Elon Musk and Jr Elon Musk

你好,我是「浮世手帖」的葛飾竜生,歡迎來到這裏閱讀我的世界。
為何是叫作「浮世手帖」?
根據網上「百度百科」,「浮世」在漢語中解作人世間及塵世,其核心語義源於舊時對人世浮沉、聚散不定的認知。該詞在古典文獻與現代文學作品中均有廣泛使用:唐代杜牧《湖南正初招李郢秀才》詩以「浮世除詩盡强名」表達對世俗價值的反思,現代作家丁玲借「悲凉、浮世的感覺」以傳遞人物心境。語言學研究表明,「浮世」常以「聚散」「浮云」等組合,形成表達世事無常的意思。「浮」取漂浮不定之意,「世」指人間社會。
「浮世」有多重層面釋義,實在太過深奥,不便在此解釋。我渴望求知、學習,我希望用「浮世手帖」去將我對無常及變化多端的人間社會、塵世中事物的理解學習記錄下來,成為我的「日記」、「手帖」,再抒發個人感受。
改名亦有少許私心,因為我喜愛日本文化,所以名字較為日式風格。
「浮世手帖」亦取自我最欣賞的藝術形式--「浮世繪」(日本風俗畫),改名為「葛飾竜生」是根據「浮世繪」名家ー葛飾北齋的姓氏作靈感,表達我對他的崇高敬意,「竜生」純粹是喜歡「龍」而改名。有機會的話之後再寫有關「浮世繪」及各位「浮世繪」名家的文章,分享個人見解。
最後,謝謝各位花時間觀看我的第一篇文章,之後請多指教及支持。
很多女人试图做男人的救世主,结果往往是活得很苦。
《知否》里的明兰从一开始就没把男人当成需要被拯救的对象,而是当作可以并肩作战、利益共担、命运共修的合伙人,所以她最后坐稳了诰命夫人的位置。
而现实中,太多女人却走上了另一条路,她们不是在谈恋爱,是在搞“情感扶贫”“人生修复工程”。
老子在《道德经》第五章说:
“天地不仁,以万物为刍狗。”
很多人觉得这句话冷酷。
但恰恰相反,这是一种最高级的慈悲。
天地的不仁,是不干涉、不溺爱、不越界。
正因为不插手,万物才能在各自的因果与法则中完成进化。
而一个肉体凡胎的女人,却妄想比天地还仁慈,妄想修正别人的命运,妄想填补别人的黑洞,妄想用爱替别人完成该他自己完成的人生功课。
这不叫善良,这叫越界。
当一个男人颓废、暴躁、懒惰,甚至赌性成瘾,这意味着他的整个生命系统出了问题。
痛苦,本来是他必须承受的压力机制。
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网友留言说:
“我人生前几十年吃亏,就吃在太懂事了。
这是我做人最大的败笔。
这个懂事,是懂别人的事,理解别人的苦处,容易被别人打动,甚至在自我和别人发生冲突时,下意识顺从别人的意志,为别人牺牲自己的利益。
可我从来没有为自己做点什么,我也根本不懂自己。
这种看起来很善良、很体面、很受夸奖的好德行,最终却一点点毁坏了我的命运。”
多少人的一生,不是毁在坏,而是毁在太早学会了“忍”和“让”。
他们不是不清醒,而是太体谅。
不是不明白,而是从小就被教会,先顾别人,再顾自己。
先别惹事,再说委屈。
先做个“好孩子”,至于你想要什么,慢慢再说。
很多过于懂事的人,小时候就像一棵在阴影里拼命生长的小草。
为了活下去,只能不断弯腰。
久而久之,弯成了讨好型人格。
拒绝别人时会内疚,表达需求时会自责。
事事先考虑别人的感受,却不敢为自己争取半分。
如何開始學習寫作
去年開始,便見女兒閒時拿筆進行創作。她製作了一本圖文並茂的小書,為自己簡短的故事和文字配上自己畫的圖畫,我覺得蠻有趣的。
這是因為學校開始教他們賞析詩,也開始教他們如何寫詩,為了配合教學,學校還邀請了一位童詩作家來分享。
這也讓我想想能否以英文教寫作的方法移用到中文教學上。
早前,我就為女兒訂購了
《How To Write Poems: Be the best laugh-out-loud learning from home poet》和《
Write Your Own Storybook》兩本書,其實指導孩子以中文寫詩作文的書也有很多,但因為我身處海外無法翻看後才購買,又無法花錢大量訂購,如果不合用就是浪費,所以不如借助英文世界的相關書籍,自己整理編訂,幫助孩子開始學習寫作。
或許大家都可以回想一下,我們小時候是如何開始學習寫作的呢?我們從幼稚園開始認讀文字,到了大概中學畢業能寫出無需老師修改、文從字順、邏輯清通、言之有物的文章,整個過程有十多年。
之前介紹今年運勢時曾經提到(http://heartlinkto.weebly.com/2162929702245152970230456383642599131456/20264413189),天機化權在今年代表著藉由轉換及邏輯思維能獲得權力。以下就介紹在流年12宮會造成什麼影響。
命宮:若你覺得現狀不夠理想,調整生活步調、改善個人形象、改變習慣能幫你找回人生主導權。
