【阅读分享】《原子习惯》自律──是我对抗外部环境变得不自由的方法

上一篇原子习惯的关键词为身份的重塑，今天分享的关键词是环境。

原子习惯一书强调环境塑造行为，我们也是环境下的产物。人们普遍存有迷思，认为纪律性强的人就是天生自律。实则不然，纪律性强的人是将自己安放于有纪律的环境之中。

是故，我们可以透过改造环境让自己更易于建立良好习惯，除去不良嗜好。人类是视觉动物，我们做一件事并不一定因为我们特别想做，有时只因那近在眼前。譬如坐在沙发的你看到茶几前有罐可乐，则使不渴你也很大机会打开来喝，因为它就随手可得。所以看到或看不到提示对我们建立或除去习惯起关键作用。而人类的另一本性是，抗拒诱惑困难，回避诱惑则相对容易。

前文有提到整理手机的内容，因常自觉或不自觉地沉溺于社交平台，累计起来的时间可说非常惊人，如把时间用在别处，或许能习得更多生活技能。所以，减少使用社交平台也是一直想实现的事情。现时我把所有社交平台app归档到名为noise的档案中，首页版面只留下每日要做的task list、地图、电邮等实用的程式，也把电子书、Podcast等资讯性app制成widget放到不用解锁的版面，这样当我无聊时，我可以收听podcast代替loop ig。这正是建立有纪律环境、减低干扰的实践。我同事的做法更彻底，他把手机的脸书删去了，这样每次使用都要重新登入网页版，诸多不便让他loop脸书的动力也降低了，可以更专注于工作。隐藏不良嗜好的提示，让坏习惯变得寸步难行，反之要培养的习惯就要把提示放在当眼处。

外在空间的改造以外，文化环境也同样重要。人类寻求归属感的心理需求，让我们倾向模仿群体。「加入到一个群体之中，在这个群体里，我们希望建立的良好习惯是被视作正常的、受推崇的，群体彼此分享共同价值。」

在学佛上，年头的时候参与了生活书院的广论研讨班，发现香港原来有这么多虔敬佛教的年轻朋友，在生活方方面面落实护生的实践，让我大开眼界，也知道这些背违社会主旋律的追求是有价值的，自己不是异类。今年终于也提起了心报读佛教课程。现在每个星期日固定有读书会、法师导读经典以及讲座的环节，每星期要交修学周记。从小到大都无法持续写生活纪录的我，昨天交了连续第八周的修学周记。「知道别人在看你，是一种强大的动力。」法师会看，是我写的动力。包括在这个平台写分享的文章，也是同样。不经不觉距离写第一篇的阅读分享刚好一年的时间，阅读及写作量都比开立社交平台前大增，所以也心存感激，感谢花时间看的人以及坚持的自己。

因为自律，所以自由，这是我对抗外部环境变得不自由的方法，希望也能帮助到你。