HKESE 自由作家專欄

【BRANDING &SOCIAL MEDIA MANAGEMENT】 品牌及社交平台管理

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分享三個有效的抗炎飲食方法

《最強體質》
這本書是由醫學博士牧田善二所寫。日本名醫以行醫40年、多達20萬例的臨床經驗為基礎,告訴你何謂醫學上的正確飲食法,一本書解決你關心的健康問題。
 
這次我們重點分享的內容是:「分享三個有效的抗炎飲食方法,杜絕體內的慢性炎症反應。」

書評|湊佳苗小說《母性》:母女關係亦是一種學問 誰說母性必定是與生俱來?

「女人有兩種,母親和女兒」。女兒的母親同時亦是母親的女兒,隨著身份的轉變、新生命的誕生,思想、責任等亦會有所改變,卻並非每一個人在成為母親後就已經擁有母性。日本著名作家湊佳苗的作品《母性》,正正圍繞一個失去最愛「母親」而不懂如何疼愛女兒的「母親」,與拼命取悅母親並渴望得到關愛的「女兒」的故事。

內容簡介

小說《母性》是日本著名作家湊佳苗在2012年發表的作品。湊佳苗擅長創作推理小說,並以《告白》而聲名大噪,其他代表作包括《為了N》、《惡毒女兒‧聖潔母親》等,並有多部作品被改編為日劇或電影,當中的《母性》亦在2022年被改編為電影,並由戶田惠梨香及永野芽郁共同主演。

無題

三世奇緣百萬里,
逢在佳時雖不見。
相伴每夜在迷霧,
樂此不疲幸此生。
不見君顏仍留戀,
非因國色傾我心。
每每相逢不知期,
自是夜夜皆無價。
別家看似費光陰,
如此心歡不可道。

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免TU清數對信用評分的影響

免TU清數是一種特殊的信用評分機制,對個人信用評分有著重要的影響。本文將分析免TU清數對個人信用評分的影響,並介紹如何利用它來改善自己的信用歷史。

免TU清數概念

什麼是免TU清數?

免TU清數是指在信用評分過程中,特定的違約記錄或不良信用紀錄不會被納入評估範圍。這意味著即使有不良的信用歷史,該記錄也不會對個人的清數貸款申請產生負面影響。

免TU清數的適用情況

免TU清數通常適用於特定的情況,例如信貸評分過低、無法在一線貸款機構通過貸款申請程序等等。

免TU清數對信用評分的影響

正面影響

免TU清數對信用評分的影響通常是正面的。如果個人的過去信用記錄中存在不良事件,而這些事件被豁免或不納入評估範圍,在借得款項後還清現有債務,並準時集中償還清數貸款款項,個人的信用評分就有機會在未來得到改善。

謝永茂博士《蘭芳共和國史》讀後

      2012年9月初至2013年2月底,我曾應聘赴香港珠海學院文史研究所擔任客座教授,那是一段非常愉快的學術之旅。期間知悉香港學界泰斗羅香林教授(1906--1978)於1969年起曾擔任香港珠海學院文學院院長及中國文史研究所創立所長。我在研究生階段就拜讀過羅教授的《唐代文化史研究》(台北:商務印書館印行,1967)及《顏師古年譜》(長沙:商務印書館印行,1941),撰寫博士論文時,也參考過羅教授〈唐釋大顛考〉、〈唐人鬥雞戲考〉,於是對於羅教授就更為景仰了。

    我結束香港珠海學院的課程後返回台中,繼續在東海大學的常態教學研究工作。曾有一段時間,打算系統閱讀羅香林教授的著作,看看能否撰寫一篇論文探索羅教授在唐代研究領域的成就與貢獻。在查索資料的時候,發現東海圖書館典藏羅教授的著作非常之週全,整整41筆資料,幾乎涵括羅教授所有著述。心中為之大喜,但也很快發現羅教授學問之淵博,其研究跨越度極大。舉凡唐代文化、百越文化、客家史、景教、佛教研究、東南亞史、中印交通史、香港史、孫中山史料等等都有著作;僅就唐代研究而言,其展開的面向也相當廣闊,絕非一篇論文所能盡。

專注、嚮往:老輩學者可敬的態度

    從前日本漢學家池田温使用敦煌寫卷中的帳單、帳籍、登錄簿、戶口登記資料進行細緻的考察,展開了﹝中國社會經濟史﹞兼備微觀及宏觀的研究,曾沾溉了內地及台灣的中唐文史工作者。

    唐代研究者多少都有一些「大唐風範」與「泱泱大度」,自己曾是唐代研究隊伍的成員,我的關注對象是中唐詩,於中唐十家(韓孟元白劉柳張王姚贾),有較為集中的考察。雖然未能献身给敦煌學,却曾受教於潘重規(石禪),修讀他開授的﹝敦煌學﹞、也拜讀蘇瑩輝教授的《敦煌学概要》。

   這批老一輩學者在台灣耕耘播種,使敦煌學研究蔚為風氣,至今台灣學者在敦煌學的研究,受到學界相當大的關注。當自己也逐漸成為「老一輩」,多麼期盼接棒人的研究成果,也能更加卓越。

    敦煌寫卷及吐魯番出土文書數量非常之多,可以開展多種多樣的課題,不言可喻。記得當時潘重規教授在課堂講起敦煌寫卷的「研究面相」時,臉上充滿著一種專注、嚮往的神情,隨意說道:「每一張敦煌卷子都是寶貝啊!」這種對於研究對象充滿敬意的神態,大大影響我的研究態度。使我在研究中唐詩人時,先有同情同理、設身處地之心,然後才進入每一篇作品的世界。說真的!對詩家傳世之作愛得夠深,呈現出來的姿彩也更加不同。

白邦茲《祈禱出來的能力》研讀札記 (2)

     白邦茲《祈禱出來的能力》自序說:「雖然本書的主要對象是講道人與牧師們,但是它的資訊對於一般信徒都有極重要的關係,對於那些有追求之心、願意為了獲得更高生活與工作而付上代價的信徒們,尤其如此。」 我的信仰歷史雖不是很長,對神的渴慕卻是與日俱增,算是白邦茲所說的「願意付代價」的眾信徒之一。

《祈禱出來的能力》的寫作特色是:每章之前,都會徵引一段同輩牧者、前輩傳道人、神學家論及祈禱之名言雋語,然後才據以展開論述。這些名言雋語非常罕見,也十分珍貴。在研讀過程中,持續被這些話語所震懾;尤其是充滿警醒意味的,都威力無比,讀來心頭火熱,深受撼動。在此先作成輯錄,藉以體察字裡行間所蘊涵的美意。

■1.屬靈品格的創造

 你有用與否,完全在於你是否有聖潔的生活,因為你的講章不過是一兩個鐘頭的事,但是你的生活卻時時在發聲講道。如果撒但能使一個傳道人愛人的稱贊,愛美食、愛安逸與享樂,他便已經毀壞了他的工作。你要專心祈禱,從父神那裡得到你講道時所用的經文、字句及思想。馬丁路德把每日最好的三個鐘頭用在祈禱上。--麥克世 (R. M. McCheyne)

■2.講道的鑰匙