成道者的心态（二）
下面引用的这则公案中的主角挑水僧，本来已经是名震一方，完全可以过着养尊处优的教席生活，可他为什么甘願論会成乞丐呢？
這便是成道者異于普通人心態的最顯著的特徵之一。
凡成道者，必有無量世的漸修，才有了今世的頓見佛性成道的機會，正是因為過去無量世的修行所留下的習氣所致，便形成了今世为人的心態與眾（俗）不同的結果。
無量世的修行，不外乎包括布施在內的「六度」，而此六度所積聚的習氣，或者說無量世修行所留下的后遺症，除了智慧上的成就之外，最大的的特徵，便是布施的習性。
布施，既是世間平等交易之外所付出的部分，并且是在無償回報的前提下進行的。
平等交易，這便是俗人心態，可用與任何關系上，比如五倫及商業等等，五倫中的父子君臣夫妻等關系，其實就是一種社會契约，就拿古時的「養兒防老」來说，其平等在于，你養我小，我養你老。但凡此關係的天平傾向一方，此關係必受影響。其余一切關系亦復如是。
而多世修行者的習氣，恰恰是會打破天平平衡的一方，否則，「布施」便無法成立了。
此公案中的主人翁，如果與眾人生活一處，便無可避免的會被大家供養，亦即「反布施」，包括財產上的，名利上的，這樣便违悖了他多世所修的習氣，令其無所適從。
