反省NNN及其类

随著社交媒体兴旺，西方民间流行各式各样挑战，大众透过影片、图像、简短文字来分享挑战的内容和成果，其中一项是「戒色十一月」（No Nut November，简称NNN），挑战者为男性，在十一月内戒绝性行为、不自慰。西方文化本来已关注个体，文明国度又境泰民安，寻常百姓自可在平白生活寻求趣味，想出各种挑战来，形形色色的challenge不时涌现于网络，我们既可赞叹文明国度提供自由空间，又可嘲讽兴起这些活动只属无聊，反映都市人灵魄荡然空虚。提出局部的规条，并不限于寻求乐趣，当今还流行遵守几项戒条，就能导向成功的谬误。

NNN足以成为挑战，在于对男性而言，一个月内不排精实属困难，这是基于人类作为一物种，繁衍后代是本能，雄性繁衍的推动力形成性欲，这种欲望的起源是生殖冲动。医生建议计划生育的夫妇两天行房一次，因为男性的精子两日一泄，活跃程度最佳。香港家计会婚前检查也建议男士验精前两至七日不射精，以保持精子活跃、数量足够。可见男性自然获生理驱动，几日就适宜「繁衍后代」一次。

相较东方文明而言，西方理性较突出，古希腊哲学就奠定人该追求理性的传统，甚至发展至后来有理性主义、科学革命的出现。即使后来有存在主义等后现代思潮，批评西方传统「过于理性」，但高举这面旗帜的最终还是指出前人所主张的理性不够全面，忽略人类其他面向，仍然运用理性的进路驳斥而已。擅于运用逻辑推演、讲求论证严密的态度，体现尼采所谓的「阿波罗精神」，阿波罗（Apollo）正是希腊神话的太阳神，代表理智、秩序、真理等。同时，西方人又有极端不讲求理智，但求放浪形骸的一面，与阿波罗精神形成钟摆的两边，尼采称之为「戴奥尼修斯精神」，戴奥尼修斯（Dionysus）是希腊神话的酒神，代表狂喜和失序。有趣的情况出现，西方人在理智与非理智、秩序与失序的光谱上游走两端，他们自知有狂喜失序的倾向，于是部分人提倡持守戒律、禁欲，这当然与基督宗教有关，但文化底蕴会否构成背后助力，值得思考。

抑制放纵的手法是禁欲，并为此订立信条，即是相信坚守信条，就能压制难以操控的自我，甚至获得各方面的成功。若有修道者遁此路径，克己不屈，不失为超越自身的功德。奈何当今流行文化吸取其表层，而不求精神超越，宣称不自慰可带来各种好处，每朝五时起床会如何成功，富人每天工作前锻炼身体二十分钟……即使是上述倡导者所谓的「成功」，也非如一拳超人埼玉一般，每日跑十公里，做一百下掌上压、一百下深蹲，某日就突然秃头而且全身无敌。早起晨操静修社交读书戒丁，炒成一碟，不会幻成法术，成功就席卷而来。诚然习惯可以造就个人品性，建立良好习惯有助引向生活纪律、成熟的思想，继而迈向欲达的彼岸，但为何要建立某些习惯？为何某些是坏习惯？为何远离某些事物为宜？背后必有理念支持，若只迷信进行几项外在行为，不问缘由，不问理据，三个月后立地成佛，成功与否的问题就已不再重要，反倒该问︰「为何成功的总不是自己？」

或许有人认为NNN太有意义，或太无聊，竟提出「绝命打丁十二月」（Dead Dick December，简称DDD），每天按日期的数字，决定自慰的次数，即十二月一日一次，二日两次，如此类推，十二月三十一日则自渎三十一次（其实是自戕），暂未有人声称挑战成功。不是说文化上的「东升西降」，可是这时值得参考东方文明，它主张融和，纵欲和禁欲都不赞成，反而正视欲念本身，既与它共存又看破当中执著，境界高的还不提倡遵守戒条，而是因时制宜。今天很多人自命寻求更高价值，或渴望获得自由，认为心目中的成功是必经之路，又认为此前按checklist逐件事办妥就必然成功，首先剥离价值，放弃自由，旁观者只能ZZZ了。