巴塔耶与革命:从禁忌—僭越模型理解群众运动
我们如何通过乔治·巴塔耶(Georges Bataille)的理论视角来理解现代革命运动?或许可以从1968年法国的“五月风暴”入手。
“五月风暴”首先是一场典型的群众运动——它超越了常规政治秩序,具有强烈的自发性与反建制色彩。然而,与传统共产主义运动不同的是,它几乎毫无组织性。这场运动最初由巴黎部分大学生对学校权威的抗议点燃,随后迅速蔓延至全国工厂,获得数百万工人的响应。值得注意的是,在整个过程中,法国共产党(PCF)不仅缺席,反而在主流媒体上公开批评这场运动,指责其缺乏理论根基,无法将激进情绪转化为可持续的政治成果。
历史似乎印证了法共的判断:五月风暴来得迅猛,去得也快。在总理蓬皮杜采取灵活策略(如提高工资、提前选举)后,运动迅速退潮。更令人深思的是,紧随其后的议会选举中,戴高乐领导的保守派大获全胜,仿佛那场席卷全国的动荡从未发生。
这一充满矛盾的现象——声势浩大却无实质政治成果——促使我们追问:这类群众运动的本质究竟是什么?它是否真的旨在推翻政权、建立新秩序?抑或,它另有其深层的社会心理功能?
在此,巴塔耶关于“禁忌”(taboo)与“僭越”(transgression)的理论提供了极具解释力的视角。
