再談誠實,以及其他
上回談誠實,論及有人認為誠實對人類社會有益,我提出該等理據從效益主義的角度看,另有一點則從本質上支持,就是誠實與人追求真的本質相應。這些能否成為支持誠實的理據,視乎某人是否同意為群體帶來好處就是善,以及人效法本質就是善。這些都似乎沒有對誠實者本身帶來直接利益。其實修養至誠實,對自己會帶來益處。
誠實的人明白「真」的重要,也會重視他人求真的嚮往,能設身處地,理解他人被騙之苦,不願欺騙他人。既然自己渴求知悉真相,即相反而言,不獲知真相,甚至以為得知真相,後來卻發現受騙,傷害很大。誠實者較能從這角度,免除他人遭受該等痛苦。這與飼養寵物的人容易愛護動物、出身於低下階層的人理解民間疾苦、經歷暴政的人瞭解權力受制衡之必要,道理相同。此處或受質疑︰「個人誠實,不代表諒解他人,繼而不欺騙他人。不願受騙卻欺騙別人者,大有人在。」好像成理,就似很多曾做僱員的老闆苦待員工、曾有青春的成人打壓青少年。誠實並非人類德性之中的核心,不會一朝誠實,世界和平,還須其他德性輔助,即是假如一人誠實,但缺乏同情心,也可能做出欺騙惡行。若論看似誠實者最終欺騙他人,倒要詰問到底此人是否誠實。
