛癢的事不要理。
長鴻國際高科技股份有限公司（LHC)榮獲加入國際半導體產業協會（SEMI）矽光子產業聯盟成員
「SEMI 矽光子產業聯盟」係由台積電、日月光投控等業界巨頭共同組成，成為全球矽光子產業的重要推動力量。矽光子產業聯盟目前有110多家業者加入，包括台積電、聯發科、日月光、廣達、鴻海、友達等指標性業者眾星雲集，聯盟目標包括推動技術突破、強化產業鏈合作關係、制定產業發展標準等。
矽光子技術正夯，國際半導體產業協會（SEMI）矽光子產業聯盟成員越來越多，長期扮演國內外貿易技術橋樑角色的長鴻國際高科技股份有限公司也出現在企業名單之中，並受邀出席「矽光子前瞻論壇」，協助廠商優化產業國際的標準！
終於可以抖下氣，下星期繼續努力
在職場打滾，總會遇到一些麻煩同事，但又礙於工作安排不得不和他們合作。今次半宅職薯便會分開兩期文章，和大家分享處理麻煩同事的技巧。在今次這篇文章中，我會首先和大家分享如何處理不負責任及霸氣的同事。
「正面意向」
每個人做事背後總有一個「正面意向」，意思是做每件事情時總有一個當事人覺得正面的原因。但意向是一回事，達成這些意向的方法又是另一回事。所以往往出現意向正面，方法負面的情況。
舉一個例子，有些人總會在開工前最後一分鐘才裙拉褲甩的抵達公司。客觀來說，在混亂的情況下開展一天的工作並不理想，但這些人的「正面意向」就是希望多一點休息，所以賴床賴至最後一刻才起床。在這情況之下，休息便是他的「正面意向」，這對他來說正面的，縱然客觀事實是如果他在前一晚早點上床睡覺，他同樣可以獲得多一點休息。
處理不負責任的同事
當大家明白了甚麼是「正面意向」後，下一步便是轉化麻煩同事的「正面意向」到所需達成的工作上，讓他們自我推動，投入工作。
不負責任的同事都有一個特色：就是他對其他人沒有責任感，但對維護自身的好處卻十分負責。
看見這款獎牌曲奇餅模，頗得意有趣，
於是又玩下…
玩了很多款式曲奇餅
製作過程，是要有點技巧的，
必須要塗點食油在印模上，
方便脫模容易，
如果想令曲奇餅的外形端正的話，
也想令餅面圖案線條清晰的話，
首先把外框蓋出外形，
之後立即把周圍剩餘的麵團拿走，
以防止曲奇餅和麵團繼續黏着；
最後把圖案印模，
上下左右都用陰力壓印下去，
這樣，美麗且清晰的曲奇餅就完成了！
至於獎牌中的穿繩洞位，
用細小的框模壓印出細小的洞，把裏面的麵團也拿走，小洞形成了，
壓印和拿走小麵團時，要小心小洞歪了。
我有一套經營內心遊戲的規則，切勿看清真理，活在當下。
我垂直活著，但思考是一條導向虛質的行徑。生存一直接近，甚至等於死亡，彼此存在沒特例的因果關係，所以我怎麼有深度，懂得感受幸福，也只能與死亡在地球上走路。所以只能死去，所以只能活著。
如此一來，這樣子無限貶損生命的價值，只顧念用靈魂旋轉，起舞。快樂的質量便不容易腐爛，解不穿的哲理一通擱在死亡的後果⋯⋯然後裝作一臉糊塗，做人。
設計足以自我感動的故事，利用自己脆弱的品性為介質，包括：「 成熟與早晨的咖啡交流、無條件的愛情、神智遠翕，學者入棺前空有救世之心。 」這能100%超越物質，只是內心追求特別地死去的執念。每每我幻想失衡，數到三，開始辱罵自己的慾望；「 在都市一片死水中浸涵……一、二、三！」比成一隻「 存在核」也恰當，因存在而不安，和懷念超常之感（可能是未來）這論放在扭曲時代的門口，我率先捕捉到的時興的y2k潮。拍立得、菲林、歌、回憶早就退潮在中學生的存在前，他們顯然摸不清自己享用感慨的方式。他們失去太多過去，想創造過去，然後憑空懷念。我不否認它的意義，在乎活著的追逐，但人太愛死去的存在，就惟有活在過去，或者未來，有點天真自負。依後經歷的反省，不如立一個不反省行為的論？
循感覺活在時間內，被世界蒙騙，行為後不思考，最後盲目。
大家有無興趣想知外國人眼中的香港係點樣的呢？有無聽過外地人係點樣評論香港人呢？以下是我訪問了外地人反映他們對香港的感覺和近期他們對香港意見的真實反映。
記得幾年前我前往台灣一趟，經過一轉outlet行街的時候，當地人知道我是來自香港的，就大呼小叫話「嘩！原來香港人是這樣說普通話的。」當然我自問係用鹹淡國語跟當地人溝通的。然後當我起買衣服的時候，當地人是怎樣睇香港的呢？當地人會認為「香港難住，地方又窄又細，人多地少，競爭大。」的確香港人想有一個屬於自己的私人空間都難，住得又細又貴。偶爾去下旅行或者起香港的海濱長廊望下個海，放鬆一下工作和家庭壓力，我認為係必需要的。有首歌：寫信告訴我今天海是甚麼顏色，夜夜陪著你的海心情又如何…之後我去左日本心齋橋，都係outlet,無錯現在的日本人根本不認識或者未聽過香港呢個國際金融中心的美譽。香港的優勢係甚麼？是否無天災地震？是福地？還是一個完整和建全的醫療制度值得我們選擇留低，相信好處和壞處的多少都值得我們香港人深究。
