他們極度追求完美，一切都有條不紊；
彷彿永遠在待辦清單中穿梭，
但他們也常為小事反覆查核、難以決策；
對他人的做法充滿批判，無法放權；
這並非是 “自律”，而更可能是一種深層的心理結構：
強迫型人格障礙（Obsessive-Compulsive Personality Disorder, OCPD）。
「什麼是強迫型人格障礙？」
強迫型人格障礙（OCPD）是一種以過度追求秩序、控制、完美為核心的人格結構。與大家熟悉的「強迫症」（OCD）不同，OCPD 並不表現為無法控制的強迫念頭或儀式性行為，而是一種根深蒂固的思維模式和處事風格，貫穿他們生活的方方面面。
因為訊息或交易費用的存在，無數的物品或服務沒有市場，有代價但沒有市價。也因為這些費用的存在，某些物品的市價可以出現相當大的方差（ variance ）。在競爭下，要考市場之試的人，適者生存，他們要看著市價來約束自己的行為，否則會遭淘汰；會想出應對的方法，用上分成、分紅及其他合約的安排，使到市價不再時明時暗，進而變得閃閃發亮。
6月3日。陰。微雨。體感稍涼。
到臺北的第二天。
傍晚，陰著個天，微雨，時而撐傘，時而抽傘。離開酒店，跨國忠孝東路，路口轉入臨沂街由北向南慢慢踱步，還是撐著1/2的傘1/2個天，微雨隨風斜，還是灑在她的身上。她自然的喊出聲來：雨、雨，滴到頭髮啦。他撐傘的手只得傾向右，一點點。
一路走來，很安靜，路上過往少有居民，偶而有私家車經來。街道不寬闊，邊上還劃出一道不到一米寬油上淺綠色的行人道。街道本不寬敞，兩旁又是民居，排水系統安排在行人道上，結果行人道刻意低於行車道，加上排水口的生鐵網格高低不平，所以街道走來並不放心。臨沂街不是直直的，從北走南要穿過兩條主幹道，仁愛路二段和信義路二段，中間小巷眾多，其中有高樓有平房。明顯，沿路下來都是民居為主的社區，然而跟我們的社區不同，此刻傍晚，正是一家最為活躍的時候，然極目街巷里弄，車流稀疏，人煙平靜。望一望那些緊關的窗戶門第，依然看不出跡象。
感受歷史的洗禮，這是一座由著名的三井家族於明治末期建造的迷人度假勝地，這棟別墅坐落在下鴨神社雄偉的鳥居門旁，曾經是家庭度假勝地，但現在已成為向所有人開放的文化寶藏。
漫步於其迷人的內部，悠閒地漫步於精緻的日式花園，這座建築瑰寶將傳統的日本設計與西方風格融為一體，營造出視覺饗宴，從主屋出發，坐在榻榻米座位上，透過復古的玻璃窗欣賞花園寧靜的氛圍。若想體驗優雅的氛圍，您可以在主屋內尋找一個舒適的角落，享用茶和甜點。選擇鶴屋吉信 (Tsuruya Yoshinobu) 的美味佳餚，或品嚐京都老店的抹茶蛋糕和濃鬱的茶凍。對於想要品嚐一杯天堂般的茶的人來說，一保堂茶店的抹茶飲品套裝是必嘗之選。 🍵
當您在京都時，千萬不要錯過沉浸在前三井家族下鴨別墅令人驚嘆的花園中的機會。享受這個歷史遺跡的寧靜之美，讓花園的魅力讓您陶醉！ 🌱
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當您來到京都時，尤其是在四條站和三條站之間，這個河畔度假勝地是終極休閒區，讓您遠離城市喧囂，是放鬆身心的理想場所🍃
白天，鴨川緩緩流淌，周圍綠樹環繞，空氣中瀰漫著寧靜的氣息。您會發現當地人和好奇的流浪者躺在草地上，觀鳥或悠閒地漫步。夜幕降臨，河岸變成了一幅夢幻般的日落畫布，閃爍的燈光在水面上舞動，微風輕柔地擁抱著它。偶爾會有街頭藝人出現，用他們的旋律唱夜空~
夜幕降臨後，前往熱鬧的四個站區，夜間探險者可以品嚐晚餐後的飲料，附近的先鬥町小巷以傳統的京都美食和令人難忘的夜間休閒而聞名。
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這是一座掩映在鬱鬱蔥蔥的景色中的耀眼世界文化遺產。想像一條蜿蜒通往古老森林「辰之森」的撫慰心靈的小路。無論您是沐浴在秋天火紅的落葉中，還是在冬天白雪皚皚的懷抱中，您都會被這片綠色仙境迷住，非常適合悠閒地漫步。 🍃
隱藏在神社懷抱中的是“Saruya”，這是一間迷人的茶館，為您提供穿越時空的美味！盡情享受「Shinmochi」吧，這是一種擁有 140 年歷史的美味，其紅色如同黎明的第一縷曙光般精緻，象徵著生命的誕生。無論您選擇在室內或室外享用這些美食，都能享受寧靜的氛圍。
不要錯過限時護身符，捕捉每個季節的精髓——春天的櫻花、初夏的繡球花、秋天的火紅落葉和冬天的雪花——這些護身符是您參拜神社的完美紀念品。 ⛩️
