不退菩薩為伴侶
完整的四句偈是:愿生西方净土中,九品莲花为父母。 花开见佛悟无生,不退菩萨为伴侣。
此偈被传唱较广,一般净土学佛者都会背诵,笔者还亲自在西方寺的超度法会上见过主持和尚领众反复诵唱这几句,当时心想,原来大众眼中的那些神秘不可测的超度经忏法会,就这样好糊弄?遂跟旁边一起干活的的领班提了一下这四句的意思,把领班惊讶的张大嘴巴看了我好几秒,她不可置信的问,这些只有师父们才懂的知识,你怎么也会?
《普门品》曰,“当以何身得度者,观世音菩萨即现何身而为说法”。接着举出应以佛身得度乃至“天龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人、非人等身得度者”等三十多类众生,即皆现身而为说法。
現今的解經者,大多数会这样解释:若某甲应以比丘身得度,观音大士就化着另一位比丘来为其说法。
这种解释是不如法的。
因為,他們統統沒發現,經中所列舉的三十多類眾生,其實已包含了眾生的所有種類,試問從釋迦至今的二千多年以來,所有得度的祖師大德們,有哪一位是被與自己一模一樣的身份的觀音大士度化的?答案:一個都沒有。


