HKESE 自由作家專欄

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人生這場遠行,不必總追著「標準答案」跑

人到一定年紀會發現,人生從不是一張需要滿分作答的試卷,那些被外界定義的「成功模板」「幸福範式」,其實都裝不下個體的鮮活與獨特。我們總在年輕時急於追趕:二十歲怕落後同齡人,三十歲焦慮成家立業,四十歲擔憂事業瓶頸,卻忘了問自己:這條路,真的是我想走的嗎?

曾以為「圓滿」是擁有所有人羨慕的東西——穩定的工作、和睦的家庭、光鮮的社交圈。可走著走著才明白,圓滿從不是「應有盡有」,而是「心無旁騖」。就像有人偏愛城市的霓虹,在職場裡乘風破浪;也有人鐘情鄉野的靜謐,守著一方小院種花釀酒。沒有哪種選擇更高貴,只有哪種生活更貼合本心。

生活裡的遺憾,也從不是用來糾結的,而是用來成長的。一次錯過的機會,讓我們學會更謹慎地規劃未來;一段走散的關係,讓我們懂得更珍惜眼前人。那些曾讓我們輾轉難眠的事,多年後回頭看,不過是人生長路上的一塊小石頭,絆過腳,卻也讓我們更穩地邁出了下一步。

其實人生最珍貴的,從來不是活成別人期待的樣子,而是在漫長的歲月裡,慢慢找到與自己相處的方式。累了就停下來歇一歇,不必硬撐;錯了就及時轉個彎,無需固執。不必總想著「要做成什麼大事」,把當下的每一頓飯吃香,每一覺睡好,每一件小事做好,就是對生活最好的回應。

緣分岔路:不問結果,只記同行

如果人與人之間註定沒有結果,那相遇的意義究竟是什麼?最近總在想,若是一早便知會分開,當初又何必把這段關係鬧得人盡皆知?

或許人與人的聚散,本就像搭車。我上了車,坐了一程,忽然想下車——因為車子接下來要開往的方向,與我的目的地漸行漸遠。這時若司機問:「我到底哪裡做錯了?是我開得不好嗎?既然要下車,當初為何要選我的車?」

其實誰也答不上來。沒有這趟車,我到不了此刻的風景;只是車會一直向前,而我們的路,終究要岔開了。你走了,但那些同行的記憶,我會好好收起。

不論結果,不問對錯——愛情裡本就沒有絕對的是非。情出自願,便談不上誰虧欠誰。我們把好話壞話都說盡了,也算給這段緣分畫了個句點。真正愛過的人,哪捨得真的去恨?又何來後悔可言呢?

只要你過得好,我們的分開,就不算白費。

中年女性的第一課:對所有關係的絕望


人到中年的女性,總會在某個深夜或某次瑣碎爭執後,突然觸碰到一種近乎清醒的「絕望」——不是對生活的放棄,而是對所有關係的幻想徹底破滅。這堂課從不提前預告,卻總在柴米油鹽的磨損、親情友情的疏離裡,猝不及防地來到面前。

從前以為親情是永不傾斜的天平。小時候靠著父母的掌心取暖,以為長大後依舊能做他們永遠的偏愛。可中年後才看清,有些父母的愛藏著「重男輕女」的偏見,生病時讓女兒分擔大部分費用,卻對兒子百般體諒;有些手足的情誼抵不過現實的算計,遇事時先算計自己的損益,再談血濃於水的情分。那個曾以為永遠堅固的「家」,原來也有利益的縫隙,從此不再執著於「被偏愛」,只學會盡本分、守邊界。

也曾篤信婚姻是風雨同舟的港灣。結婚時牽著對方的手,以為能一起抵擋生活的風霜。可中年後才發現,有些伴侶只願意共享歲月的美好,不願意分擔瑣碎的艱難。你在廚房裡忙碌著一日三餐,他在沙發上刷著手機無動於衷;你為孩子的教育費用輾轉難眠,他卻覺得一切自有天意。那個曾許下「一生相伴」的人,原來也會在責任面前退縮,從此不再期待「被拯救」,只學會自己撐傘、自己扛事。

育馬成長紀錄-Chapter 7

愛玩樂,討厭功課,可說是每個孩子的天性,當然也包括我家的野馬。然而,他在學習這件事上,卻像一匹脫韁的野馬🐎,難以駕馭。

野馬讀的是特殊學校,老師在課堂上都會先帶他們做一遍練習,回家的作業幾乎和堂課一模一樣。他最喜歡做的,就是偷偷記住課堂練習的答案,回家後像個機械人一樣,把整頁答案都默寫出來。原來他的記憶力這麼好,但我的訓示,對他來說就像耳邊風,呼呼吹過💨,不留痕跡。

即使是默寫,也需要一個「貼身保鏢」在旁監督👀。有時候,他甚至會依賴別人教他做功課,說白了,就是你來說,他來寫,跟默書沒太大差別。更誇張的是,他對讀書這件事異常健忘。剛剛完成五道數學題,才上了一趟洗手間🚽,回來後剛剛的數學題已經在他的腦海中格式化了。面對這種健忘,我也束手無策🤦,只能一遍又一遍地重新教他。當然,我也嘗試過各種保健產品,希望改善他的記憶力,但效果嘛,可想而知🤷。

