HKESE 自由作家專欄

《藝術信仰》

今天來聊聊藝術信仰。

既然要聊『藝術信仰』,首先就必須要先了解『藝術』與『信仰』。

 

記得在大學剛進美術系第一年的某課堂上,教授問當時還很菜的大家:「何為藝術?」

當時並沒有人回答,我也忘了教授後來是怎麼說的,但我印象很深刻,因為一直以來讀美術的我從沒有去思考過這個問題,何為『藝術』?突然覺得教授丟了一個很大的問題出來,之後,在每個不同時期的我,時常認真思考這個問題,每每總有不同的見解。

 

如果上網查詢,我們可以找到『藝術』的解釋,『藝術』被指為表現的方式,並且受文化影響也影響著文化。這裡順便提一下,『美術』則是指讓人直接在視覺上獲得美感的藝術。以上的論述,我們可以很清楚知道『藝術』≠『美術』,但『藝術』可以包含『美術』。

 

『信仰』則被指為是對一個人、一件事、一個物品亦或是一種概念的堅信,現在一般大多則傾向為對宗教信任的形容。

 

認真看到這裡的朋友,大概已經很清楚標題的《藝術信仰》要說甚麼了吧!

【瀧來學行銷/UNIT 2】要怎麼開始經營社群

老話一句「知己知彼・百戰百勝」

不先了解要經營的地域

就無法善用其特質展現你的水平

「工欲善其事・必先利其器」

 

——

 

以年齡層排列

(先哭一波沒想到用的社群軟體已成為老人象徵)

 

1 )TIKTOK/短影片為主/主使用者——30歲

2 )INSTAGRAM/圖片為主/主使用者18—34歲

3 )FACEBOOK/文字為主/主使用者30—49歲

 

我們在經營社群的時候

除了因應性質去佈告相對的呈現方式(文字、圖片、影片)外

也應該了解該社群使用的年齡層

而調整我們的內容程度與說話口吻

以更貼近觀看的受眾進而增加互動率

 

——

 

🪄瀧來道相報

 

大家知道FACEBOOK已經推出新功能

叫做「FACEBOOK REELS」嗎?

 

他是要和TIKTOK正面硬戰所開發的短影片功能

讓每一個臉書使用者都可以成為創作者

【香港靚景行山好去處】河背水塘行山|竹林隧道。S型水壩。小瀑布|超輕鬆易行圍繞水塘走一圈輕鬆易行圍繞水塘走一圈

河背水塘位於元朗八鄉,海拔250米高,在錦田河上游,被群山包圍著,屬於大欖郊野公園的一部分,環境優美,是非常受歡迎的初級行山路線!不但有港版嵐山之稱的竹林隧道,還有香港少有的S型水壩,重點是平坦易走,短程路線,非常適合行山新手!

 

 

每次想去行山時都會把河背水塘放在List中,但是每次都總會有些理由就沒有選到這條路線,亦有試過約好了但到當日又有突發事件而取消,心想難道我跟河背水塘就是沒有緣份XD 於是就沒有特別去計劃要去的時候,緣份就到了!在地朋友約我去河背水塘行山,有他們帶路一定不會錯過任何靚景位置呢!

 

前往河背水塘的交通:

在錦上路地鐵站C出口對出的小巴站乘搭71號小巴在河背總站落車!

 

在旅途問路遇見的五類人

由於不諳看地圖,旅行時經常要沿途問路,碰見不少有趣的當地人。

第一種是喋喋不休型,他們會滔滔不絕地回應,提醒你坐甚麼車到什麼站下車,還有幾分鐘才有車到和下車附近有甚麼標誌,雖然有時會說錯了站名,要多走半小時才到,但我知道他們只是好心提醒我要減肥。

第二種是冷酷耍帥型,只會盯著你冷冷地回答:「向前走。」連前行方向也懶得指,他以為自己是在演高冷霸氣的偶像劇男主角?還是在演沉默是金的魅力大叔?

第三種的暴躁易怒型,第一次問,他們完全沒反應,以為是他們的耳朵有障礙,唯有大聲喊出問題,卻聽到他們比我更高分貝的聲量,還把瞳孔和鼻孔撐大:「都說了是右邊!」請問你什麼時候回答過我?

更有一種是萬物皆空型,視而不見,聽而不應地向前走,無論我如何大聲疾呼,他們也能不惹塵埃地飄走,回應我的只有他們的背影和幾片落葉,是我當時穿了隱形斗篷嗎?