我不介意分享下我的旅遊經歷，因為旅遊經歷是自己的見識，經驗和體會，如果可行的話，你可以選擇起外國生活一段時間，因為這樣我們先可以比較哪一個地方生活比較適合自己。
2025年初，国家统计局公布了2024年中国经济最终数据，全年GDP达到了134.9万亿，经济增长达到5%，成功实现了政府年初制定的目标，3月两会期间，政府再次确定2025年经济全年增长目标，同样为5%，预计将达到141万亿；而在数据的另一边，却是老百姓真实的生活，2024年，外资加速撤离中国，微软，日产，思科等国际知名企业纷纷不计成本的撤出中国市场；这一年，各地方政府纷纷带头削减支出，公务员降薪；这一年，企业相继裁员，失业潮席卷全国；这一年，超过1000万大学毕业生涌入就业市场，最终超过80%的人无奈成为自由职业者，无奈下选择滴滴、外卖等服务行业......百姓的财富加速缩水。
数据展现给我们的是火热的中国市场，同时也呈现出百姓生活的无奈。多年的经济研究告诉我，一定是哪里出了问题，才会造成这种GDP增长与百姓收入减少的悖论。带着这些疑虑，新年伊始，我们的团队深入中国经济的各行各业，走访知名互联网巨头，新兴产业领军者，杭州六小龙以及各地方政府的领导者，与他们深入交流、座谈，从中抽丝剥茧，找到问题的所在。由于身份的原因，我们在此不一一列举受访者，但是可以和大家保证，这其中包括资深互联网大佬，科技新贵，产业领军者，五大代表城市领导，以及中央财政部、智库专家、政策制定者等人。通过这些交流，结合数据分析，我们终于找到问题的症结。
社會、企業愈來愈追求效率，人們生活節奏急速，哪怕只是前面的人走路走得慢擋住自己的去路，也會成為半天心情煩躁的理由。
工作效率、質素要優化，以獲得更大更多的成果；生活質素要極緻地提升，什麼都要用到最好，稍微有不滿意的地方就怨氣沸騰。對個人的要求愈趨苛刻，要變得更漂亮、身材更好、更聰明更有情商、業績更好以賺取更多的錢。
《不要再沉迷優化人生》這本書主張人應該回歸慵懶的本性，順應自然的步伐去生活。為何不能在不用上班的日子一覺睡到中午、喜歡吃什麼就吃什麼，哪怕只是個很簡便的一餐（如沙拉、奶酪拼盤等）、拖延時間，嘗試調慢做事節奏？
工作、吃飯枱面一片狼藉，總會有一把聲音在催促自己要趕緊收拾，時刻要保持乾淨整潔。但為何不順從人天生的惰性，選擇不立即去做？難得假期，就是不想那麼勤快地打掃衛生，只想躺下來什麼都不幹，或者打個盹，持著「管它的，睡醒再說吧！」的態度。
躺在床上除了可以休息外，也可以思考、激發靈感。現代人可能會抱著手提電腦躺著看劇、聽歌、做些文字工作，或者把零食安放在床桌上邊吃邊做事，試圖讓生活看上去沒那麼正式和拘謹，更顯隨意和寬容。
前幾天，我在睡夢中被手機的信息聲音驚醒。朋友來信息表示她的小狗比利去世了，她很悲傷，無法自拔。於是我安慰她說，你的小狗已經12歲了，在小狗裡面算是長壽了，而且你對牠照顧周到，有病也不惜一切代價幫牠醫治，應該沒有遺憾了。她回覆說，她很遺憾，因為沒有多多陪伴小狗，是因為她生了女兒以後，要照顧女兒；而且她在銀行工作，是分行的經理，工作繁忙。她很後悔，不斷地轉換分行，使得自己格外繁忙，無法多多陪伴小狗，所以十分傷心。我看到她的留言，不知如何安慰她，但總是覺得哪裡不對勁，怪怪的。
我沒有養過寵物，無法體會養狗人士的心情。但我可以理解，對於一個高強度工作的人，每天面對的都是爾虞我詐，笑面虎的人際關係，回到家裡小狗對他們的純粹感情，他們會覺得無比珍惜，感受到滿滿的愛。狗狗的愛是無私的，即使你對牠不好，即使你窮困潦倒，即使你眾叛親離，你的狗狗也不會嫌棄你，牠們不會背信棄義，不會嫌貧愛富，也不會離家出走。當你拖著疲憊的身體回到家裏，狗狗一定會滿心歡喜地撲向你，頓時一天的委屈、煩悶煙消雲散。只可惜，我不愛養狗，無法體會這種「人狗情未了」的感情。這種時候，我只能從幼年兒子的身上體會得到。
作家福楼拜说：“愚蠢、自私、健康，是幸福的三要素，不过如果缺乏了愚蠢的话，所有快乐都会失去。
古圣釋迦佛曰：受是苦。 此“受”專指的是“樂受”，否则，世人皆知苦受本就是苦，根本勿需废言。
明明是乐受，为何偏成苦，其根本原因在于，此“乐受”产生之源。
某甲刚好具足“幸福三要素”，成了《楞严》中的“情多想少”的代表，他們被欲魔所控，成了《愣嚴》中「情多想少」的代表，不惜一切代價來滿足私欲，不但昧了良心根本，還企圖掩飾劣行，假裝什麼也沒發生。
尼采說過，孤独的人，不是因为他想孤独，而是在他的周围找不到同类。
面對上例中幸福的某甲，若是其同類，必然會与其狼狈为奸，达成共识后各取所需，结果当然皆大欢喜，各自幸福着。