為了讓他對學習保持動力,我祭出了「平板電腦」📱這個秘密武器。在上課日,即使沒有功課,我也會鼓勵他做一些練習或練字,以此換取30分鐘的平板電腦時間。這不僅是為了讓他複習功課,更是為了讓他記住學習的「責任」。當他完成任務,這30分鐘的「獎勵」時間,就是他最期待的時刻🤩。雖然只有短短30分鐘,但他已經心滿意足,迫不及待地投入到他的虛擬世界中。

斗數陀羅星於12宮的影響

 

在斗數中,陀羅代表一種糾結的情緒,也會是你願意鑽研,深入研究的地方,今天來跟大家聊聊陀羅在12宮會有什麼影響。

 

命宮:會糾結於對生命意義的追求,為此深入思考。

 

兄弟宮:容易糾結於與母親間的關係。

 

夫妻宮:容易糾結於感情之中,無論單身或有對象。

 

子女宮:容易糾結於子女關係中,如果沒有小孩,則可能是寵物、收藏品。

 

財帛宮:在理財、投資上,容易想比較多,難下決定。

 

疾惡宮:身體上的使用容易想比較多,同時容易有皮膚相關問題。

 

遷移宮:容易糾結於對外給人的印象。

 

僕役宮:容易糾結於朋友關係中。

 

田宅宮:容易糾結於家庭關係中。

 

福德宮:在精神層面上容易想比較多。

 

父母宮:容易糾結於與父親的關係。

 

想知道你的陀羅星位於什麼宮位,造成什麼影響嗎?歡迎私訊,讓我們一起解析陀羅星在你生命中所扮演的角色。

 

🌏 一場晴朗的登山之旅 —— 在新西蘭的小富士山下

一場晴朗的登山之旅,讓我在塔拉納基山的風中,第一次讀懂「讀萬卷書,行萬里路」的意義。

讀萬卷書,行萬里路。
這句話,我從小聽到大。可直到那天,我登上紐西蘭的 Mt. Taranaki(塔拉納基山),望著那座被稱為「小富士山」的雪峰時,我才第一次真正理解到,這句話的意義。

那天的天氣晴得讓人心醉。天空是一整片深藍,陽光在雪線上閃著銀白的光。腳下的山林在風中微微搖曳,遠處的河流如同絲帶般延伸,流向看不見的地方。空氣裡有青草與泥土的氣息,清涼得讓人捨不得深呼吸。

山路陡峭,碎石鬆動,每一步都需要小心平衡。剛開始我還充滿興致,但越往上,呼吸越急促,腳步也慢了下來。就在我開始猶豫、幾乎要停下的時候,一個輕快的聲音從身後傳來。

修道•算命

修道•算命•赤馬紅羊•週期•循環
2025-10-14

中國傳統有很多術數,有跟生辰的八字、子平、紫微等,有面相、掌相等,而西方也有星座等,近代有人類圖、血型等,五花八門。

術數,可以說是近乎黑箱作業,輸入出生時間,經過運算,計出答案來。當然也不全是黑箱作業,也有些是公開或半公開的,中國傳統的離不開陰陽五行這種哲學思維;陰陽五行也用在其他領域,如中醫、風水、甚至現代設計。

現代心理學有解釋人算命的心理因素,有部分能起一定作用。簡單地說,是害怕不確定的未來,恐有不好的事,甚至災劫。

對一些術數師(堪輿學家)有點興趣,他們為何以此為職業呢?難道真的可以幫助別人指點迷津嗎?跟心理輔導員一樣嗎?察覺到他們有部分是信佛教的,只是教派不同,有些同時也做相關佛像、擺設的一類的生意(西方水晶球)。這說明什麼呢?

命運真的不能改嗎?算命的結果重要嗎?不算命不可以嗎?如何突破命運呢?有什麼人的命是算不到的?

佛教強調「因果」,種什麼因就收什麼果,一生禍福全是種出來的,因此人要種善因,未來才有善果。過去現在種的惡因只能在將來承受,停止惡念惡行是立刻要做的。其他宗教也有相似的教導。這樣看來,宗教真的能打破命運嗎?