兄弟宮:改變與母親的相處,用邏輯溝通,讓對方聽進自己的話。
夫妻宮:嘗試新的互動,讓關係升溫!創造小驚喜,讓彼此感情更有活力。
子女宮:改變居家環境或旅行計畫,讓自己與家人、子女的互動更和諧。
這部電影包含魔法、友情、音樂、正義、冒險與家人的元素。第一部分結束時,只見艾法芭被冠上「壞女巫」的身份,全國人民也在追捕她。精彩部分才剛開始,便要結束。於是,緊接著,我繼續觀看第兩部分的電影,這樣感覺比較完整。第二部電影的最後,也在呼應著第一部分電影的開首。第一部分電影開首,奧茲國國民正在興高采烈地慶祝西方壞女巫之死,一名民眾問格琳達:「艾法芭是你的朋友嗎?」格琳達回答:「是。」場景便轉換到她們二人首次遇見的一天。
電影先後交代二人的成長經歷,艾法芭自出生起,因為是綠色皮膚的緣故便被討厭,父親將她遺棄,自小由熊保姆照顧。沒有人願意當她的朋友,她有一名妹妹,妹妹需要使用輪椅走路。她把妹妹下半身之所以殘疾的因由怪責於自己,所以她對妹妹充滿愧疚。而妹妹對於艾法芭是她姊姊這件事感到丟臉;至於格琳達,她是一位被捧在手心的公主,備受萬千寵愛。自小,她便渴望擁有魔法。有趣的是,每當出現格琳達的畫面,她總是華麗地出現。
書名:《天堂旅行團》
作者:張嘉佳
出版:新經典圖文傳播有限公司
✵ 提要:
《天堂旅行團》是彭昱暢、楊恩又主演同名電影的原著,是一部關於生命、愛與告別的小說。主角宋一鯉是一個外表普通、內心也普通的平凡男子,與母親合力經營著小飯館。命運給了他摯愛,又殘忍地奪走,他在絕望中偽造一場假車禍,只為挽回愛情。然而摯愛回來了,卻帶來更確鑿的離開。
在失去愛情之後,他賣掉飯館與房子,把癱瘓的母親送進療養院,確保她後半生安穩,自己則開著僅剩的小麵包車,準備以真車禍向世界告別。就在此時,一個患癌症末期的小女孩,小聚意外闖入他的生命,問他:「叔叔,如果你要死了,有什麼地方一定要去的嗎?」
這個問題,讓原本走向終點的旅程,變成一場場突發的冒險,分手擂台、婚紗大盜、鬼屋驚魂……其中一站的演唱會,歌手竟是他的大學同學,而他欠她的一首歌,終於有了名字——天堂旅行團。
小說以荒誕卻溫柔的筆觸,描繪一個男人在死亡邊緣,因為一個孩子的出現而重新理解生命的意義。它提醒我們:即使在最絕望的時刻,生命仍可能因一次偶然的相遇而改變。
✵ 讀後感:
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——《納瓦爾寶典》讀書分享
我們這一代人,或許比任何時候都更頻繁地談論幸福,卻也更難真正接近它。選擇變多了,路徑變複雜了,但內心的篤定感卻並沒有隨之增強。我們反覆權衡、反覆猶豫,生怕一步走錯,就需要用很長的時間來修正。
《納瓦爾寶典》(The Almanack of Naval Ravikant)並不是一本圍繞單一問題展開的書。它更像是一組關於人生、財富、判斷、自由與時間的長期思考合集,內容高度碎片化,主題也相當多元。但在這些看似分散的觀點之中,我反覆被其中關於幸福的討論所吸引。因此,在這次讀書分享中,我並不試圖概括這本書,而是選擇其中一條線索,圍繞兩個問題展開:幸福究竟是什麼?以及,我們如何才能更接近它?
納瓦爾曾多次提到,出發點並不重要,行為本身才重要。這句話讓我想起自己在英文並不算好的時候,選擇去紐西蘭留學的決定。
那並不是一個條件成熟的選擇。語言能力有限,對未來的規劃也談不上清晰,甚至可以說,那時的我並沒有一個理想的起點。但我心裡隱約知道,如果繼續停留在熟悉而安全的環境中,我很可能會在不自覺中慢慢消耗自己。
近來,經典港劇《尋秦記》 在25年後,延續電視劇劇情,推出《尋秦記》電影版。主要演員:古天樂、宣萱和林峯連袂來臺謝票。在社群平台Threads上掀起討論。不少則PO文敘述,曾經,臺灣也有港劇熱潮。只是後來被日、韓劇取代,而消逝。
我其實就是消逝中的少數,仍然在看著港劇。本次參加試讀活動,「罪與羈絆」的命名吸引了我的眼球,所以讀這篇。很巧的是,剛剛追完的港劇《新聞女王2》中的劇情和本篇作品有異曲同工之妙處。劇中。早年喪夫又膝下無子,癌末集團主席方太為了守護集團和對自己的治療擁有自主權,選擇透過法律方式,授權和委任信任的「妹妹」文慧心處理一切集團和她個人的醫療代理人。
一邊看劇,想著只有香港有,還是其他國家也是?臺灣好像也沒聽說有這樣的形式?可以委任於沒有血緣關係的人。讀著讀著,才知道,原來日本也有這樣的方式。而當法律保障「特別關係人」可以繼承財產時,「單純的謝意」已經被「邪惡的歪念頭」取代。
初初讀來,只覺得是「爸爸常常像是透明人」的「偽單親故事」。因為爸爸即便在場,卻絲毫沒有貢獻到「照顧孩子」的責任。細讀,原來是當「利慾薰心」時,價值觀可以扭曲。