喧嚣之中有独语，由法庭至内心

二月六日，法院审理示威者闯入立法会案，多人被控暴动，其中一名是香港大学学生会前会长孙晓岚。孙晓岚在庭上陈情，多次被李志豪法官打断，指称法庭并非政治表述平台。「自其异者视之，肝胆楚越也；自其同者视之，万物皆一也。」要刻意排拒政治，抑或任何事都以政治套牢其中，本无意义，或许只是配合某人某时的论述需要。无论如何，本栏素来不谈政治，从个人层面鉴赏孙晓岚的陈词，对于洪流中的点滴生命，仍有鼓舞作用。

七月一日原属纪念香港的主权由英国转交至中华人民共和国，成为特别行政区，该日亦列为法定公众假期。可是二十多年来，香港人在此日举办游行，表达公民诉求，「七一」于普罗市民心中，既是政权的纪念日，又是借放假的平台表达政见的日子。按李志豪的推论，「七月一日并非政治表述平台」，诚然现在游行已不复见了。二零一九年七月一日，正值香港反送中修例公民抗争高峰，平日保安森严的立法会中门大开，任由示威者进出，其后执法部门追究罪责，孙晓岚被捕。她在陈词中指出反送中议题的核心在于香港缺乏真正的双普选（行政长官和立法会），立法机关无法制衡行政机关，致使行政长官的力量凌驾一切。她与其他抗争者一样，闯入立法会，就是指向问题的症结。

孙晓岚承认行动失败，她自言以非暴力、公民抗命的抗争方式只换来关注，却未能带来更自由民主的香港。她亦指称法律条文内对暴动的定义较宽松，当日的行为落入「暴动」的范畴内，因此认罪，这应是考究过目前法律制度后，无可奈何作出的决定。但她仍然认为要透过法庭陈情来抗衡当权者的叙事修辞，例如「黑暴」、「受煽动」等，并指出不能忽略检控触及的政治脉络，拒绝只视反送中相关的案件作违法、犯罪。

对于孙晓岚上述一类言说，社会有几种舆论。第一种是击节赞赏；第二种是坚称犯法就是犯法，撼动政权就是大逆不道，孙晓岚咎由自取，不值同情。这两种都毋须回应。第三种是嘲笑孙晓岚的行动只具象征意义，最终还是失败，一边抗争，一边认罪，既失却扳倒高墙的大业，也没有轰烈牺牲的风采，委曲发表理论，了无意义。这种犬儒的评价，不只见于社运、政治评论，就连个人生活取态，也是如此，孙晓岚的陈词也正好回应。

当今流行犬儒论述，其立足点是务求全胜全取，否则彻底放弃本来力争的事，甚至背后支持的理念，是 all or nothing 的思维。例如︰「我渴望为生我育我的都市创建别树一帜的建筑风格，可是但凡建筑，必操控在大财团手上，原来一切不外乎金钱，再谈创建只是多余，不如靠少许建筑专业捞一笔作罢。」「我明白找一个与自己相爱、共同成长的人作伴侣，是毕生幸福，但见尽感情中的失意和叛离，还是找个爱惜我，而我毋须全情投入的对象，避免受伤算了。」孙晓岚承认依据司法系统对「暴动」的任意包揽，她当日参与了暴动，但并非政权所曲解的「暴动」，可谓公民自发、追求社会公义的举动，她拒绝接受对方的叙述（narration），进而避过按此叙述下，对她本人、她的行为、背后的动机等事的种种偏差判断。有些人不自觉地接纳抵触自己价值观的叙述，转而运用他人的眼光来审度自己，甚至失去自信。明明自己认为工作除了谋生，还有其他价值，只是熬了一段日子，赚钱不够其他人多，一两个同期出身的人在旁炫耀一下，就把自己放在求财是尚的度量上。上世纪香港人喜欢按年龄划分人，有「二字头」、「三字头」、「四字头」等类别，今世纪似乎受大陆影响，多讲「八十后」、「九十后」、「零零后」。人生处于某阶段，或在哪个年代成长，一定程度上可借此推敲某群组的特性，但却绝少能真正认识个别人士的特质。然而不少人就用这种粗略划分群体的方式，套用到自身个体之上，连带社会对「年轻人」、「青壮年」、「九十后」等模糊刻板的印象，借此看待自己。于是认定「四十岁还没有好像某某的事业发展就是废」、「年轻人不好好工作就是废青」。孙晓岚寥寥几句表示她虽暂且屈从司法制度，却否定政权借此附带的论述，就是铿锵地说明个体虽活在庞大体制下，庞大的体制却无法界定懂得独立思考的个体。

坚守这道独立思考的防线，孙晓岚进而昂然活在真实中，在参与示威前，她「深信凭知识及真诚的实践，会带来改变的可能。」直至近日审讯，她表示「明白法庭不是追求历史真相的平台，我只是认为自己有责任将我所知、所信如实道出，以保存事实。」又称「真诚面对自我的人，不能逃避思考和作出判断。」可合理推测她的想法曾经历挑战，但正因她能真诚面对自我，反复斟酌，检验是非，再作出判断，宛如蚌吐珍珠，屡次淘沙沥石，反躬内省，最终在他人眼光、威权制度下，仍坦然无惧倒批逆麟，对道貌岸然、衣冠楚楚的在上位者说教。在法庭之上最后诉说的机会中，她大可以求情，宣称如何痛悔深疚，以求减刑；近年也见好些人在庭上力数他人不是。孙晓岚直至最后一刻，仍没放弃坚守原则，力求在历史上留下一笔，好让后人看见。法庭以外的人，慨叹人浮于事，世道衰落，人心叵测，毋须处处宣扬甚么经国大业、道德文章，但就在自己心内，面对正确的事，能否就诚实说对？面对错误的事，能否就诚实说错？

新年伊始，众皆喜庆，现在仍有人不论时节，或受苦，或奋斗。他们不一定是旷古烁金的大人物，所思所行也非寻常百姓不可企及。确立一己叙述，挚诚面对自我，是日常，也是做大部分事情的基本。

Renews 载孙晓岚陈词全文︰https://t.ly/Q9hPv