第六章 遺孤(2/6)

等到她再次醒來的時候,已經是在醫院病房裏了。她躺在病床上,受傷的手臂已經纏上紗布了,空氣裏飄著一股消毒酒精的氣味,她感覺後背麻得快沒有知覺了,用沒受傷的另一只手撐著身體一點一點坐起來。正好這時,門開了,一位穿著深藍色連衣裙的女老師走了進來,一看鄭惠雯已經醒了,臉上露出了笑容。
“你醒了,同學,感覺身體還好嗎?”
“我沒事,”鄭惠雯仔細打量了這位女老師兩眼,問道:“請問,是您救了我嗎?我記得我被一個變態抓住,差點就沒命了。”
“是的,我也是江渚大學的老師,楊越,超越的越。當時我正在散步,就看到你遇到了危險,連忙跑過來救人,也報了警。你放心,那個變態殺人魔現在已經在警察局裏了。”
“你……”鄭惠雯努力回想著,隨後斷定道:“我記得你當時的樣子不是這樣。你當時……”
楊越沒有讓鄭惠雯繼續問下去,打斷她問道:“你還記得我昨晚的樣子嗎?”
“我記得一些。”鄭惠雯仔細看了看,發現楊越的鬢角還殘留著膠水,試探了一下問道:“楊老師,您為什麼要扮成那個樣子?是cosplay嗎?”
“這個,等你過兩天出院了再告訴你吧。同學,你叫什麼名字,是哪個班的呀?”
“我叫鄭惠雯,19法律1班的。”
“法律1班的呀,我正好是你們的輔導員,你居然不認識我啊?”
“不認識,我還是第一次見到你。”

【閱書分享】《印之味》:一頓手抓飯,一段文化記憶

書名:《印之味》

作者:水心

出版:浙江文藝出版社


 

✵ 提要:

《印之味》是一本以感官為筆、文化為紙的散文集。作者水心以駐印兩年的生活經驗為底蘊,從飲食生活、宗教信仰、社會制度、詩歌與哲學五條主軸切入,細膩描繪印度的日常風景與文化肌理。她不談宏大敘事,也不以知識灌輸為目的,而是從一顆芒果的香氣、一場婚禮的色彩、一件紗麗的纏繞、一頓手抓飯的溫度,帶領讀者走進印度的街頭巷尾與人情冷暖。

 

這本書既是旅行筆記,也是文化手札,更是一場感官與心靈的沉浸之旅。水心以外來者的視角誠實記錄她在印度的困惑、衝突與理解,並在文化的碰撞中,找到一種與異地共處的方式。她不美化印度,也不批判印度,而是用身體去感受、用文字去理解,讓讀者在閱讀中也能「聞其味、見其色、感其形」。

《印之味》不只是一本關於印度的書,更是一本關於「如何看待他者」、「如何在文化差異中找到共鳴與尊重」的書。推薦給所有渴望理解世界、也願意重新理解自己的你。


 

✵ 讀後感:

士丹利周記|補丁褲

今夜與一位中學老朋友聚舊,閒談間自然說起讀書時的種種趣事。笑聲中,青春的影子又在腦海裡翻騰,那些輕狂歲月、無憂的日子、操場上的汗水與喧鬧,一一浮現眼前。
 

那時我們就讀的,是一間官立中學。大部分同學都來自草根家庭,我也不例外——屋邨長大、放學留在籃球場流連,少年不知愁滋味,總不願早點回家。中一的男孩子特別活躍,總喜歡穿着校服在操場上奔跑、打波、追逐。白色長褲是校服的一部分,但也最容易「中招」——只要在地上摔一跤,膝蓋位置便會立刻磨穿。
 

有一天,我那位最要好的同學就在追逐中跌倒了。第二天上學時,我看到他那條磨破的白褲膝蓋上多了一塊白布,整齊地縫在破洞處。我當時只覺得奇怪,第一次見到有人用這樣的方法補褲子,卻沒多想。他就這樣穿著那條「補丁褲」,過了一整個中一學年。
 

直到有一次,我隨口問媽媽:「同學條褲穿咗,佢阿媽幫佢補咗個白布上去,好特別喎。」媽媽笑著說:「嗰啲叫補丁褲呀,用啲碎布仔補返個窿,好多人以前都咁樣。」那一刻,我忽然有點震撼。原來這種看似簡單的「補丁」,背後是節儉、是堅忍、也是一種尊嚴的體現。

 

進階粒線體訓練:讓身體學識真正的「燃燒」

香港人最常講的一句話是:「好攰啊。」工作攰、生活攰、連放假都覺得攰。表面看起來是壓力太大,但從生理角度講,其實更多時候是能量系統出現問題——也就是粒線體老化。粒線體是身體的「發電廠」,負責將食物轉化為能量。當它退化,細胞就像工廠停電一樣,無論吃得多營養、睡得多長時間,都提不起勁。現代人的疲勞,很多時候不是精神問題,而是細胞層面的能量不足

 

這就是為什麼有些人看起來什麼都沒做卻總是覺得累;而有些人每天工作到深夜,仍然精神奕奕。真正的差別,不在意志力,而在於粒線體的健康程度。它決定了你能不能「燃得起」,也決定了你燃燒得夠不夠穩。

 

運動不只是流汗,而是重新啟動「能量工廠」

很多人以為運動的目的,是讓身體流汗、心跳加快。但對粒線體而言,運動的價值在於「刺激再生」。它就像一間需要壓力才會升級的企業,沒有挑戰,它就會縮減規模、削減產能。高階訓練的目的,不是讓你累,而是讓細胞重新學會高效運作。