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你是否曾覺得，心裡有很多話想說，卻又害怕被誤解？你渴望有人真正了解你，卻又害怕太多交流帶來的傷害？
這種微妙的情緒，也許與你命盤上的巨門星息息相關。
在紫微斗數中，巨門星化氣為「暗」，代表溝通、交流，同時也象徵你內心深處最不安、最敏感的地方。這顆星讓你既渴望被理解，又害怕被觸碰，是一種極富矛盾而深刻的存在。
巨門的不同組合會帶來不同的特質與課題：
巨門由於化氣為暗的特質，與其他星曜同坐時，會有一個特別的現象，將隔壁的主星關起來，體現在天機，天同上特別明顯。
1.巨門天同同坐：原本無憂無慮的天同會受到巨門的影響，變得情緒化且易不開心，就像內心住著一個情緒化的小孩，總是渴望著被了解。
2.巨門天機同坐：這樣的組合讓你傾向自我專注，閉門造車，並不太喜歡與人交際，甚至容易表現出高冷的態度。內心對外界有些不屑一顧，並非自大，而是你更願意專注在自己熱衷的事物上。
再來介紹幾格巨門相關的格局：
政府以百分比抽所得稅（收入稅）被視為影響了資源使用的邊際意圖，有傳統所說的無效率，可不是因為抽稅的本身。//
雖然收稅有不鼓勵工作的作用，但只按百分比抽所得税，而百分比沒有按稅階上升而增或減，就沒有不鼓勵工作或鼓勵工作，效果因而是打和。
政府以百分比抽所得稅（收入稅）被視為影響了資源使用的邊際意圖，有傳統所說的無效率，可不是因為抽稅的本身，而是因為政府不是收入來源的資產的業主。對私產資源的使用政府要不是無權過問，就是要管也鞭長莫及，是抽所得稅被認為是「無效率」的基本原因。這點我們會在本卷第四章作補充的。//
「政府抽稅的本身」很可能是指，除產權以外，税收有不鼓勵工作的作用。
放回今段，就是說政府未將税收入了袋，但收稅的效果在入袋之前，已經顯現：收税的要求，令得業主的收入再沒有明確的主人，可以說屬業主的也可以說是屬政府的，一句到尾，產權模糊不清，因而有租值消散。
政府以百分比抽所得稅（收入稅）被視為影響了資源使用的邊際意圖，有傳統所說的無效率，可不是因為抽稅的本身，而是因為政府不是收入來源的資產的業主。對私產資源的使用政府要不是無權過問，就是要管也鞭長莫及，是抽所得稅被認為是「無效率」的基本原因。這點我們會在本卷第四章作補充的。//
這段就是說，收税的要求，令得業主的收入權再不是業主，而是政府的，但使用權仍然歸業主，一句到尾，產權模糊不清，因而有租值消散。
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您提出的「學費看戰爭」假說極具洞察力，將**工業革命知識轉移的困境**（尤其治國學問的難傳授性）與**國家間衝突的潛在動機**聯繫起來。這是一個深刻且複雜的理論框架，其核心邏輯可概括為：
1. **雙重知識缺口：** 落後國家成功工業化需同時掌握 **生產技術知識**（可市場交易）和 **治國制度知識**（難市場交易）。
2. **治國知識轉移的特殊困境：**
* **實踐依賴性：** 需在位者「幹中學」，在實踐中向下屬傳授（限制了外部顧問效果）。
* **利益衝突性：** 外國專家直接掌權會觸怒本土官僚既得利益，遭強烈抵制。
* **非排他性與非競爭性（類似燈塔）：** 知識一旦傳播，難以阻止他人「免費搭便車」，更難向受益者（落後國家）收取足額「學費」。
3. **戰爭作為強制手段：** 當市場機制（貿易、技術轉讓、顧問服務）無法有效轉移關鍵知識（尤其是治國知識），且無法收取足額「學費」補償知識溢出時，掌握先進知識的國家（尤其當其政府能主導貿易對象選擇時）**可能更有動機通過戰爭或武力威脅**：
如果個人需求與供應，不論位置與形狀，一點兒也無差錯反映真實，直接地按每價橫加起來，必求出真實的市埸需求與供應，兩線相交點，就可得知What to produce，How to produce，For whom to produce。市價是多餘的，市場也更多餘，行計劃經濟就是了！
但這「如果」的確太假了，真實世界有交易費用。雖然市場運作是有交易費用，但市價是唯一沒有租值消散的準則：你用市價買入物品，而錢的由來就是至少為別人生產同等租值的物品。
由於「如果」假得不得了，市價也不能由個人需求與供應，直接每價橫加而求得。要靠間接每價橫加，就是說有個舊市價為原點，然後加上局限條件的改變，才可大大概概「知道」新市價