在日本問路,卻常常遇到熱心助人型。有一次在大阪,列車轟隆隆地穿過晨霧,我和旅伴終於到達了北野田站,可找不到旅舍,又看不懂地圖,只能找個人問路,但路上都是老年人,而我們當時都不稔日文。定位人肉搜尋,發現最年輕的只有站在超市門口抽煙的青年上班族,懂英文的機會率比較高。目標鎖定,就問這個人吧。

太宰治《人間失格》X 陶德.菲利普斯《小丑》:笑從來就不是一件單純的事

前陣子其實就已經看過那時上映的《小丑》了,當時看了一直覺得,自己應該為此寫一些東西。但除了一些要事耽擱,所以導致現在才動筆外,最主要卻是因為我理解到:如果不去重新理解太宰治在《人間失格》和《小丑之花》裡所寫的「笑」,我大概也無法面對電影中小丑暴力、殘酷背後的苦。

左圖:《人間失格》書影,截自城邦讀書花園。右圖:《小丑》,截自KKbox 網站《小丑》原聲帶封面圖。

 

「人類一直讓我害怕地顫抖。作為人類的一員,我對自己的言行沒有一點自信,只能將自己的懊惱和不安深藏在胸中的秘密小盒裡。就這樣把精神上的憂鬱和不安隱藏起來,假裝成天真無邪的樂天派,最終使自己徹底變成一個畸形人……」 — — 太宰治《人間失格》
 
 

瑪雅學圖小筆記(二):關於調性,讓人們顯得更與別不同,解答生命的不同問題

瑪雅圖騰的震撼之處,在於其對於生命的描述的精細程度。要知道,不論是生肖、星座抑或血型測試,其統計範圍相對是較闊的,比如血型就只有四種,星座生肖也不過十二個,但是瑪雅圖騰不單有二十種人格,而且即使是同一個主圖騰,基於其不同的「調性」,卻能再細分十三種類型,要知道,越仔細的事越易不準確,而偏偏瑪雅圖騰的分析,還要在主圖騰以外配上一個引導圖騰,引導圖騰又得和十三調性相配合,令整個生命密碼的解釋顯得更為獨特。

 

瑪雅圖騰由二十個圖騰與十三個調性,構成二百六十個組合。而調性與主圖騰最大的相關,則是會令主圖騰的「引導」圖騰有所分歧,也就是說,即使大家同為相同的主圖騰,基於不同的調性,卻可以有著截然不同的思考模式來蛻變,也是各自不同的指引方向。

 

筆者屬於Kin.88,屬於「藍風暴波符」的第十調性,亦即為「行星的黃星星」,引導圖騰是「黃戰士」。與「黃星星波符」的第一調性黃星星,即「磁性的黃星星」(Kin.248)有著頗為不同的差異。

 

作為引導波符,即代表如果想要令自己的生命獲得提升所需要朝向的一道方向,那麼,如果主圖騰和引導圖騰剛巧是同一個圖騰,則代表只要積極地做好自己,遵從自己的生命本質,即便可以令自己進一步昇華。

 

「清零」是一廂情願嗎?

  香港自1月底開始再次出現可觀數字的確診個案,依稀記得當時的數字大約落在150宗左右,而且大多數個案的患者均集中於葵涌地區一帶,政府隨即展開對某些屋邨的強制隔離措施,惟轉眼間一個月過去了,根據政府今天公佈的數字,確診數字經已來到了超過7500宗,而初步確診數字則不會再另行公佈,但根據早前一星期的數字可推算,加上初步確診數字,超過1萬宗是非常合理且保守的估計。在近日世界各國都陸續宣佈將不再實行強制的防疫措施的形勢下,香港人不禁開始思考到底「清零」的意義何在?


  疫症肆虐全球眨眼來到第3個年頭,大家都有種仿如隔世的感覺,可惜一年又一年想疫情早日結束的希望最終化為了泡影,如今香港人正面臨一場來勢洶洶的第5波疫情,接踵而來的是更嚴格的抗疫措施,甚至即將推行「疫苗通行證」,進入大部份場所時均須出示疫苗已接種證明方能通行,此舉無疑是想透過對仍未接種疫苗人士的生活製造不便,從而達到增加疫苗接種率的成效。

  隨住不斷有人提出應否仿傚外國與病毒共存的抗疫政策,政府旋即提出「動態清零」的策略,惟至目前為止好像仍沒有人能清楚解釋到底何謂「動態清零」,政府高調指現階段不會採納與病毒共存的防疫方針,即是代表強防疫措施只會更雷厲風行及收緊,更多難以想像的條例將會推出。

《如何欣賞抽象畫?》

今天我們來聊聊如何欣賞抽象畫!

很多朋友告訴我,他們看不懂抽象畫(有些人則是假裝看懂了🤣)

但其實很多人所謂的看懂或看不懂,都只是像或不像,對我而言,大家普遍犯的錯誤是只用「肉眼」來看作品,但抽象畫往往需要更多的是「心眼」的感受!

感受這東西是主觀的,每個人都不盡相同,也不是每一件藝術品,每一幅畫作,都可以觸動每個人的心弦。也可能你所理解感受到的並不完全是藝術創作者當時想要表達的感受,但我個人認為抽象畫之所以抽象,它的重點就並不擺在能不能被看懂,套一句畢加索說過的話,大家都聽過鳥叫聲吧!大部分人也都會覺得好聽悅耳,但是誰又聽懂鳥說了些甚麼呢?

 

當然還是有些人會因為看不懂抽象而覺得別人都在亂畫,自己好像要畫也畫得出來,麻煩畫給我看(撿到槍🙊),是不是亂畫也不是完全無跡可尋,但需要非常用心去跟作品連結才能感受得到,廢話講了那麼多是要不要教怎麼看抽象畫啦,客倌別急!專業的筆者都是有前言的嘛!